бин Мишканом, и приняли третий вариант — сражаться и пролить кровь мусульман. Женщин и детей оставили в крепости Катибе, продукты и все необходимое собрали в Наиме, а армию привели к крепости Натат. Иудеи встретили мусульман стрелами, даже не выслушав их, так началась битва. На одной стороне сражались любимец Аллаха со своим асхабом, чтобы выручить соперников из ужасного Ада. А на другой стороне сражалось племя иудеев, не принимающих на веру истинную религию Аллаха, готовых в любую минуту ударить мусульманам в спину. Иудеи завидовали черной завистью арабам, что последний пророк вышел не из их племени. Они никак не могли смириться с этим. С раннего детства пророка (мир ему и благословение Аллаха) они пытались навредить ему или убить его, но никак не могли этого сделать, потому что сам Всевышний Аллах защищал и охранял своего Любимца. Иудеев было более десяти тысяч, а мусульман всего тысяча шестьсот. Битва длилась до вечера, и около пятидесяти сахаби были ранены. Ночью мусульмане изменили свое расположение и переместились в Раджи'.262 Они сражались пять дней. И два дня посланник Аллаха не смог присоединиться к своему благословенному асхабу по причине сильной головной боли. В первый день битвы знамя верующих было в руках благословенного Абу Бакра (да будет доволен им Аллах), на второй день благословенного Умара (да будет доволен им Аллах). Среди мусульман пал шахидом брат Мухаммеда бин Масламы — благословенный Махмуд. У иудеев появилась храбрость, и они, открыв ворота замка, вышли сражаться лицом к лицу. Бой продолжался до вечера.
На следующее утро из крепости вышел самый знаменитый полководец иудеев-Мархаб. Этот воин исполинского роста, облаченный в кольчугу, в единоборстве победил Амира (да будет доволен им Аллах).[251]
Вечером посланник (мир ему и благословение Аллаха) предложил Гатафанцам отказаться от войны и пообещал им взамен дать годовой урожай хурмы Хайбера. Но Гатафанцы не приняли это предложение. Ночью они никак не смогли сомкнуть глаз, боясь нападения мусульман, и три раза слышали один и тот же голос, сообщающий им о беде, пришедшей в оставленные ими дома. Этот голос повторял одни и те же слова: «На женщин и детей Гатафанцев напали неизвестные и захватили их имущество». Услышав этот голос три раза, они встревожились, и, во главе со своим командиром Уйейна, убыли на заре из Хайбера. Этот факт предательства, обнаруженный иудеями утром, не прибавил им геройства, и они каялись, что призвали их на помощь.
Выгляжу как лев, внушающий страх!
Тяжелое сражение следующего дня так же не привело мусульман к взятию Хайберской крепости. Вечером посланник Аллаха сообщил: «Завтра я вручу боевое знамя Ислама тому, кто любит Аллаха и Его посланника. Аллах и Его посланник так же любят его. И завтра его рукой Всевышний Аллах подарит нам победу!» На утро посланник исполнил со всеми утреннюю молитву, а затем велел принести боевое знамя. Все Сахабы стоя, с нетерпением ожидали что скажет посланник, кому же доверит знамя исламского войска. Благословенный посланник сказал, что вручит знамя такому молодцу, который не знает, что такое бегство от противника. Затем он оглянулся вокруг в поисках кого-то и, не найдя, спросил, где находится Али. Все стали наперебой объяснять ему, что у него сильно болят глаза, да так, что он не может открыть их. Посланник Аллаха (алейхиссалям) велел все-таки позвать Али. Его привели за руку. Благословенный посланник вознес мольбу, чтобы он выздоровел, и пальцами, смоченными слюной, провел по его глазам. Болезнь прошла, как будто ничего и не было. Затем вручил ему боевое знамя мусульман и приказал, не оглядываясь назад, сражаться до тех пор, пока не победит. Али пообещал сражаться до конца и отправился к крепости Натат, а за ним последовали благословенные асхаби кирам. Прибыв к крепости, Али прикрепил знамя в расщелине между камнями, и Сахабы изготовились к бою. Вот открылись ворота и наружу вышли самые сильные и бесстрашные защитники крепости. Все были в двойных кольчугах, железных доспехах. Один из них — прославленный своей храбростью брат Мархаба — Харис, смело кинулся на благословенного Али. Раздался звук скрещенных мечей двух храбрецов. Но вот меч Зульфикар в руках хазрата Али взлетел как молния и, опустившись на шею врага, отделил его голову от туловища. Окрестности наполнились возгласами Сахабов: «Аллаху Акбар! Аллаху Акбар!» Узнавший о смерти своего брата Мархаб был в бешенстве. Он тут же вышел вперед, и, оглушая всех своим громовым голосом, стал угрожать: «Я тот, кто появляется в самые ожесточенные минуты сражения. Я тот, кто может копьем и мечом изрешетить одновременно двух самых страшных львов!» На это благословенный Али ему в ответ: «А я тот, кому мать дала прозвище Хайдар (Лев)! Я тот, кто походит на грозного льва! Я тот храбрец, который уложит тебя на землю одним взмахом меча!» Страх овладел Мархабом как только он услышал, что прозвище противника «Лев». Как раз накануне ночью он видел во сне, как лев разорвал его на части. Неужели это и есть тот самый лев, подумал Мархаб. Он первым ударил мечом, но щит хазрата Али отразил этот удар. Затем, прося помощи у Аллаха, благословенный Али со всей мощью нанес удар Зульфикаром. Этот сильнейший удар разделил пополам и щит врага, и его железную каску, и раздвоил ему череп до самого подбородка. Весь асхаб и даже посланник (мир ему и благословение Аллаха) были очень рады и все повторили: «Аллаху акбар!» Битва продолжалась, и вот еще шесть иудеев пали от ударов хазрата Али. Теперь противники сражались у самых ворот крепости. Наконец ворота крепости были сорваны со своих петель усилиями благословенного Али, и мусульмане вошли в крепость. Внутри они сражались недолго, так как основные силы противника были побеждены ими ранее. Вскоре все утихло. Мусульмане завоевали главный оплот иудеев — крепость Натат, и их боевое знамя развевалось над ней. Посланник (мир ему и благословение Аллаха) поцеловал благословенные глаза Али и сообщил, что Аллах, Его посланник, Джабраил, Микаил и все ангелы довольны им, и он любим ими. Благословенный Али плакал от радости.
Тут на помощь мусульманам прибыли четыреста воинов из племени Девс и помогли завоевать им остальные семь укреплений. Попав в безвыходное положение, иудеи отправили послов, чтобы договориться с верующими. Посланник (мир ему и благословение Аллаха) принял их предложение и поставил такие условия:
1. Иудеям, участникам этой битвы сохранят их жизни;
2. Иудеи, которые намерены оставить Хайбер, могут взять с собой только своих детей и необходимые вещи,
