Все, что угодно, но за все придется платить.
Платить проще всего так, чтобы полученные средства употреблять «для». В противном случае вы станете их рабом. Я понимаю, что сейчас рисую для вас, сидящего на скудном пайке, голубые горизонты и розовые дали. Да. Рисую! Но, не сделав ничего, ничего не достигнешь. Если само собой уже не свалилось на голову счастье, то надо работать и верить.
Вера без дел мертва. Более того, без дел вера превращается в надежду. Поэтому мало верить и сидеть, ковыряясь в мелких, ни к чему не обязывающих делишках. Необходима работа, необходим труд.
Поспешность, быстрота и суета – разные вещи. Суетливый человек распространяет круги тревожности, неуверенности и нервозности, как камень, брошенный в воду. Он уже утонул, а круги все еще расходятся. С ним тяжело иметь дело. Он, как нам кажется, бежит одновременно в 5–9 сторон и везде не успевает. Особенно негативно влияет суета на течение дел в тех случаях, когда необходимо четкое и целенаправленное действие.
Вспомните, как нас раздражают героини американских фильмов, кричащие, вместо того чтобы сделать что-то осмысленное для своего спасения, или мешающие герою их спасать и т. д. Уверяю вас, что, когда мы суетимся, вид у нас не лучше и не хуже. А ведь надо или успокоиться и принять разумное решение, или успокоиться и удостовериться, что все не так уж ужасно и трагично. Даже неудача – Божий дар, она от чего-то предохраняет, защищает. Суфии молили: «Не давай мне того, что достойно меня. Дай мне то, что достойно Тебя».
Бог даст, но домой не принесет. Весь мир подчинен закону причинности, следовательно, мы тоже зачем-то существуем. И вероятно, не для того, чтобы пакостить соседу и не любить свою жизнь. Мы созданы для эволюции, в первую очередь эволюции себя. И все, что мы делаем, – делаем для себя. Для себя как части мира. Для этого эгрегорами нам даются сила, власть, деньги, энергия, идеи, защита… Остальное – наша воля.
Смотреть мало – надо видеть шансы и варианты. Древние египтяне очень давно поставили схоластический вопрос, на который 4000 лет мудрецы, софисты, схоласты, философы не могли ответить. Он звучал так: «Может ли всемогущий Бог создать такой камень, который Сам будет не в состоянии поднять?» Ответ был найден русским философом Соловьевым в начале xx века. Он ответил так: «Такой камень создан: это человек». Да, человек. Если вы сами не захотите, ни эгрегор, ни Бог не в состоянии заставить вас что-либо делать. Попробовать принудить – может. Может за гнать туда, куда «Макар телят не гонял», но не заставить что-либо сделать…
Только желание человека является основой его действий, его бездействия или обходного маневра. Желания человека зависят от тонких взаимодействий канала эгрегора с подсознанием, после чего включается свобода выбора и человек сам решает, что ему надлежит делать. Иногда ему хватает мудрости пойти наперекор своей лени, иногда не хватает, иногда он начинает действовать так, что кажется – лучше бы ничего не делал… Зато сам такой деятель может сказать горделиво: «Никому не удастся поставить меня на колени! Я лежал, лежу и буду лежать!» Жизнь, что поделаешь.
Гюстав Флобер писал: «Хорошее здоровье, деньги и глупость – вот что нужно человеку для счастья». Может, он в чем-то прав. Наверное, стоит задуматься… когда будет одно, другое и третье. И никто нашу жизнь за нас не проживет, а значит, «жить непременно нужно хорошо», и Бог нам в помощь!
Сил вам, дорогой читатель, уверенности в себе и удачного преодоления препятствий, мешающих достичь достатка, в том числе внутренних!
Виталий Богданович Санкт-Петербург – Москва – Рязань – Омск и далее в миреЕсли у вас появятся вопросы, замечания, необходимость в консультации, предложения по проведению семинаров и тренингов, желание поучиться, получить или оказать помощь, со мной можно связаться по телефону:
8 (812) 524 29 66
+7 921 444 18 17 (Ксения Валентиновна)
+7 916 871 92 40 (Анна Борисовна)
Е-mail: [email protected]
www.osoznavanie.ru
Кратко об авторе
Виталий Богданович – психолог высшей категории, преподаватель кафедры психологии Санкт-Петербургского филиала Московского государственного открытого университета им. М. А. Шолохова, лауреат гранта РАН по изучению измененных состояний сознания. Врач, имеет четыре специализации.
