которые поместятся в виде поклажи только на одном верблюде;
3. Все остальное: броня, мечи, щиты, стрелы, оружие, ткани, золото, имущество, лошади, верблюды, и остальной скот останутся в качестве трофея мусульман;
4. И никто не смеет прятать свое имущество, кто спрячет, того выгонят из города ни с чем.
Кинана бин Реби' был наказан за то, что прятал все свое богатство. Все финиковые сады теперь стали имуществом мусульман. В это время гатафанцы вновь пришли на помощь иудеям, но, увидев, что мушрики покорены мусульманами, потребовали у тех свою долю, т. е. обещанный годовой урожай. Посланник (мир ему и благословение Аллаха), сказал им: «Пусть урожай фиников со склонов такой-то горы будет вашим». Однако их это не удовлетворило, и они предложили мусульманам сразиться тут же. Благословенный пророк ответил им, что мусульмане готовы сразиться с ними на их территории — в Джанафе. Гатафанцы испугались и ушли прочь. Посланник Аллаха и весь асхаб очень устали от сражений и теперь отдыхали. Жена иудея Саллама бин Мишкана — Зайнаб, решила отравить благословенного пророка и пожарила мясо козла и принесла его посланнику (мир ему и благословение Аллаха) в качестве угощения. Любимец Аллаха пригласил весь свой асхаб отведать угощение. Тут Джабраил (мир ему) сообщил им, что мясо отравлено. Посланник Аллаха сразу приказал всем не прикасаться к еде, но благословенный Бишр бин Бера успел съесть немного и стал шахидом. А благословенный посланник лишь немного пожевал кусочек отравленного мяса и успел выплюнуть, поэтому со спины пророка выпустили отравленную кровь. Сахабы тут же предложили казнить виновницу, но любимец Всевышнего Аллаха простил Зайнаб, и она в благодарность за такую доброту стала счастливой мусульманкой.[252] Среди пленных была дочь Хунейа бин Ахтаба благословенная Сафия. При разделе трофеев она выпала на долю посланника Аллаха и он дал ей свободу. Она обрадовалась и стала мусульманкой, а затем благословенной женой посланника Аллаха. Свадьба состоялось в Сахба, а свадебное угощение было в виде дыни и хурмы.[253]
После завоевания Хайбера, мусульмане отдали в аренду поля, сады, виноградники Хайбера иудеям взамен на получение половины урожая и с условием выселить их при первой же необходимости.[254]По возвращению в Медину, встретились со сподвижниками, вернувшимися из Абиссинии (теперешней Эфиопии). Во главе их был благословенный Джафар бин Аби Талиб. Посланник Аллаха был очень рад видеть их и поцеловал благословенный лоб Джафара, не зная чему больше радоваться — победе или возвращению благословенного Джафара, и благословенного асхаба. Все имущество, полученное от иудеев в виде выкупа, было разделено между всеми.[255] С покорением Хайбера, все иудеи Медины и ее окрестностей подчинились посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Теперь все: и иудеи, и мушрики, и все недолюбливающие мусульман стали бояться Исламского Государства больше чем когда-либо. Прошло немного времени, и многие из них, и даже гатафанцы, кроме мушриков Мекки, стали мусульманами.
ВОЗМЕЩЕНИЕ МАЛОГО ПАЛОМНИЧЕСТВА (УМРАТ-УЛЬ-КАЗА)
Через год после Худейбийского договора, когда до праздника жертвоприношения (Ийдаль-Адха) оставалсяеще месяц, посланник (мир ему и благословение Аллаха) приказал благословенному асхаби кираму приготовиться к отбытию в Мекку, чтобы возместить не исполненное в прошлом году малое паломничество (Умру). На пожертвование взяли семьдесят верблюдов. Ответственными за них были благословенный Наджие бин Джундуб и четверо его друзей (да будет доволен ими Аллах). Благословенный Мухаммед бин Маслама с сотней всадников выехал вперед для охраны отряда от мушриков, поскольку неверным нельзя было доверять. За главного в Медине остался благословенный Абу Зар-иль-Гифари[256](по некоторым версиям Абу Рухм-иль Гифари). В путь вместе с посланником вышли две тысячи Сахабов. Все сподвижники были взволнованы. Сколько лет они не видели свои родные края, родные дома. Если даст Аллах, они посетят Священную Каабу, увидят своих родных, близких, родственников, всем окажут честь и расскажут про Ислам. Кто знает, может быть, увидев их, мушрики примут эту благословенную религию!..
Оставшиеся в Медине проводили отъезжающих до подъема Веда. В Зульхуляйфе, в десяти километрах от Медины, надели ихрам.
Все были в белом, и повсюду разносились их голоса «Ляббайк! Аллахумма ляббайк!..» У всех на устах были только имена Всевышнего Аллаха.
Всадники Мухаммеда бин Маслама были уже у Мекки. Мушрики подошли и спросили, что это за голоса? Когда узнали, что за этими всадниками идет огромная группа мусульман, испугались, и говорили друг другу, что они не нарушали договор. Затем отправили к посланнику свою делегацию. В это время мусульмане были уже в Батни Яджадже. Отсюда уже была видна Мекка. Все военное снаряжение, кроме мечей, оставили здесь, присматривать за которыми остались двести Сахабов.
В это время подошла делегация неверных и спросили: «О, Мухаммед! Мы не ждали от тебя такую вооруженную поездку! По соглашению, мусульмане Должны были войти в Мекку без оружия, кроме мечей в ножнах. Ведь мы не нарушали Договор в Худайбия!?» посланник Аллаха ответил: «Вы все хорошо знаете, что с детства я был человеком надежным и верным. Я и в этот раз остаюсь верен своим словам. Как видите, мы собираемся войти в Мекку только с мечами в ножнах. А остальное оружие оставили недалеко от Мекки. Потому что я хотел быть близок к своему оружию». Неверные успокоились. Но главари неверующих от зависти и жажды мести, не хотели видеть мусульман радостными в паломничестве и, оставив Мекку, на время ушли в горы.
Мусульмане входили в Мекку с именем Всевышнего Аллаха на устах, с любовью в сердцах к Аллаху и Его Любимцу (алейхиссалям). Приближаясь к Священной Каабе, с каждым шагом их любовь к религии все сильнее росла, они были в волнении. Некоторые женщины и дети мушриков наблюдали за ними из Дар-ун-Надва. Мусульмане пели хвалебную песню посланнику Аллаха. Белую верблюдицу посланника Аллаха вел благословенный Абдуллах бин Раваха. Его песни были для неверных как стрелы. Подойдя к Каабе, все мусульмане, как и пророк, открыли свое правое плечо, быстрыми шагами обошли вокруг Каабы (таваф). А между Рукн-и Йемени и Хаджар-уль-Асвадом ходили медленно. Наблюдающие удивлялись крепости их веры и их степенности, так как ранее их обманывали, говоря им, что мусульмане слабы и больны. Мусульмане совершили семь кругов вокруг Каабы, а в Макам-и Ибрахиме прочитали два ракаата молитвы. Затем семь раз ходили между холмами Сафа и Марва. После этого принесли в жертву верблюдов, потом брили или подстригали волосы. Так исполнился сон посланника (мир ему и благословение Аллаха), который он видел ровно год назад. Посланник Аллаха приказал Билалу Хабаши призвать всех на молитву. Он с радостью
