Ярослав снова остановился, посмотрев на слушателей, а потом на часы. Пожалуй, пора заканчивать. В курс дела он их ввел, а остальное они и сами поймут.
- На этой нерадостной ноте позвольте мне закончить. Конкретные задания с пояснениями каждый видел в виоме и, надеюсь, скачал к себе в КПК. - Если непонятно - задавайте вопросы. А если вопросов нет, то приступаем к работе. Как говорил Элам Харниш: "Время не ждет!"
Быстро ответив на несколько уточняющих вопросов, Северцев отпустил собравшихся и, наконец, поздоровался с подошедшим к нему Полом:
- Ну, здравствуй-здравствуй, - сказал он, отвечая на рукопожатие. И, зная о любви Пола к своим "лекциям", спросил: - Ты ко мне по делу или так, просто послушать пришел?
- Не хотел мешать, - улыбнулся тот. - Просто есть свободное время. Хотел поразмышлять в своей любимой комнате, а тут услышал, что ты в ней установочную беседу проводишь и решил зайти. Да еще тема как раз о том, о чем и я думал по дороге. Это не дает мне покоя с самого совещания. И лично мне интересно, что ты думаешь про наличие в настоящее время "духовной элиты"? Ведь не один только человек-потребитель заправляет нашим миром!
Северцев был рад вопросу Пола, еще совсем недавно это размышление не давало покоя и ему.
- Мы с Владыкой Амвросием уже не раз беседовали на эту тему, поэтому на совещании данную мысль особенно не развивали... Владыка не зря вспомнил про Ортегу-и-Гассета, - Ярослав начал свой ответ издалека. - Для этого мыслителя "элитарность" была терминологически созвучна "благородству", но не в контексте социального происхождения, о котором он, кстати, вообще не распространяется, а в смысле обязательности, ответственности и повышенной требовательности к себе. По Ортеге "благородная жизнь ... означает жизнь напряженную, всегда готовую к новым, высшим достижениям, переход от сущего к должному. Благородная жизнь противопоставляется обычной, косной жизни, которая замыкается сама в себе..."
Очевидно, в этих словах Пол услышал подтверждение каким-то своим мыслям, потому что вдруг, что в разговоре случалось с ним весьма редко, воскликнул с некоторой горячностью в голосе:
- То есть Предтечи своими планами превратят человека духовного в человека потребительского! И тем самым просто-напросто уничтожат и само человечество, и природу Земли. А может они к этому и ведут?! - Пол на секунду остановился, обдумывая подобную возможность. Он почувствовал, как по его позвоночнику побежала дрожь, несмотря на то, что в комнате было довольно жарко. Ему вдруг стало страшно.
- Действительно, если постепенно уничтожить всю природу, заменив ее техногенной "средой обитания", то наиболее эффективным в этом случае получится проект а-ля "Матрица" из одноименного фильма! Только не будет там никаких героических Нео. А вот все остальное - вполне в духе Предтеч! И через несколько поколений человечество, ушедшее, а вернее - уведенное, как дети за гаммельнским крысоловом, (в этом месте- Северцев кивнул, соглашаясь с удачным сравнением) в виртуальные миры, вообще забудет про наличие мира реального. И Предтечи смогут без помех управлять и всем человечеством, и всей очищенной от людей планетой как захотят.
Ярослав внимательно посмотрел на Пола и, словно продолжая его рассуждения, задумчиво произнес:
- И знаешь, что самое ужасное? Эта апокалиптическая картина вполне достижима. Ведь Предтечи в своих играх могут создавать, в том числе, и гнусный образ мира, которому присуще продиктованное экономической целесообразностью усиление "законного" разрушения природы! Предтечи могут усиливать эту "целесообразность", специально ставя людей перед ложным, надуманным выбором типа "автомобиль в центре города или лес на окраине". И для нынешней ментальности основной массы человечества при такой постановке вопроса безусловно побеждает автомобиль! Весь двадцатый век эта тенденция развивалась, превращаясь из разумной необходимости в полный абсурд, когда "законное" разрушение уже превосходит пределы, диктуемые экономической необходимостью и улучшением качества жизни людей.