Писатель, автор более 45 изданных и переизданных книг, вышедших тиражом около 1 млн экз. Печатается с 1991 года, его перу принадлежат такие книги, как: «Традиции Кармы», «Психокоррекция в повседневной жизни», «Учебник по психоэнергетике», «Большая защитная книга», «Всеобщая Карма», «Сто способов сказать “нет”», «О чем молчат Учителя», «Синтез Кармы», «Новейшая арт-терапия», «Учебник исполнения желаний», «Что в голове, то и в портмоне», «Учебник привлечения денег», «Медитативный массаж», а так же постоянные публикации в периодической печати.
Создатель многочисленных тренингов.
Принимал участие в разработке федеральных законов «О тоталитарно-деструктивных сектах» и «О народных целителях». Ученый-исследователь в области малых и сверхмалых полей и взаимодействий. Стаж практической работы в альтернативных направлениях психологии и медицины – 20 лет, обучался у таких мастеров, как Е. И. Зуев и В. Б. Поляков.
Среди этапов профессионального роста считаю важными обучение:
• в медицинском институте в Ленинграде – ЛСГМИ;
• в Санкт-Петербургском государственном университете им. М. В. Ломоносова;
• у Зуева Е. И. и Полякова В. Б.;
• в Карелии, у учителей школы «Шаг волка»;
• в Туве и ханты-мансийском национальном округе у местных шаманов;
• в Хакасии и Бурятии, где постигал секреты традиционного массажа;
• в глубинке Центральной России, у народных целителей, травников, костоправов.
Соучредитель «Клуба саморазвития человека» при Институте Самовосстановления Человека под руководством М. С. Норбекова, действительный член Ассоциации трансперсональной психологии, член Санкт-Петербургской гильдии психотерапии и тренинга, член Балтийской Педагогической Академии.
Большой гарем полезных книг
И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку.
Откровение Иоанна Богослова, 10:9
Мой личный опыт и то, что я получил, тренируя и обучая других на семинарах, принесли мне новое понимание человеческого мышления и того, какой огромной силой оно обладает. Не буду перечислять все источники, которыми я пользовался (тем более что многих из них я уже не помню), а перечислю лишь те, которые показались мне наиболее ценными. Усердные ученики смогут выбрать из них то, что их больше заинтересует. Книга не догма, а повод задуматься.
1. Антипов В. Психологическая адаптация к экстремальным ситуациям. – М.: Владос-пресс, 2002.
2. Бардиер Г. Бизнес-психология. – М.: Генезис, 2002.
3. Бер Т. Дао продаж. – М.: ФАИР, 1999.
4. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры. – М.: Современный литератор, 2007.
5. Богданович В. Большая защитная книга. – СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2008.
6. Богданович В. Что в голове, то и в портмоне. – СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2007.
7. Богданович В. Рука, протянутая свыше. Модель эгрегоров в современном мире. – Пенза: Золотое сечение, 2007.
8. Богданович В. Психокоррекция в повседневной жизни. – СПб.: Респекс, 1995.
9. Богданович В. О чем молчат учителя. – Пенза: Золотое сечение, 2007.
10. Богданович В. Простые защитные вещи. – СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2007.
11. Богданович В. 100 способов сказать «нет». – СПб.: Золотой век, 2004.
12. Богданович В. Учебник исполнения желаний. – СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2007.
13. Богданович В. Учебник по психоэнергетике. – СПб.: Центрполиграф, 2004.
14. Болдырева Л., Сотина Н. Магия и квантовая физика // Наука и религия, 1990. № 5–6.
15. Бэйер Д. Не говори «да», если хочешь сказать «нет». – М., 1993.
16. Вагин И. Почему ты еще нищий? Путь к финансовому благополучию. – СПб.: Питер, 2002.
17. Веллер М. Правила всемогущества. Фантазии Нев ского проспекта. – СПб.: Нева, 2001.
18. Гендель М. Космогоническая теория розенкрейцеров. – М.: Эксмо, 2003.
19. Гугген-бюль-Крейт А. Власть архетипа в психотерапии и медицине. – СПб.: Б.С.К., 1997.
20. Добрович А. Общение: наука и искусство. – М.: Яуза, 1996.
21. Калинаускас И. Наедине с миром. – Киев, 1991.
22. Калинаускас И. Хорошо сидим! – СПб.: Ключ, 1999.
23. Каппони В., Новак Т. Сам себе авторитет. – СПб.: Питер, 1995.
24. Кийосаки Р. Богатый папа, бедный папа. – Минск: Попурри, 2002.
25. Куваев О. Территория. – Л.: Лениздат, 1982.
