на их мощные удары и кровь, сочащуюся с разбитых костяшек. И плиты время от времени трескались, и их заменяли на другие. Ну, а по поводу ран и ссадин, то в храме с лечением было все на высшем уровне. Любые травмы лечились довольно быстро. Учителя могли вылечить человека даже простым прикосновением. Но тут в ходу были и всякие отвары и микстуры.
Следующие в иерархии шли учителя. У них были жёлтые короткие халаты. Их у нас было двое. Особых чудес они нам не показывали, и обычно просто тренировали учеников. Иногда отлучались из храма по делам. Нас о том, куда они уходят и что делают, не просвещали.
Ну и на высшей ступени стояли настоятель Саврус и его заместитель, старший учитель по имени Ланд Зар. Возрастом явно старше настоятеля, и имеющий весьма неприятный характер. Даже не ясно, как он вообще стал монахом, учитывая сколько в нём злобы. Он следил за тренировками, наказывал учеников и послушников, а также, иногда подменял учителей, когда те отлучались из храма по делам. Иногда ещё он читал лекции и вёл беседы о Бао Си. Хотя, как раз медитации и лекции, чаще всего вёл сам настоятель. Саврус оказывается имел сильную травму. И даже не мог самостоятельно далеко передвигаться, ему часто помогали ученики использующие носилки. У настоятеля ниже бедра отсутствовала правая нога. И, несмотря на их знания в медицине и магические способности, в лечении помочь ему, похоже, они не могли. Один из наших послушников сказал мне, что мастер Саврус был переведён к нам из другого храма, и в прошлом был известным воином. Но в тяжёлом бою с противником потерял ногу, и получил и другие раны, которые, похоже, было невозможно излечить. Магия оказалась бессильна, столь страшное оружие использовал его враг. Только боги способны были помочь, но им видимо, нет дела до настоятеля небольшого храма. В любом случае, меня это слегка опечалило, я уже надеялся, что моё заветное колечко может справиться с любой раной. А оказывается, нет.
Час в день мы, вместе с учениками, занимались медитацией, которую проводил сам настоятель, либо один из учителей. А затем, проводили общеукрепляющие тело тренировки, включающие отработку ударов в боевой стойке. Кроме этого занимались подтягиваниями, отжиманиями, работой с утяжелителями, и многим другим. А также, у нас было одно вечернее занятие, где нам преподавали основы боевых искусств, и мы могли даже проводить лёгкие спарринги. К счастью, лишь среди других послушников. Ученики, которые у нас ходили в серых халатах, не должны были вызвать никого из нас на бой, а сражались лишь между собой. Иначе, у нас бы совсем не было шансов. Ну, а так, я довольно быстро стал самым сильным бойцом среди наших послушников. Получив некое уважение среди своих и даже учеников. У обычных учеников, помимо этого, было ещё два занятия, на которых они укрепляли тело и учились лучше ощущать внутреннюю энергию Ци. Нас, к сожалению, на эти тренировки не допускали. А посмотреть там было на что. Монахи тренировались уклоняться от летящих в них ножей и стрел, разбивали деревянные и даже каменные блоки, рвали верёвки и разгибали цепи, прыгали на невероятную для человека высоту и делали ещё многое из того, что на Земле можно увидеть лишь в фантастических фильмах.
Помимо тренировок и разных работ, храм оказывал помощь соседним поселениям. То и дело в двери стучался очередной посланник, его направляли к настоятелю, а уже спустя полчаса из храма выходил один или несколько учеников. Чаще всего это был кто-то из старших. Насколько я знал, они отправлялись решить возникшую проблему, а заодно и набраться боевого опыта. Среди послушников ходили слухи, что иногда, в случае серьёзных проблем, могли послать даже одного из учителей. Хотя это бывало весьма редко. Но я бы и сам не отказался пойти прибить пару гоблинов, вместо того чтобы драить полы. Но таких предложений мне, само собой, не поступало.
Уже семь дней я занимался порученной мне уборкой, и постепенно это начинало раздражать. Радовало лишь то, что жирок стал быстро уходить, а мышцы становились крепче с каждым днём. Благодаря правильному питанию и тренировкам. И это даже без изучения таинственного Ци, иначе, результаты могли бы быть совсем невероятными.
Я старался не выделяться среди учеников, и получить как можно больше информации о месте, где оказался. Этому помогали разговоры с другими послушниками и учениками. Благодаря которым я окончательно понял, что оказаться в храме совсем ещё не значит то, что я смогу стать монахом, и меня тут будут серьёзно учить.
Их интересовали в первую очередь те, кто был близок к их мировоззрению и желал следовать Пути. А мне эти лекции как-то не очень зашли. Многое сводилось к тому, что даже если ты совершаешь добрый поступок, он должен идти от сердца, а не ради наживы и наград. Если вы помогли кому-то, то должны делать это не за награду или ответную услугу, а от чистого сердца, иначе это уже не Бао Си. Не нужно было стремиться к богатству и желать стать великим бойцом, повергающим бесчисленных врагов, которых потом воспевают в песнях. И всё в таком духе. Множество повествований о всяких святых героях, которые могли убедить противника словом и тому подобная скучная хрень. В общем, мне эта философия не очень заходила. А монахи тут прошаренные, видят ауры и хорошо понимают психологию людей, поэтому, эгоистичному человеку, вроде меня, мало что светило. Тут были послушники, которые работали на храм уже больше года. И я слышал о таких, кто прослужил тут даже более двух, после чего, уставал ждать и возвращался домой. Не очень-то монахи хотели, открывать таким людям свои тайны. Поэтому с «мутными» послушниками тесно не работали.
Скажем, был у нас один послушник, что находился в храме лишь два месяца. Его звали Канси. Так он у нас действительно был словно святой, сидел вечно с улыбкой на лекциях, и старался соблюдать все правила, помогать всем подряд и тому подобное. Вот к нему отношение изначально было получше, я даже видел пару раз, как вечером с ним занимался один из учителей. Они сидели друг напротив друга и вели диалог, либо медитировали. Другие послушники говорили, что это хороший знак для Канси, и в данный момент наставник помогает ему ощутить Ци и раскрыть третий глаз. В
