нормальным пользоваться ей в своё удовольствие: придумывать сумасшедшие новые моды, безумные празднества, устраивать дворцовые игры и наполнять их музыкой, держать при дворе шутов и чудаков и вообще веселиться от души. В отличие от королей, главы корпораций носят одинаковые костюмы, цвет которых трудно запомнить, им приходится притворяться страшно серьёзными людьми, которые думают только о деньгах. Однако они могут отдавать любые приказы, не объясняя причин, и пусть они не могут никого убить, в их власти произнести простое заклинание («вы уволены!»), и человек исчезнет из их королевства, как будто они приказали отрубить ему голову.
Многие корпорации больше, чем целые государства, и уж точно намного богаче, в них работают тысячи и тысячи людей. Amazon, Google, Toyota, Walmart – целые армии сотрудников, многие из них носят униформу и каждую минуту делают то, что им говорят, как если бы они несли армейскую службу, а генеральный директор был командиром. Так почему же до сих пор есть люди, которые выглядят и ведут себя как короли, хотя они не такие колоритные и примечательные?
Некоторые думают, что в большой организации все важные решения должен принимать один человек. Но если бы это было так, у нас и странами до сих пор правили бы короли.
Может быть, это связано с войнами? Большинство королевств всегда воевали, готовились к войне или думали, что в любой момент могут вступить в войну. Большинство корпораций конкурируют с другими корпорациями. Когда речь о противоборстве, приходится и вправду организовать что-то вроде армии – с командиром и теми, кто выполняет приказы. Возможно, если мы успокоимся и просто научимся ладить друг с другом, нужды в королях и директорах просто не будет – можно заняться чем-то поинтереснее.
Возможно ли равенство?
Если вся власть в одних руках, то все остальные равны между собой.
Этот бородач уверен, что равенство невозможно.
В XX веке некоторые революционеры пытались наделить одного человека – скажем, Сталина или председателя Мао – безграничной властью, чтобы тот избавился от всех других могущественных людей и сделал всех остальных равными. Ничего хорошего из этого не выходило.
В прошлом многие считали, что король – это благо, потому что они ненавидели богатых или аристократов. Иногда от влиятельных людей, за исключением короля, пытались избавиться или даже убить их и говорили: «По отношению к королю все равны».
Конец
Другое мнение: возможно, короли и главы корпораций нужны нам не из-за войн и конкуренции, а для того, чтобы мы ощущали себя равными друг другу. Помните, почти все короли и королевы настаивают, что происходят из далека? Короли Англии на самом деле не англичане (раньше они были французами, а теперь в основном немцы), короли Малайзии утверждают, что они не малайцы (большинство из них божатся, что они греки, потомки Александра Македонского), короли Суахили на восточном побережье Африки говорят, что они родом из Персии, и так далее. Так что «все люди» равны между собой хотя бы потому, что все они не такие, как король.
Это одна из причин, почему фраза «теперь все люди могут быть королями» не имеет большого смысла.
Возможно, нам стоит вернуться в далёкое прошлое, когда в королей просто играли. Может, в будущем мы сможем придумывать себе королей или богов каждый раз, когда нам нужно будет объединить группу людей, и вновь убирать их подальше, когда они станут нам не нужны. Возможно, нам вообще не понадобятся новые короли, ведь мы можем пользоваться теми, что уже есть. Когда Франция завоевала Мадагаскар, она попыталась найти и подкупить всех тамошних королей, чтобы те поддержали новое правительство. Но им сказали так: «У нас есть короли, но они не имеют ни власти, ни значения, потому что главные короли – те, что уже умерли, они старше и мудрее. Духи их среди нас и говорят с нами через живых – есть у нас медиумы, они впадают в транс и говорят с нами голосом покойного короля. Когда говорит с нами король, мы должны во всём ему подчиняться. Французские генералы пытались найти мёртвых королей, но оказалось, что люди, с которыми те разговаривали, были нищими старухами. Генералы порядком растерялись: они не понимали, стоит ли ко всему этому относиться серьёзно. Что, если в будущем мы сможем позвать любого понравившегося нам мёртвого короля, чтобы он принимал решения, когда живые не знают, как поступить, а в остальное время мертвец пусть вернётся туда, куда уходят призраки, и оставит нас в покое.
Сведения об используемых в книге изображениях произведений искусства
1. Генрих VIII (Рейксмюсеум, всеобщее достояние): сс. 2, 102, задняя обложка
2. Жозеф Паелинк, Портрет короля Нидерландов Виллема I (Рейксмюсеум, всеобщее достояние): обложка, сс. 7, 11, 19, 33, 54, 105
3. Хусепе де Рибера, Кающийся св. Пётр (Метрополитен-музей, всеобщее достояние): обложка, с. 10
4. Джон Майкл Райт, Портрет короля Карла II (фонд Royal Collection Trust, всеобщее достояние): обложка, сс. 19, 34, 54, 58, 59
5. Портрет Вильгельма и Марии (Метрополитен-музей, всеобщее достояние): обложка, с. 43
6. Сборник праздничных песнопений для использования в соборе Нотр-Дам-ла-Риш в Туре (XVI–XVII в., Амьен, Муниципальная библиотека): с. 4
7. Фигура стоящей женщины (I в. до н. э. – III в. н. э., Мексика, Мезоамерика, Халиско, Тала-Тонала, керамика, всеобщее достояние): с. 8
8. Стоящая фигура (100 г. до н. э. —
100 г. н. э., золотая скульптура, всеобщее достояние): с. 9
9. Нэцкэ: женщина (XVIII в., Япония, всеобщее достояние): с. 9
10. Глиняная статуэтка (XII–IX вв. до н. э., Центральная Мексика, Метрополитен-музей, всеобщее достояние): с 12.
11. Статуэтка танцующего крестьянина (III века, Китай, Метрополитен-музей, всеобщее достояние): сс. 14, 17
12. Франсуа Жерар, Портрет императора Наполеона I (Рейксмюсеум, всеобщее достояние): с. 19, 23
13. Люк Филдс, Король Эдвард VII (Викисклад): сс. 19, 33, 48, 51, 55, 68, 69
14. Полевой доспех короля Англии Генриха VIII (Метрополитен-музей, всеобщее достояние): с. 19
15. Роберт Пик-старший, Принцесса Елизавета (позднее королева Богемии): с. 22
16. Мельхиор, из скульптурной группы «Поклонение волхвов» (Метрополитен-музей, всеобщее достояние): с. 22
17. Томас Гейнсборо, Королева Шарлотта (Метрополитен-музей, всеобщее достояние): с. 22
18. Мраморный портрет императора Каракаллы (Метрополитен-музей,
