им более стабильное существование и развитие. На пореформенный период в России насчитывается уже свыше 500 библиотек.
Литература. XIX в. в русской литературе заслуживает особого внимания. Этот грандиозный период начался с противостояния «архаистов» и «новаторов» — карамзинистов. «Архаисты» оставались сторонниками «высоких» жанров в литературе, таких как ода и героическая поэма, поднимали в своих произведениях государственные и исторические темы, а языком литературы считали церковно-славянский. А. С. Шишков, В. К. Кюхельбекер и А. С. Грибоедов выступали против заимствований речевых приемов из европейских языков. На «архаистов» оказала влияние все укрепляющаяся связь литературы с общественной мыслью. В этом русле пишет «Горе от ума» Грибоедов в 1822–1824 гг., создает такое новое явление в русской литературе, как общественная комедия Н. В. Гоголь в комедии «Ревизор» (1835–1836 гг.). Его «Ревизор» становится переходным, объединяющим для «архаистов» и «новаторов», поскольку в нем нет положительного героя, нет конфликта добра и зла, характерного для сочинений начала века. «Новаторы» являлись приверженцами «средних» жанров, таких как элегия, послание, идиллия, мадригал. Их темами были любовь и дружба, частный мир человека, а их языком являлся разговорный, с заимствованиями из европейских языков. Д. В. Дашков, А. С. Пушкин и другие, безусловно, относятся к «новаторам». В контексте противостояния «архаистов» и «новаторов» Пушкин в 1824–1825 гг. пишет поэму «Борис Годунов», где также отсутствует конфликт добра и зла.
Понятие
Мадригал — небольшое по объему лирическое стихотворение обычно хвалебного содержания.
Элегия — стихотворное произведение, выражающее задумчивую грусть и содержащее философские размышления.
Водевиль — комедийная пьеса, действие которой построено на занимательной интриге или анекдотическом сюжете, сочетаясь с музыкой и танцами.
Эпиграмма — короткое сатирическое произведение на злободневную тему.
Влияние общественной мысли на литературу в начале века проявилось, прежде всего, в создании кружков и издании журналов, новой формой литературного быта становились салоны. Шишков создает кружок «Беседа любителей русского слова», а «новаторы» основывают общество «Арзамас», которое носит игровой характер и блещет эпиграммами и пародиями. Членами «Арзамаса» были К. Н. Батюшков, П. А. Вяземский и А. С. Пушкин. Литературные занятия постепенно превращаются в профессию. Первым профессиональным писателем можно считать Н. М. Карамзина, жившего на доход с публикации произведений.
В начале XIX в. развиваются такие особенности русской литературы, как ее открытость и самобытность, обогащение русского языка происходит за счет проникновения в него народной речи, фольклора. С 1812 г. в литературе, как и во всем русском обществе, ощущается подъем патриотизма, на первое место выступает национальная идея, «гражданственность». Появляется открытость и духовная связь с Европой. Кроме того, определенный колорит развитию литературы придают духовные искания дворянства, настроения мистицизма порождают стремление создавать тайные общества, многие увлекаются масонством.
В первой половине XIX в. развиваются такие направления, как сентиментализм и романтизм. Внимание писателя концентрируется на переживаниях личности, они становятся всесословными, в таком русле написал Н. М. Карамзин драму «Бедная Лиза». Лиричность соединяется с государственной и исторической тематикой, героизмом. Особое место в этом направлении занимает декабристская поэзия. Ей характерны мотивы элегии, темы одиночества и разочарования, и в тоже время, гражданско-патриотическая позиция. Е. А. Баратынский (1800–1844) пишет свое сочинение «Сумерки», являющееся сочетанием элегии и философии, Ф. И. Тютчев (1803–1873) создает поэтические антитезы философского характера. М. Ю. Лермонтов (1814–1841) создает плеяду образов героя, окутанного таинственностью, наделенного демоническими чертами, тема одиночества и элемент автобиографичности являются сквозными в произведениях русского классика — поэмах «Демон», «Мцыри» 1839 г. Пушкин улавливает и тонко передает конфликт власти и личности, создает новый жанр — роман в стихах «Евгений Онегин» (1823–1831 гг.). Проза начала века эволюционирует от сентиментальной повести к романтической, социально-психологической, идет углубление и обогащение стиля, формируется такой жанр как роман.