Северцев сел за стол, открыл ящик и начал сосредоточенно рыться в документах. После совещания он стал постоянно чувствовать, что противник опережает их на несколько шагов, да к тому же еще и владеет пока не изученными ими технологиями. Это раздражало и заставляло спешить. Хотя он прекрасно знал, что спешка - вещь вредная, увеличивающая вероятность ошибок. Но поделать с собой ничего не мог - не помогали даже все его подготовка и опыт. "Старею, похоже", - впервые подумал он. - "Старею".
Пол же вернулся в кресло, и глубоко задумался, упершись взглядом в противоположную стену. Ему припомнился разговор, хорошо иллюстрирующий то, о чем только что говорил Ярослав. Это было во время его пребывания на Байкале. Тогда один из местных адептов Братства с горечью поведал о том, что площадь усыхающих лесов в районе озера составляет более полмиллиона гектаров! Гибнет омуль, изменяется состав уникальной Байкальской воды... И спрашивал - неужели получение дополнительной тонны целлюлозы перевешивает ценность уникального природного комплекса?
А Каракумский канал? Бетонное русло строить было дорого, и теперь через земляное теряется семнадцать процентов воды. Сто семьдесят тысяч литров воды в секунду! Какая же здесь может быть "целесообразность"? Поднимается уровень грунтовых вод, образуются соляные озера... А осушение болот для расширения пахотных земель? Нарушается экологическое равновесие, исчезают многие виды растительности, вымирают некоторые виды животных... А планы поворота северных рек? И другие, к счастью неосуществленные проекты... Это только в России и странах СНГ. Но подобное "законное" разрушение природы идет во всем мире! "Закон" не запрещает строить танкеры все большего водоизмещения. Большой танкер - много нефти. А море остается морем - со всеми его опасностями, и если гибель небольшого танкера - авария, то гибель супертанкера, перевозящего миллион тонн нефти, - катастрофа планетарного масштаба! Но "законы" общества потребителей не заглядывают в будущее, а стремятся удовлетворить прежде всего текущие интересы созданной для роста этого же самого потребления экономики! Этот "закон" лишь констатирует ничем, кроме "производственной необходимости", не оправданное истребление той или иной части природы. Конечно, у природы есть резервы самовосстановления, но они не так уж велики, как это было принято считать еще несколько десятков лет назад. А при нынешней ментальной парадигме человеческого развития и деградировавших морально-этических ценностях заметно притормозить современное безудержно-хищническое экономическое развитие и научно-технический прогресс невозможно! Для безудержного роста будущего чисто технологического мира, каким его видят современные так называемые "элиты", постоянно нужно все больше места. И взять его неоткуда, кроме как только отнять у природы! Вот и получаем, что площадь лесов ежегодно уменьшается почти на 2 процента. А не будет лесов и загадим океаны - не будет и кислорода в атмосфере.
То, что можно было взять у природы - уже взято... Если человечество не успеет сменить стиль жизни, не сумеет понять, что природные ценности несоизмеримо выше "ценностей" технических, то спустя всего то каких-нибудь тридцать-сорок лет у нас уже практически не останется времени, чтобы спасти природу, которая неумолимо оказывается на задворках нашего мышления и видения будущего развития мира. Леса сожмутся до размеров заповедников, потом парков, садов и, прежде, чем исчезнуть совсем, превратятся в дохлые скверики. Пашни станут полутеплицами. Атмосфера стнет непригодной для дыхания... Может быть, это произойдет не за три-четыре, а за пять-шесть поколений... Но если человечество не одумается уже сейчас, то это неизбежно, неотвратимо. Предположим даже, что преступное разрушение природы остановлено - изданы мудрые и дальновидные законы, положившие конец хищническому развитию экономики и созданы условия для их реального исполнения. Все равно при сохранении нынешней ментальности человечества техника будет стремительно вытеснять природу, поскольку будет нужно место для быстро растущего населения, а также место для техники, обеспечивающей всему этому населению высокий уровень комфорта.
