северу. Когда она наклоняет голову вниз, на севере образуются болота, если же она сильно наклонит голову, то утопит всю землю.
Такая конструкция кажется ненадежной, тем не менее подобное представление о строении мира встречается очень часто. Кеты рассказывают, что земля — это плоский диск, который плавает в воде и окружен семью морями. Чтобы земля не утонула, ее поддерживает… большой крот.
ДВА БРАТА-ТВОРЦА
У доброго Ульгана есть злой брат Эрлик. Два брата олицетворяют добро и зло. Обычно богам делаются подношения — чтобы их задобрить, получить от них желаемое. Но Ульган добрый настолько, что помогает и без подношений, а вот Эрлик такой злой, что не может не злодействовать. Точнее, может, но недолго, и, чтобы он не вредил, ему надо часто дарить подарки. Если Ульгану долго не делать подношения, он обидится. Хоть он и добрый и человеку вредить не может, но может сказать о таком нехорошем человеке Эрлику, и тот с удовольствием его накажет. В этом случае придется делать двойное подношение: и Ульгану, и Эрлику.
В мифе об Ульгане-демиурге из ниоткуда появляется Белая мать и помогает ему понять, как же создавать мир. Откуда она появилась, куда пропала и, главное, кто она вообще такая — не совсем понятно. Также появились из ниоткуда и птицы, которые достали со дна океана землю: если не было земли, то откуда они могли взяться?
В мифах персонажи и предметы часто просто выполняют свою функцию — надо создать землю, значит, нужен персонаж, который это сделает, и материал, из которого она будет сделана. Ведь миф объясняет, почему мир такой, каким мы его видим сейчас, а не рассказывает его историю с самого начала. Так и ученые утверждают, что Вселенная началась с Большого взрыва, но не могут ответить на вопрос, откуда взялось то, что взорвалось.
Ульган создает мир, просто называя предметы. Это один из способов творения, вероятно самый легкий, но не единственный. Например, так рассказывают об этом эвенки.
эвенкийский миф
В самом начале существовала только одна вода и два брата. Младший брат — Экшери, дух — хозяин Верхнего мира. У него было два помощника: гагара и гоголь. Он попросил гагару нырнуть и достать со дна землю. Гагара не смогла этого сделать, Экшери надломил ей ноги в наказание, и поэтому все гагары плохо ходят — скорее ползают, чем ходят, их лапы очень неудобно расположены у хвоста. Тогда Экшери послал на дно гоголя. Гоголь нырнул и со дна захватил клювом землю. За это Экшери поблагодарил его и поцеловал в голову. С тех пор у всех гоголей на голове белые пятна. Экшери положил кусочек земли на поверхность воды. Земля стала растягиваться, как будто расти, но все еще была маленькой — Экшери мог только прилечь на нее. Старший брат разозлился на Экшери и захотел назло ему уничтожить землю. Однажды Экшери спал, а старший брат решил вытащить из-под него землю — но у него не получилось. Земля только растянулась и стала очень большой.
В этом мифе мир создают два ссорящихся брата. Такие мифы встречаются очень часто, и может показаться, что в них отражена идея о противостоянии добра и зла. Один брат добрый (это может быть как старший, так и младший), он создает мир, а другой — злой и пытается все испортить (таких героев называют «антагонист»). Однако это не совсем так. Скорее это противопоставление ума и глупости, опыта и неумения. Поступки брата-антагониста часто не являются злыми, скорее они непродуманные, но приводят к плохим и непоправимым последствиям.
Такое происходит, например, в ненецком мифе.
ненецкий миф
Два брата, Нум Вэсако и Нга Вэсако, жили вместе. Земли еще не было, кругом была вода. Был один только остров. Нум вокруг посмотрел — никого нет, решил землю сделать. Спустились братья на этот остров, стали руками копать и настоящую землю сделали. Потом Нум создал реки, в которых можно поймать рыбу, а Нга — болота, в которых легко погибнуть. Нум сделал дикого оленя, Нга — волка. Нум сделал настоящих людей, а Нга — чудищ Наятар, Сюдбя, Парнэ[9]. Нум думал, что они только людей оживят, но Нга не подумал и вдохнул жизнь в чудовищ.
Сотворение человека
Нум легко создает человека (вероятно, лепит из глины) и вдыхает в него жизнь, а вот верховный бог хантов и манси Нуми-Торум сначала попытался создать человека из прочного дерева — лиственницы, но не слишком удачно. Тот «первочеловек» убежал от бога и стал называться менквом. Согласно мифам, менквы похожи на людей, но не любят их. Они большого роста, у них бывает несколько голов, живут они в лесах, причем могут жить несколько сотен лет. Нуми-Торум решил попробовать еще раз. Вылепил человека из глины, а затем вдохнул в него жизнь. Вот поэтому теперь человек, как глина, хрупкий, а когда умирает — уходит в землю: «Из земли сделан человек, потому в землю и уходит».
Как Нуми-Торум, так и остальные демиурги хотели сделать человека бессмертным, сильным и неподвластным болезням. Но часто этому плану мешает брат-антагонист. Например, в эвенкийском мифе.
эвенкийский миф
Старший брат очень не любил своего младшего брата-демиурга. Он даже подкупил собаку, которая охраняла сделанных младшим братом людей. Он пообещал ей одежду, в которой и в дождь сухо, и в жару нежарко, и в холод тепло. Собака пропустила его к людям, он подул на них — люди стали болеть, а на собаке шерсть выросла. Младший увидел, что люди болеют, наполнил их кровью — люди поправились. А собаку наказал, поэтому она теперь служит людям и ест только объедки.
Этот миф одновременно объясняет и хозяйственное использование собаки как наказание за ее предательство. Но собака не всегда специально предает человека, иногда она делает это по глупости.
А вот другой пример объяснения смертности и болезней человека — из кетских мифов.
кетский миф
Творец и повелитель Вселенной Есь живет за седьмым небом в прозрачном дворце, никто никогда не видел его, а если увидит, то ослепнет. Узнал Есь, что люди почему-то стали падать в обморок, и