Романтическая повесть в 30-е гг. обогащается фантастическими мотивами, вмешательством нечистой силы в дела людей. Романтика в прозе раскрывается Н. А. Полевым, М. П. Погодиным и Ф. А. Одоевским. Признанным мастером фантастической повести являлся Н. В. Гоголь, его «Вечера на хуторе близ Диканьки» и «Миргород» близки по стилистике к сказу, в них слышна поэтика простонародной речи, произведениям характерен глубокий психологизм.
Одной из ведущих идей романтизма стала и проблематика движений души человека, раскрытие его внутреннего мира, в русле романтической повести созданы такие блестящие произведения, как «Герой нашего времени» Лермонтовым (1840–1841 гг.), «Повести Белкина», «Метель» и «Пиковая дама» Пушкиным (1833 г.). В русле романтизма развивается жанр исторического романа, раскрывающего события и внутренний мир героев на фоне кризисных исторических событий и переломных эпох. В 1836 г. Пушкин завершает роман «Капитанская дочка», показывающий социальный разрыв дворянства и крестьян, И. И. Лажечников пишет «Ледяной дом» и «Басурманин», а Н. В. Гоголь в 1842 г. создает эпическое полотно «Мертвые души», изображающее все социальные группы, провинциальную Россию, богатое лирическими отступлениями общественного характера.
В 30-е гг. зарождается и так называемая «натуральная школа» в литературе, которая выступает и против аристократичных Дельвига и Пушкина с их журналом «Современник», высокими эстетическими нормами, рассчитанными на просвещенного читателя; и против просветительской деятельности Булгарина и Н. И. Греча, с их «Северной пчелой» и упрощенной стилистикой, рассчитанной на массового малообразованного читателя. В. Г. Белинский (1811–1848 гг.) и Н. А. Некрасов выдвигают новые идеалы литературы, они ратуют за воссоздание социальных типов русской действительности, демонстрацию влияния социальной среды и воспитания на формирование личности. В центре внимания «натуралистов» обычный человек, они отрицают героику. Ярким примером литературы нового типа служат «Записки охотника» И. С. Тургенева, созданные в 1847 г. Ключевыми темами школы стало униженное существование простых людей, таких как у Ф. М. Достоевского «Бедные люди», стремление показать сложный внутренний мир маленького человека, не имеющего смысла и цели в жизни.
В середине XIX в. доминирующим жанром становится роман. И. С. Тургенев (1818–1883 гг.) выводит перед читателем вереницу одиноких героев, живущих с мыслью о том, что счастья нет, в романах «Рудин» 1855 г., «Дворянское гнездо» 1859 г. Здесь раскрывается у Тургенева и социально-политическая тематика, конфликт поколений, нового и старого, нигилизма и консерватизма — в романе «Отцы и дети». Формируется идея лишнего человека, трагизм влияния среды на личность в романах Гончарова «Обрыв», «Обломов». Характерна для творчества писателей-романистов поэтика поиска идеала. Документальность стиля, интерес к необычным, странным явлениям русской жизни в глубинке, своеобразная хроника провинции характерна для рассказов и повестей Н. С. Лескова (1831–1895 гг.), его «Очарованный странник» 1873 г., рассказы, такие как «Левша», окутаны житийным духом и патриотической поэтикой.
В 70-х гг. происходит расцвет социально-психологического романа. Особое место в мировой литературе занимает фигура Ф. М. Достоевского (1821–1881 гг.). Его произведения «Преступление и наказание» 1866 г., «Идиот» 1868 г., «Бесы» 1871–1872 гг. имеют многоплановую структуру. В них раскрываются общественные конфликты, но особенностью творчества Достоевского является наличие в романах тайны, авантюры, герои его демоничны, сложны. Автор показывает различные типы бытия, философское отношение к жизни своих героев, показывает характерные особенности и уродство русского нигилизма.
Отдельным направлением в 60–70-е гг. становится в России нигилистическая радикально-социалистическая литература, представленная, прежде всего, в публицистике, журналами «Русское слово», «Жизнь» и «Современник». В этом русле работал Н. А. Некрасов, являвшийся редактором журнала «Отечественные записки». Основными
