Похожие данные у Кармеля Табоне.
– Когда я проводил свой опрос студентов и выяснял их отношение к религии, я узнал, что подавляющее большинство верят в Бога, в Божью Матерь и загробный мир. То есть они явно люди верующие. Но параллельно мы получили и другие результаты. Те же самые студенты считают вполне допустимым секс до брака (71 %), не считают аборт аморальным (62 %), практикуют контрацептивы. То есть, несмотря на свою религиозность или то, что они считают религиозностью, они нарушают важнейшие принципы католичества.
Вывод четвертый. За последние десять лет заметно увеличилось количество внебрачных детей.
– Сегодня на каждую тысячу родившихся восемнадцать появляются вне брака, – говорит Джозен Кутайар. – Я исследовала триста двадцать матерей подросткового возраста. Из них двести восемьдесят в браке не состоят, то есть почти восемьдесят процентов.
Если же рассматривать ситуацию в масштабах страны, то сегодня на Мальте четверть детей рождается вне брака. И среди них 24 % появляются у матерей-подростков. Причин несколько. Молодые люди редко пользуются контрацептивами: только 20 % предохраняются с помощью презервативов, и почти никто не пользуется таблетками. Сравните: в Англии безопасный секс практикуют 70 % подростков, в Голландии – 85 %.
Кроме того, часто секс происходит под влиянием алкоголя и наркотиков. А это, как известно, ослабляет контроль человека за своим поведением, в том числе и сексуальным. Еще одна причина нежелательных беременностей – увеличение числа случайных связей. Сегодня их вдвое больше, чем десять лет назад. Во время контактов со случайными партнерами в случайных обстоятельствах у людей часто просто нет с собой контрацептива.
– Рождение внебрачного ребенка создает у матери-подростка большие проблемы: она не может продолжать учебу, испытывает материальную нужду, – говорит Анжела Абела. – Семья осуждает девочку, внезапно ставшую матерью, но при этом всячески старается ей помочь. Здесь налицо очень сильные родственные связи. Родители содержат младенца, ухаживают за ним…
Вывод пятый – возможно, несколько парадоксальный. Несмотря на новые европейские веяния, несмотря на явную либерализацию отношений, несмотря на желание избавиться от вмешательства церкви в личную жизнь, даже вопреки всему этому, большинство мальтийцев все-таки придерживаются традиционных ценностей и установившегося веками образа жизни.
По исследованию Анжелы Абелы, период добрачных свиданий средней мальтийской пары длится шесть – восемь лет. Часто все это время их отношения остаются платоническими. Это, разумеется, не исключает объятий, поцелуев и так далее. Но многие девушки по-прежнему сохраняют до свадьбы девственность. Во всяком случае, так требует общественная мораль.
…и на практике
Я, признаться, слегка засомневалась в истинности последнего тезиса. Как это – встречаться годами, сохранять любовные отношения и не развивать эти отношения дальше? Однако история любви Януллы и Андрея заставила меня поверить в то, что такая практика на Мальте действительно существует.
Янулле было восемнадцать, когда она впервые задумалась о своем будущем браке. Но для этого надо было иметь по крайней мере хоть одного знакомого мужчину. А с этим были проблемы.
Как я уже писала, это сейчас она – любимая жена, любимая мама, уверенная в себе женщина. А тогда, в школе, она страдала от комплексов, считала себя уродиной, и когда подружки предлагали пойти с ними на дискотеку, категорически отказывалась.
– Но однажды я все же решила: попробую хотя бы один раз. Только один, больше не пойду, – вспоминает Янулла.
– А я уж к тому времени много раз ходил на танцы, – говорит Андрей. – Знакомился с разными девушками. Новенькую я заметил сразу. Правда, она стояла в компании подруг, далеко от меня, лицо ее я разглядеть не мог. Но вот ноги… стройные, тонкие в лодыжках, очень красивые ноги!
Парень, который предложил Янулле потанцевать, производил хорошее впечатление. Недурен собой, вежлив, хорошо воспитан. Он попросил номер телефона, она дала. Но когда уже расставались перед ее домом, она спросила:
– Сколько тебе лет?
Оказалось, семнадцать. То есть моложе ее.
«Куда же мне такой кавалер? Мне надо думать о браке, а ему о развлечениях», – подумала девушка. А вслух сказала решительно:
– Мне кажется, нам встречаться не надо. – Но причины не назвала.
Прошло несколько дней, и Янулла вдруг почувствовала, что скучает по этому мальчику. Им было о чем поговорить, у них было много общего. Оба убежденные католики. Оба активные посетители оратории, церковного клуба. Жаль, конечно, что он так молод…
Мать заметила печаль дочки и спросила, что за причина. Та все рассказала. Мама кому-то позвонила, куда-то сходила. Пришла с хорошими известиями. Да, мальчику всего семнадцать, но он серьезный, ответственный человек, учится на строителя, в руках будет хорошая профессия. Он уважителен к старшим. Родители – достойные люди, владельцы небольшого магазина. И вообще, очень приличная семья: пятеро детей, Андрей – младший. Мама даже выяснила, почему у него такое нетипичное имя. Оказалось (и это поразило меня!), в честь князя Андрея Болконского. Нет, эпопею «Война и мир» родители его не читали, но мама видела фильм Бондарчука, она влюбилась в Василия Ланового, а сынишка был уже на пороге жизни. Вот и решила: пусть будет так же красив и благороден.
На следующий день Янулла позвонила своему новому знакомому. Сказала, что передумала и готова с ним встретиться. А он… ответил, что сейчас очень занят, когда-нибудь позвонит. Девушка очень расстроилась. Но теперь уже стала ждать его звонка с нетерпением. И дождалась. Молодые люди стали встречаться.
– Как вы проводили время? – спрашиваю я Андрея.
– Мы ходили в кино. В ту же дискотеку, но уже вместе. Летом много плавали. В оратории занимались музыкой. Часто бывали в церкви. Мы стали действительно хорошими друзьями.
– И сколько же времени длилась эта дружба?
– Шесть лет.
– И все это время вы только дружили?
– Нет, мы иногда целовались…
– И все?
– Ну, мы же не были обвенчаны…
– Простите, Андрей, – не выдерживаю я. – Но вы же были молодым парнем. У вас был тот возраст, когда играют гормоны, наблюдается пик сексуальной активности. У вас что, не было желания?..
– Было, конечно же было. Но я всячески себя сдерживал. Да Янулла мне бы этого и не позволила. Мы же люди религиозные. Девушка должна прийти к венцу невинной.
Между новым и старым
Корнелия работает в крупном международном центре в Валетте. Родом она с Гозо, второго по величине острова на Мальте. Жители его известны своей особой приверженностью католическим традициям, они даже несколько консервативны. Корнелия каждый день встречается с иностранцами, большей частью европейцами. Некоторые из них проявляют к ней и чисто мужской интерес. Она держится неприступно, но однажды все-таки не устояла перед чарами обаятельного француза.
