50
50 История СССР, т. I, с. 352.
51
51 История Киева, т. I. Киев, 1982, с. 48.
52
52 Этот комплекс вопросов был впервые доложен мною на Всесоюзной научной конференции 1968 года «Личное имя» в Москве и опубликован в моей статье «К вопросу об имени Святослава» (см. в сб.: Личные имена в прошлом, настоящем, будущем. М., 1970, с. 324—329).
53
53 Летописные сведения, что она была родом из «Пльскова» (что расшифровывали как Псков или как болгарская столица Плиска) – часть знакомого нам комплекса неверных сведений о ней: Псковского княжества тогда не было, а болгарскую принцессу не могли бы в 955 году крестить в Царьграде, так как Болгария была крещена еще в IX веке.
54
54 Это сделано мною на страницах «Украинского исторического журнала» (на украинском языке) в статьях «Древлянское происхождение князя Владимира» (1970, № 9, с. 102—104; № 10, с. 110—112; № 11, с. 108—113) и «Шестибожие князя Владимира» (1971, № 8, с. 109—112; № 9, с. 109—112; № 10, с. 114—117).
55
55 А. А. Шахматов. Разыскания о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908, с. 374.
56
56 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 195.
57
57 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 195.
58
58 Б. А. Рыбаков. Поляне и северяне. «Советская этнография», VI-VII. М. – Л., 1947, с. 84.
59
59 С. М. Середонин. Историческая география. Пг., 1916, с. 143.
60
60 И. Е. Забелин. История русской жизни, т. 2. М., 1879, с. 96.
61
61 М. С. Грушевский. Киевская Русь, т. I. СПб., 1911, с. 224—225.
62
62 Б. А. Рыбаков. Поляне и северяне, с. 85.
63
63 И. Е. Забелин. История русской жизни, с. 96.
64
64 И. Е. Забелин. История русской жизни, с. 96-97.
65
65 И. Е. Забелин. История русской жизни, с. 97.
66
66 Б. А. Рыбаков. Поляне и северяне, с. 102
67
67 И. Е. Забелин. История русской жизни, с. 97.
68
68 П. П. Толочко. Роль Киева в образовании Древнерусского государства. – В сб.: Становление раннефеодальных славянских государств. Киев, 1972, с. 127.
69
69 П. П. Толочко. Роль Киева в образовании Древнерусского государства, с. 128.
70
70 Б. А. Рыбаков. Поляне и северяне, с. 104.
71
71 Эта мысль была впервые высказана в 1871 году Буслаевым в развитие открытия Прозоровского (см.: Ф. И. Буслаев. Народная поэзия. Исторические очерки. СПб., 1887, с. 266—267).
72
72 А. С. Бугай. Змиевы валы – летопись земли Киевской (на украинском языке). Киев, 1971, с. 20.
73
73 С. М. Середонин. Историческая география, с. 148.
74
74 А. С. Бугай. Змиевы валы – летопись земли Киевской, с. 11.
75
75 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 194.
76
76 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, главка «Новгородская боярская летопись XI в.», с. 193—206.
77
77 Д. И. Прозоровский. О родстве св. Владимира по матери, с. 22.
78
78 С. И. Дмитриева. Географическое распространение русских былин. М., 1976, с. 21.
79
79 Н. И. Кресальный. Софийский заповедник в Киеве. Киев, 1960, с. 232.
80
80 Б. Л. Рыбаков. Древняя Русь, с. 55.
81
81 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 55.
82
82 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 58.
83
83 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 55, 58.
84
84 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 61.
85
85 Древнерусские княжества X-ХIII вв. Сборник. М., 1975, с. 23-24.
86
86 Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Сборник, т. I. СПб., 1861, с. 11.
87
87 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 52.
88
88 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 54.
89
89 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 54.
90
90 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 58.
91
91 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 57.
92
92 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 57.
93
93 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 57.
94
94 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 56.
95
95 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 56.
96
96 Значение события может осветить знаменательная западная параллель. В 1581 году королева Елизавета Английская посвятила в рыцари Френсиса Дрейка на борту его корабля «Золотая лань», на котором он совершил кругосветное плавание. «Это было самое важное рыцарство, когда-либо дарованное английским государем, – писал историк Дж. М. Трэвэлиэн, – ибо оно было прямым вызовом Испании и призывом к народу Англии обратиться к морю и искать свою силу там» (G. М. Trevelyan. History of England, p. 352). Через несколько лет Дрейк во главе английского флота спас Англию от испанского вторжения, от знаменитой Армады.
«Посвящение Микулы в рыцари» имело не меньшее значение. Оно точно так же было вызовом (варягам) и призывом к народу. И в обоих случаях монарх не призывал простолюдина ко двору, а сам специально приезжал к простолюдину.
97
97 Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Сборник, с. XXII.
98
98 Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Сборник, с. XXII.
99
99 Ни в коем случае не следует думать, будто имя означало «владеющий миром» в смысле претензий на мировое господство. Значение имени совсем иное: современник Владимира, немецкий хронист Титмар Мерзебургский, знает его в значении «владыка примирения, миролюбия».
100
100 Былины. М., 1969, с. 19.
101
101 История СССР, т. I, с. 496.
102
102 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 180.
103
103 История СССР, т. I, с. 506.
104
104 Е. Е. Голубинский. История русской церкви, т. I, первая половина тома. М., 1901, с. 110—111.
105
105 История Льва Диакона Калойского. СПб., 1820, с. 94.
106
106 С. М. Соловьев. История России с древнейших времен, кн. I. M., 1959, с. 169.
107
107 В. С. Липец. Эпос и Древняя Русь. М, 1969, с. 190.
108
См.: «Древлянское происхождение князя Владимира» и «Шестибожие князя Владимира» в Украинском историческом журнале; «Из истории ранних русско-булгарских политических связей» (в сб. «Из истории ранних булгар». Казань. 1981) и др.
109
Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 71.
