Читаем без скачивания Митрополит Антоний Сурожский. Биография в свидетельствах современников - Евгений Святославович Тугаринов

Можно было «перехватить» владыку в коридоре, взять у него благословение на текущие дела или задать вопрос. А праздный это вопрос или насущный – это уже было дело каждого вопрошающего и жаждущего ответа. Во время этих случайных, нечаянных встреч лицо владыки Антония, обращенное к каждому из нас, было освещено внутренним светом и приветливой улыбкой. Не будем лукавить, суровым и строгим мы его тоже видели. Взгляд его мог прожечь насквозь нерадивого или неправедного. Но милосердие и смирение – все-таки всегда преобладали.

В многочисленных беседах и проповедях, ставших со временем книгами стараниями всего нескольких подвижников (лично я знаю только сестер Татьяну и Елену Майданович), митрополит Антоний поведал миру и о своем пути, и о своей личной встрече с Богом. И свет его бессмертного пастырского наставления – пронизывает и просвещает всех, кто прикасался и прикасается к его немеркнущему Слову.

11–15 ноября 2013 г.

Николай Сергеевич Матвеев,

прихожанин Успенского кафедрального собора в Лондоне, Благовещенского прихода в Оксфорде, Успенского прихода в Чизике, прихода Святого Апостола Андрея Первозванного в Холборне

– Николай Сергеевич, вы знали владыку Антония много лет. Вы, как и он, потомок русских эмигрантов. Пожалуйста, представьтесь нашим читателям.

– Я, Николай Сергеевич Матвеев, потомок эмигрантов первой волны и представляю уже третье поколение, которое живет здесь. Жили мы в разных странах: в Австрии, в США, в Англии, в Германии, теперь я снова живу в Англии. По профессии я филолог, преподаю русский, английский и немецкий языки и русскую литературу.

– Расскажите, как вы впервые услышали имя владыки Антония.

– Митрополит Антоний был очень хорошо известен в эмигрантских кругах, и отношение к нему было либо резко положительным, либо резко отрицательным. В Англии, после переезда из Америки, мы чаще сталкивались с последним. Говорили, что у него магические глаза и таким образом он воздействует на людей. Говорили, что он в Московской Патриархии, что само по себе подозрительно для Зарубежной Церкви, членом которой я тогда являлся.

Но когда мы жили в Германии, мы сталкивались, скорее, с положительным отношением к владыке.

Когда мы жили в Мюнхене, кто-то нам подарил книгу с беседами митрополита Антония на радио Би-Би-Си с одной английской атеисткой, совершенно неверующей, еврейкой. Там был один характерный момент. Когда эта дама – Маргарита Ласки ее звали – человек очень образованный, тонкий, ему призналась: «Что касается Бога, мне медведь на ухо наступил, я Его совершенно не воспринимаю», то владыка ответил ей: мол, хорошо, что вы не стараетесь делать вид, будто верите в Бога. Бог оценит вашу честность, ибо искренность в людях Он больше ценит, чем фальшивую религиозность.

Вот эта открытость, смелость по отношению к Богу, честность – одна из главных черт владыки.

Например, вы, наверное, знаете, что митрополит Антоний не любил проповедовать сразу после Евангелия, объясняя это тем, что он не чувствует себя достойным после Слова Божия выступать со своим словом, и всегда произносил проповедь в конце службы. Однажды он вышел на амвон и признался: «Мне нечего вам сказать. Сегодняшнее евангельское чтение меня не затронуло. Я остался холоден. Ничего не могу сказать, простите». И ушел. Это честность!

Люди тоже должны признавать, что иногда служба их не затрагивает, и они остаются холодными. Какими холодными пришли, такими же и ушли. Нельзя делать вид, что какая-то искра в тебе загорелась. Нет искры – признайся в этом. Стань перед Господом таким, какой ты есть, чтобы Бог имел дело с живым, настоящим, подлинным человеком, со всеми твоими черными сторонами, твоим холодом и отрицанием. Не будь призраком, и Богу тогда легче будет что-то делать с тобой. С призраком нельзя сотрудничать, с настоящим человеком можно. В этом проявлялась неординарность митрополита Антония.

Митрополит Антоний действительно особый человек. Представьте себе: в открытое окно дохнул свежий ветер – это митрополит Антоний. Вы привыкли к обстановке, не то чтобы вам душно было или какой-то затхлый воздух был в комнате, нет, все привычно – книги стоят на своем месте, разные предметы, мебель, все благоустроено. И вдруг открылось окно и свежестью повеяло, что-то новое появилось, не отрицая того, что было, но показывая это в новом свете.

Однажды некая дама, недавно приехавшая из Советского или бывшего Советского Союза, говорила, что надо строго придерживаться правил: надо сначала так-то поступить, потом так-то, сначала исповедоваться, потом подойти к Чаше. А митрополит Антоний сказал, что не надо себя сковывать этим. Бывают случаи, что важнее подойти к Чаше без исповеди. Он привел такой образ: человек пришел с работы – грязный, совершенно разбитый, уставший, ему сейчас не до ванны, не до душа, он даже руки помыть не может, но скорее хочет чего-нибудь перекусить, просто умирает от голода. А ему говорят: «Вот, сел за стол – ванну не принял, душ не принял, руки грязные». Но быть может, в тот момент для него есть нечто более важное – этому человеку надо перекусить. Вот это было то, что владыка Антоний вносил в жизнь: свежий воздух, новый свет, помогал по-новому взглянуть на старую обстановку, не отвергать привычные решения, но и не сковывать себя ригоризмом, увидеть что-то новое и верное решение отыскать.

– За подобные отступления владыку Антония сильно критиковали – не так исповедовал, не так отпевал. А с другой стороны, сколько людей он привлек в православный мир, до этого Православия не знавших.

– Да, митрополит Антоний очень многих людей привел в Православие через свои выступления, книги, радио и телевизионные передачи, через личные встречи. Многие обогатили свой духовный опыт, не переходя в Православие. Один англиканский священник отзывался о нем: «Он один из святых людей Божиих», хотя это не помешало ему остаться англиканским священником. Сам владыка говорил так: «Я не проповедую Православие. Я проповедую Христа».

– Николай Сергеевич, вы много лет занимались литературой, поэтому мне хотелось бы задать вам вопрос из области творчества. Ассоциируется ли в вашем сознании с митрополитом Антонием какое-нибудь литературное, художественное или музыкальное произведение? Может быть, какая-нибудь мелодия?

– Что касается мелодии, однозначно могу ответить – нет.

Когда началась перестройка и стало легче выезжать из Советского Союза, к нам в Англию приехал на гастроли хор, исполняющий духовную музыку, кажется, воронежский. При том, что хор был церковный, многие из певцов этого хора были совершенно неверующими.

Они предложили дать концерт в соборе на Эннисмор-Гарденс. Владыке