Читаем без скачивания Митрополит Антоний Сурожский. Биография в свидетельствах современников - Евгений Святославович Тугаринов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Более десяти лет спустя очень хорошо помню, как обращался к нам владыка и смог донести до нас, прихожан, свою боль о страданиях неимущих людей, совсем нам незнакомых и иноверцах (если не атеистов вообще). И как действительно стыдно было под его прямым взглядом распознать свое привычное безразличие к чужой беде…
11 сентября 2013 г.
Татьяна Бондаренко,
певчая хора до 2006 года, ныне прихожанка прихода Святого Апостола Андрея Первозванного в Холборне (Лондон)
Вот что вспоминает о своем первом визите в собор одна из прихожанок новой волны русских мигрантов, оказавшаяся в Лондоне в 1996 году:
– Церковь для меня, человека невоцерков-ленного, прошедшего комсомол и насмешливое отношение к религии в детстве и юности, всегда была непонятной. В начале 1990-х, когда Церковь ожила в России, интерес к религии проснулся и во мне. Веру и религиозность нельзя измерить количеством прочитанной теологической литературы и количеством посещенных богослужений, поэтому я не могу сказать, что к моему приезду в Лондон я была воцерковленным человеком. Могу сказать, что твердо усвоила только то, что попы строги, юбку следует подлиннее и очи – долу.
Протоиерей Максим Никольский и Татьяна Бондаренко. Лондон, 2010 г.
О том, что лондонский собор обслуживается исключительно прихожанами и потому часы его работы ограниченны, мне, конечно, было неизвестно, и в собор я пришла в «неурочное» время. Не помню точно когда. Двери заперты не были, но собор был пуст. В пахнущем ладаном полусумраке стекла, покрывавшие иконы, слабо отбрасывали свет лампад. Пахло так необычно. Меня практически парализовало. Как себя вести? Спросить некого. Можно ли взять свечу за свечным столиком? А куда ее поставить? Нигде ни одной свечи. Подсвечники выскоблены и отсвечивают маслом.
Тут открылась боковая дверь, и в храм легко и неслышно впорхнул маленький пожилой монах, торопящийся по своим делам. Останавливать его было неудобно, но он остановился сам. Немного удивленно и как-то радостно он обратился ко мне с простым вопросом. Он смотрел на меня так, будто знал и любил меня давным-давно. Обознался, наверное, в чем я и поспешила его уверить. Но нет-нет (!), он ни с кем меня не перепутал и очень любопытствует, кто я такая и какими судьбами в храме. Я что-то говорила, уже и не помню что, смущалась, извинялась, а он смотрел на меня этими своими глазами, полными любви, и я подумала: «Вот, оказывается, какие бывают служки в храмах». Он понял, что смутил меня окончательно, рассмеялся и убежал, пожелав мне чувствовать себя как дома. Я очень хотела увидеть его еще раз, и на литургии я увидела его опять, только не в черной рясе, подвязанной грубой веревочкой, а в праздничном облачении владыки. Что за человек, что за атмосферу он создал вокруг себя – не подобострастия, а равенства и братства. Всегда любила его как родного, и хоронила его как родного, и скучаю по нему, как если бы не стало у меня близкого родственника и друга.
Сентябрь 2013 г.
Священник Леон Карберри,
настоятель англиканского прихода Святого Джеймса в Элмерс-Энд в Лондоне
Отца Леона, англиканского священника, я впервые встретил в июне 2002 года на семинаре, который проводил протоиерей Михаил Фортунато. Это был трехдневный семинар для певчих и псаломщиков Сурожской епархии, посвященный службе утрени и конкретно канону. Среди прихожан, интересующихся церковным пением Русской Православной Церкви, был и англиканский священник отец Леон Карберри. Помню, что у меня состоялся серьезный разговор с ним. В процессе разговора отец Леон признался мне, что давно размышляет о переходе в Православие, но его удерживает лишь то, что Англиканская Церковь обеспечивает своих священников не только зарплатой, но и домом рядом с храмом. «Если бы не моя семья, не маленькие дети, которых мне надо кормить, искать для них школы, университеты, я бы давно оставил англиканство и перешел бы в Православие, простым мирянином. Только чтобы быть православным христианином»-так сказал мне он.
Позже отец Леон несколько лет по субботам пел в церковном хоре собора, усердно посещал спевки. Он не раз предоставлял свой храм для концертов православной русской музыки. Он настоящий друг Православия, но пока остается англиканским священником.
Отец Леон Карберри хранит память о митрополите Антонии как одно из драгоценных личных воспоминаний, всегда приходит в собор в дни памяти владыки, время от времени поет в хоре. (От составителя.)
Молодой «отец Антоний», как его тогда знали и любили вне Православной Церкви, приехал в Англию в 1949 году. Он был православным священником в Братстве Святого Албания и Преподобного Сергия – организации, которая старалась установить взаимодействие между англиканами и православными.
С 1950 года он начал служить в лондонском приходе под московской юрисдикцией, но продолжал свою важную работу, которая так влияла на сердца и умы многих христиан разных конфессий.
Его манера общения была привлекательна и близка всем христианам, подтверждая тезис о том, что мы едины во Христе. Его «экуменическое» общение никогда не было поверхностным, но было живым свидетельством того, что всем людям возможно встретить Христа как Живого Бога, Который настолько важнее выражения Церкви как организации и границ вероисповеданий.
Его задачей, данной Богом, была миссия учить, говорить от сердца, исходя из опыта его личных встреч с Богом, и погружать других в этот опыт и это братство. Он был известным собеседником на радио Би-Би-Си, но также принимал множество приглашений для проповеди в неправославных церквах, различных колледжах и университетах. В 1982 годуя имел честь слушать его почти часовую беседу на тему Святой Троицы. Это происходило в
