Слово «дар» – это подаренная Богом способность человека. Но для того, чтобы быть мудрым, недостаточно одного дара. Нужно или их совмещение, всех даров, или что-то другое.
Вот пример: многие знают, что такое «айкью». Это оценка умственных способностей или интеллекта. Альберт Эйнштейн по оценкам обладает высоким интеллектом «айкью» 120%. Имя открывателя «Теории относительности» обросло многими мифами или притчами, как угодно. Говоря о воскресении из мертвых среди ученых, он, Эйнштейн, рассыпал опилки металлические, соединил их с землей из цветочного горшка, а затем предложил учёным оппонентам выбрать из земли железо. Сам же, взяв магнит, он легко справился, отделив железо от земли. Если человек может сделать такое, то и Бог сможет отделить кости грешных людей от земли, и воскресить людей в день страшного суд.
Великий физик А. Эйнштейн был верующим, и воспитывая детей своих, применял порку, как принято в католических семьях, физическое наказание детей – «не жалей розги с молоду», – говорит Писание отцам, воспитывающим сынов. Тогда, где тут логика? Коэффициент «айкью» об 120% интеллекта может быть ошибкой? Но есть другая притча об Эйнштейне: когда инженер Дизель изобретал свой двигатель, не всё сразу у него получалось хорошо. И А. Эйнштейн пришел случайно на выставку, где демонстрировался новый двигатель Дизеля. Он смотрел внешне, как работает двигатель и дымит. А, придя домой, набросал чертеж, усовершенствовав этот двигатель, и подарил чертеж Дизелю. Эйнштейн не заглядывал во внутренности двигателя, но усовершенствования его прославили инженера Дизеля так, что двигатель теперь распространен по всему миру!
Вот также, взглянув на вопрос, понять его существо и увидеть, как объяснить, улучшить – такое качество называлось мудростью ещё в древние времена. Откуда черпает человек мудрость. Иногда это огромный жизненный опыт – как и сделал Будда. Он в молодости ушел из дома и обошел весь мир, и видел все горести и радости человека и мира. А потом сел под деревом и, умудренный опытом, учил людей. Он не был богом, никогда не называл себя таковым. А учение Его истолковали, разбавили божеством жрецы от язычества. На этом учении человека создали религию.
Есть попытки и в наше время сделать обратный процесс: то есть приземлить религию. И Александр Мень проповедует, что Иисус Христос был человек, книга его так и называется: «Сын Человеческий». Истолковать Евангелие можно и так. Но вся наука, вместе взятая, только подтверждает Божественность Библии. Ибо раньше развитие человека не было столь велико, с луком и стрелами ходили на охоту….
А в книгу Священного Писания записали такие вещи, которые современная наука открывает только сейчас. Как один из математиков увидел логарифмы и другие понятия в том, как ведется расчет древними евреями своих колен в книге Моисея «Числа». Один из физиков нашёл формулу массы материи вселенной в Священном Писании. Буквально год-два назад с открытием стволовых клеток ученым стало понятно, что действительно возможно из ребра вырастить нового человека. Как и написано в первой книге Библии.
Если Божественность Библии подтверждается, то всё, что написано об отношениях людей, верно и актуально. «За одно то, что человек прочитает Библию – Господь умножит разум его», – Игнатий Бранчанинов, один из отцов Церкви говорил. Христос пришёл в мир не новое учение принести, но только «исполнить» всё, что говорилось о Нем.
Христианство «новое» в том, что открывает доступ к огромным знаниям, которые заложены в Библии: «Суета сует, – сказал Екклезиаст, – суета сует, всё суета!… Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: „смотри, вот это новое“, но это было уже в веках, бывших прежде нас». И тогда, зачем человеку искать ответы на свои вопросы в посторонних языческих учениях? Церкви давно знают все ответы, ибо учение Церкви – это учение Священного Писания – Библии. Особенно человеку трудно найти себе друзей в этом мире. Есть золотое правило из Библии на этот счет: как ты хочешь, чтоб с тобой поступали люди, так и ты поступай с ними. А по русской пословице: как аукнется, так и откликнется.
Но сколько бы мы не знали поучений и наставлений – всё же слаб человек и все люди грешные – даже написано: нет праведного ни одного. И далее: «Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он (Бог), будучи верен и праве простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Вот откуда имеет Церковь таинство исповеди.
Родившийся человек, младенец, имеет и душу чистую, маленькую, как белый платок. Но с ростом человека и душа увеличивается и не с платок, но как простынь белая больничная. Грех же человека пятном, чёрной мазутной кляксой падает на душу его. И платок души уже не выглядит белым и чистым, а весь в пятнах мазутных. В протяжении жизни настолько грешен человек, что носит грязный плащ души своей, с которого стекают каплями мазута грехи его. И в каком виде собираемся мы предстать перед Богом: в грязной одежде даже на брачный пир не пускают; об этом рассказал нам притчу Иисус Христос. В Евангелии от Матфея 22 глава 1—14: «Царь, вошед посмотрел возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду. И говорит ему: как ты вошёл сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связавши ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных».
«Остановитесь на путях своих», – говорит нам Господь. Оглянитесь на свои грехи и покайтесь. И много призывов к покаянию слышим мы со всех сторон. И названием христианин говорят нам сектанты разных мастей. До 50 различных сект в нашей стране. О том же и пророчествовал Сам Христос, о том же говорили нам и апостолы – ученики Его.
«Тогда, если кто скажет вам: «вот здесь Христос, или «там», – не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот. Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», – не выходите; «вот, Он, в потаенных комнатах», – не верьте» (Матфея 24:23—27).
Церковь православная не прячется, как сектанты по квартирам. И молитвами сопровождает человека от рождения его – до смерти. Увидим книжку Требник, по которой священники молятся за человека, и есть там молебны и о крещении, и о болящих, и в путешествие хотящим…. Как апостолам дал власть на земле быть ходатаями за людей сам Иисус Христос, так и апостолы поставили после себя епископов. Поэтому и Церковь Православная – Апостольская. И живет и учит Церковь по учению Христа, переданному через апостолов. «Симон же Петр отвечая сказал: Ты – Христос, Сын Бога Живого. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты – Петр (камень), и на сем камне создам Я Церковь Мою, и врата ада не одолеют её, и дам тебе ключи Царства Небесного; а что свяжешь на земле, то будет связано на небесах; и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».
Почему и говорят, если «Церковь венчает мужчину и женщину, то брак их заключается и на небесах!» Из учения же Апостольского узнаем о нас самих сказанное: «Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь…, это не есть мудрость… свыше, но земная, душевная, бесовская; ибо, где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое…. Откуда у вас вражды и распри? Не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших? Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не просите. Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений…. Посему и сказано: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать».
Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу и убежит от вас. Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные… смиритесь пред Господом и вознесёт вас…. Вы по своей надменности тщеславитесь: всякое такое тщеславие есть зло. Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» (Иакова 3:13—18 и 4:1—17).
Если мы увидели себя как в зеркале, увидели грехи свои – то пойдем и исповедуемся, покаемся и начнем новую жизнь, стараясь добрыми делами отбелить душу свою и загладить грехи прежние свои. Близок Бог и ожидает: «приходящего не изгоню вон». Пришёл Господь не праведных спасать, но грешников с покаянием!
Слава Отцу и Сыну и святому Духу, всегда, ныне и присно и вовеки веков.
Аминь.
О христианском учении
«Однако тому не радуйтесь, что духи вам
