на многие языки, предупреждала о грядущем истощении природных ресурсов и вернула мальтузианство в интеллектуальную повестку дня.
Скорость и масштабы побед экологов в США заслуживают внимания. 1970 год начался с празднования 22 апреля первого Дня Земли. Как вспоминает Рональд Бейли,
Около 20 миллионов американцев приняли участие в первом Дне Земли 22 апреля 1970 года. Лекции и митинги прошли более чем в 2000 студенческих городках , 10 000 начальных и средних школах и тысячах других мест по всей стране. Сорок два штата приняли резолюции, одобряющие День Земли, а Конгресс объявил перерыв, чтобы законодатели могли принять участие в мероприятиях в своих округах. Иногда эту акцию называют крупнейшей на тот момент общественной демонстрацией в истории.
В сентябре того же года Конгресс США усовершенствовал принятый в 1963 г. Закон о чистом воздухе. В декабре президент Ричард Никсон помог создать Агентство по охране окружающей среды. Процветали и частные экологические организации, а также более воинственные группы, такие как Greenpeace (созданная в 1971 г.). По всей стране появилось более 2 000 коммун, стремящихся создать настоящие, экологически сбалансированные микросоциумы. Чтобы получить представление об интеллектуальной атмосфере того времени, приведем небольшую выборку высказываний "авторитетов", опубликованных в прессе.
Выступая 16 ноября 1970 г. в Университете Род-Айленда, профессор биологии Гарвардского университета, лауреат Нобелевской премии Джордж Уолд предсказал: "Цивилизация прекратит свое существование в течение 15-30 лет, если не будут приняты срочные меры по решению проблем, стоящих перед человечеством".
В июньском номере журнала Field & Stream за 1970 год биолог Вашингтонского университета Барри Коммонер писал: "Мы переживаем экологический кризис, который угрожает выживанию нашей страны и всего мира как пригодного для обитания человека".
23 апреля 1970 г. в редакционной статье газеты New York Times под заголовком "Добрая Земля" отмечалось, что "человек должен прекратить загрязнение окружающей среды и сохранить свои ресурсы не только для того, чтобы продлить существование, но и для того, чтобы спасти род от нестерпимого ухудшения и возможного вымирания".
В интервью журналу "Мадемуазель" в апреле 1970 г. Пол Эрлих утверждал: "Численность населения неизбежно и полностью превысит любое небольшое увеличение запасов продовольствия, которое мы сделаем. Смертность будет возрастать до тех пор, пока в течение следующих десяти лет от голода не будут умирать по меньшей мере 100-200 млн. человек в год".
В эссе 1969 г. под названием "Экокатастрофа!" Эрлих утверждал: "Большинство людей, которые погибнут в результате величайшего катаклизма в истории человечества, уже родились.... [К 1975 г.] некоторые эксперты считают, что нехватка продовольствия приведет к тому, что нынешний уровень голода и голодающих в мире перерастет в голод невероятных масштабов. Другие эксперты, более оптимистичные, считают, что окончательное столкновение продовольствия и населения произойдет не раньше десятилетия 1980-х годов."
В весеннем номере журнала The Living Wilderness за 1970 год защитник окружающей среды Денис Хейз скорбит: "Уже слишком поздно, чтобы избежать массового голода".
В том же номере журнала Питер Гюнтер, профессор Северо-Техасского государственного университета, заявил: "Демографы почти единодушно сходятся в следующем мрачном прогнозе: к 1975 году в Индии начнется массовый голод, который к 1990 году охватит всю Индию, Пакистан, Китай, Ближний Восток, Африку. К 2000 году, а возможно, и раньше, Южная и Центральная Америка будут существовать в условиях голода.... К 2000 году, через тридцать лет, весь мир, за исключением Западной Европы, Северной Америки и Австралии, будет охвачен голодом."
В январском номере журнала Life за 1970 год была опубликована статья "Экология: Дело становится новым массовым движением" провозглашалось: "Через десять лет городские жители будут вынуждены носить противогазы, чтобы выжить в условиях загрязнения воздуха.... К 1985 году загрязнение воздуха уменьшит количество солнечного света, попадающего на землю, в два раза".
В февральском номере журнала Time за 1970 год эколог Кеннет Уотт сетовал: "При нынешних темпах накопления азота это лишь вопрос времени, когда свет будет отфильтрован из атмосферы и ни одна из наших земель не будет пригодна для использования".
В том же номере Уотт предсказал: "К 2000 г., если нынешние тенденции сохранятся, мы будем потреблять сырую нефть с такой скоростью... что ее больше не будет. Вы подъедете к насосу и скажете: "Заправься, приятель", а он ответит: "Мне очень жаль, но ее нет".
В статье журнала Newsweek, опубликованной 26 января 1970 г., говорилось: "[Одна] теория предполагает, что облачный покров Земли будет продолжать сгущаться, поскольку промышленные дымовые трубы и реактивные самолеты выбрасывают в атмосферу все больше пыли, дыма и водяных паров. Экранированная от солнечного тепла, планета будет остывать, водяной пар будет опускаться и замерзать, и наступит новый ледниковый период."
Выступая 19 апреля 1970 г. в Суортморском колледже, Уатт сделал вывод: "Мир резко похолодел примерно за двадцать лет. При сохранении нынешних тенденций средняя глобальная температура в 1990 году будет примерно на четыре градуса холоднее, а в 2000 году - на одиннадцать градусов холоднее. Это примерно в два раза больше, чем нужно, чтобы наступил ледниковый период".
В 1970-е годы американский экологизм становился все более антикапиталистическим. Артур Херман утверждает, что именно американский писатель Чарльз А. Райх (1928-2019) принес немецкие идеи в Америку своей книгой "Озеленение Америки" (1970) и отмечает, что "современная экология [в США] ... воспроизвела те же энтузиасты, которые оживляли каждое современное движение за возрождение культуры со времен немецких романтиков". Книга Райха стала бестселлером в 1970 и 1971 годах, возглавив 27 декабря 1970 года список бестселлеров New York Times. По словам Райха,
Работа и жизнь становятся все более бессмысленными и пустыми. Нет недостатка в значимых проектах, которые требуют своего выполнения, но наши рабочие дни проходят в работе, лишенной смысла: производстве бесполезной или вредной продукции, обслуживании бюрократических структур. Для большинства американцев работа - это бездумный, изнурительный, скучный, подневольный и ненавистный труд, который нужно перетерпеть, пока "жизнь" ограничивается "отгулами". В то же время наша культура свелась к грубому коммерциализму: все культурные ценности продаются, а те, которые не приносят прибыли, не сохраняются. Наша жизнедеятельность стала искусственной, викарной и ложной по отношению к нашим подлинным потребностям, деятельностью, сфабрикованной другими и навязанной нам.
Именно в этом и состоит марксистская критика капитализма как "отчуждения" труда. Однако вместо того, чтобы признать этот факт, Райх сразу же переходит к экологизму. При этом, как типичный марксист, он даже предсказывает революционные потрясения. "Грядет революция", - пророчествует Райх, и ее "конечным творением будет новая и непреходящая цельность и красота - обновленные отношения человека с самим собой, с другими людьми, с обществом, с природой и с землей".
Вскоре появились и другие критики влияния
