греческих и римских руководствах не приводятся. А в Индии считали, что определенные притирания, нанесенные на кожу, все же могут предохранить воина от ожогов. В трактате по военному делу, написанному Каутильей в IV в. до н. э., рассказывалось, как приготовить огнеупорную мазь из клейких соков растений и лягушачьей кожи. В исламских военных трактатах об использовании огня приводились рецепты ингибиторов горения – например, пасты из талька, яичных белков, резины и «кожи саламандры» (одно из первых названий жаропрочного минерала асбеста)[382][383].
Хорошо известным замедлителем горения в античном мире был уксус, несмотря даже на свою способность раскалывать камни при нагревании. «Если какая-либо часть города будет подожжена сильными зажигательными средствами[384], то гасить этот огонь следует уксусом, так как тогда его нелегко вновь разжечь»[385]. В 73–72 гг. до н. э. Митридат Понтийский осадил город Кизик на Черном море. Защитники обернули стены шкурами скота, смоченными в воде, и, как советовал Эней, опрыскали каменные городские стены уксусом для борьбы с зажигательными снарядами Митридата. Но Митридат догадался об уязвимости подобной обороны – возможно, потому что изучал химическую реакцию, некогда примененную Ганнибалом. Если смоченный в уксусе известняк как следует нагреть, то камень начнет крошиться. Сильный жар огненных снарадов войска Митридата пробил брешь в городских стенах[386].
Осаждающие могли тоже применять уксус – для нейтрализации горючих веществ, которые сбрасывали на них защитники крепости. Чтобы обезопасить осадную технику, Полиэн советовал лить или разбрызгивать уксус, который «считается особенно хорошо гасящим огонь»[387], на деревянные осадные машины. Уксус мог помочь нейтрализовать и едкий дым от пожаров: Плиний указывал на его благотворное воздействие при кашле, чихании и других проблемах с дыханием[388]. Интересно современное возрождение уксуса в качестве средства индивидуальной защиты: в стычках между полицией и политическими диссидентами в воздухе часто резко пахнет уксусом. Протестующие нередко смачивают уксусом носовые платки и держат их у лица, чтобы защититься от применяемого полицией перцового или слезоточивого газа.
Облака пыли или дыма могут дать преимущество одной из воюющих сторон. Во время Второй мировой войны немецкий генерал Роммель, известный в народе как «лис пустыни», был мастером создания «пылевой завесы» на африканском фронте. Более чем за две тысячи лет до него карфагенский военачальник Гимилькон жег костры, густой черный дым от которых ел глаза его противникам в сицилийском Кромии в 397 г. до н. э. С помощью дыма он также подал ложный сигнал, который позволил ему взять верх над Агригентом. В IV в. до н. э. военачальники-новаторы Эпаминонд и Пелопид из Фив и Ификрат из Афин пользовались дымовыми завесами для прикрытия перемещений войск. Эней Тактик советовал защитникам городов складывать дымные костры и направлять дым от них на осаждающих, пытающихся рыть подкопы, «чтобы дым шел в вырытый ход и причинял вред находящимся в подкопе. Возможно, что многие из них погибнут от дыма»[389]. В китайском историческом тексте Мо-цзы, написанном примерно в то же время, рассказывалось, как закладывать в ходы горящие вязанки хвороста, коноплю и камыш, чтобы выкурить оттуда ведущих подкопы: «Неприятель немедленно погибнет»[390].
Дым от обычных костров мог быть опасен и даже смертелен, но сернистые пары химических пожаров, подобных тому, что устроили спартанцы под Платеями в 429 г. до н. э., были чрезвычайно ядовиты и сеяли гибель (рис. 28). Можно было поджечь особенно зловредные вещества и получить раздражающие, удушающие, химически ядовитые газы. Уже в VII в. до н. э. китайцы уничтожали насекомых, окуривая их облаками ядовитого дыма, образованного при сжигании серы и мышьяка; данная практика, возможно, заставила их заинтересоваться и военным применением ядовитых газов. В древнекитайской литературе содержатся сотни рецептов выработки раздражающего дыма и тумана. Уже в IV в. до н. э. защитники крепостей в Китае жгли ядовитые вещества и растения в печах, соединенных трубами с кузнечными мехами, чтобы закачивать ядовитые газы в вырытые осаждающими ходы.
Китайские руководства по применению зажигательного оружия содержали и инструкции по изготовлению ядовитых дымовых снарядов. Весьма эффективной была такая смесь для дымовой бомбы: измельченные корни аконита и морозника, кротон (сильное слабительное, вызывающее к тому же пустулы на коже), мышьяк, галлюциногенный каннабис, шпанские мушки, сера, уголь и смола[391]. В Индии дымные порошки делались из скипидара, древесной смолы, угля и воска. В IV в. до н. э. в трактате «Артхашастра» приводились рецепты приготовления горючих порошков, чьи пары, как утверждалось, приводили противника в безумие, ослепляли, заставляли заболеть или даже сразу погибнуть. Различные порошки делались из выделений определенных пресмыкающихся, зверей и птиц – в сочетании с настоящими ядами и токсичными веществами.
Рис. 28. Для создания ядовитого дыма можно было жечь дурно пахнущие вещества. В росписи на вазе двое мужчин разводят дымный огонь. Аттическая вазопись, 510 г. до н. э. Музей искусств Толедо, дар Эдварда Драммонда Либби
Смертельное облако можно было получить, сжигая тела ядовитых змей и жалящих насекомых, а также семена ядовитых растений и острого перца. Отметим, что острый перец, который содержит капсаицин, использовался в боевых целях и в Новом Свете: в XVI–XVII вв. карибские и бразильские индейцы разработали прототип перцового распылителя и применяли его против испанских конкистадоров, сжигая молотые семена острого перца[392].
В средневековой феодальной Японии (начиная с XII в.) ниндзя и самураи применяли мецубуси («закрывающие глаза»), чтобы дезориентировать или полностью ослепить нападающих или взять в плен врагов. Для изготовления устройства использовались бамбуковые трубки или пустые яйца, а представляло оно собой лакированную или медную коробочку с мундштуком и трубкой на другом конце. Туда засыпался пепел, молотый перец, грязь или даже стеклянная пыль, которые выдувались в глаза противнику. Средневековые ниндзя прятали перец, пыль и железные опилки в ножнах своей катаны. Металлическое оружие можно было смочить ядом, как и поступали с шипастыми кольцами (какутэ) и когтями железных перчаток (нэко-тэ). В распоряжении ниндзя были также трубки с кислотой, отравленными дротиками, взрывчатыми веществами и дымовыми гранатами[393].
Ядовитый дым, для которого брались как ядовитые, так и магические ингредиенты, предназначенный для убийства или дезориентации врага, фигурирует и в Древней Греции, и в ранних средневековых алхимических трактатах. Например, Ипполит (230 г. н. э.) заявлял, что сжигание мелко молотых железных опилок порождает смертельный дым, а добавление к опилкам помета ласки якобы вызывает у врага ощущение землетрясения[394].
Едкий дым трудно было контролировать и направлять, поэтому эффективнее всего он действовал в замкнутом пространстве – например, в подземных ходах. В 189 г. н. э. в Западной Греции, во время долгой осады Амбракии римлянами, защитники крепости изобрели новаторскую дымовую машину для отражения римских
