Читаем без скачивания Преподобный Феодор Студит. Книга 3. Письма. Творения гимнографические. Эпиграммы. Слова - Феодор Студит
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мертвен: Ты смерти и живота Господь сый и Бог, преставльшихся благочестно воздвизаяй, тамо преложи в селениих праведных, благословящия, поющия Тя Господи, и превозносящия во вся веки.
Песнь 9
Ирмос: Величаем вси человеколюбие Твое, Христе Спасе наш, славо раб Твоих, и венче верных, возвеличивый память Рождшия Тя.
Воспеваем вси памяти ваша, мученицы прехвальнии, подвиги видяще священных ваших страданий, и удивившеся Христа величаем.
Друг ко другу страждуще глаголаху страстотерпцы: плоти не пощадим, приидите, умрем о Христе, да во вся веки поживем ликующе непрестанно.
Троичен: О Троице во едином Естестве, Тя воспевающия, Отче нерожденный, и рожденный Сыне, и Душе исходный, Твоею милостию невредимы соблюди.
Богородичен: Радуйся Всечестная Чистая, девства похвало, матерей утверждение, человеков помоще, и мира радосте, Марие Мати, и Рабо Бога нашего.
Мученичен: Личе святых, приими мольбу мою: и яко сподобил мя еси Крест целовати, и спасительней страсти поклонитися мне, Христа молите.
Мертвен: Ослаби, остави Щедре, к Тебе Человеколюбцу преставленным, и сих покой в селениих избранных: Ты бо еси Жизнь и Воскресение.
В неделю вечера четвертой седмицы
Стихира на Господи воззвах, глас 7Под кров Твой.
Преполовивше сей священный пощения путь, к будущему радостию потецем, благотворения елеем души помазавше, яко да сподобимся Христа Бога нашего, и Божественным страстем поклонитися, предварити и страшное и святое Воскресение.
В понедельник пятой седмицы
По 3-м стихословии седален, глас 7Господи, давый нам предварити днешний день, седмицу святую предсияющую светло, Лазарево от мертвых востание страшное, сподоби рабы Твоя страхом Твоим преити поприще пощения все совершающия.
Богородичен: Честнейшая преславных Херувимов еси Всечистая Дево: они бо Божественныя не терпяще силы, крилами покрывше лица, службу совершают: Ты же воплощенна Слова, самозрительно видящи носиши: Егоже непрестанно моли о душах наших.
Трипеснец. Глас 7Песнь 1
Ирмос: Поим Господеви, погрузившему всю силу фараонову в мори, победную песнь, яко прославися.
Живоносному Древу поклонившеся, отсюду идем путем пощения к страсти Христовой радующеся.
Христу последующе, отвержемся мира, и возмем крест на рамо, соображающеся Его Божественным страстем.
Троичен: В трех Лицех, пресущное едино Божество, воспоим вси Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Богородичен: Егоже родила еси недомысленно, тления не разумевши Чистая, Иисуса Спаса умилостиви ныне о рабех Твоих.
Егда в славе приидеши со Ангелы, судити всяческим, добрый ответ дати Тебе Христе, нас сподоби.
Песнь 8
Ирмос: Страшнаго Херувимом, и чуднаго Серафимом, и миру Творца, священницы, и раби, и дуси праведных, пойте, благословите, и превозносите Его во веки.
Воздержания с Богом крепость имуще вернии, прочее юношески тецем святое поприще, и венцы приимем.
Безплодие зря многоболезненныя моея души, еще потерпи Христе, и не посецы мене, якоже смоковницу оную проклятую (ср. Лк. 13:6–9; Мф. 21:19).
Троичен: Единоначальная Троице, и Триипостасная Единице, Отче, Сыне и Душе, от всяких избави искушений и бед Тя воспевающия.
Богородичен: Радуйся, горо Божия: радуйся, присносветлая свеще: радуйся, новое небо: радуйся, уме блистаяйся: радуйся, храме Господень: радуйся Всепетая.
Страшное Твое испытание помышляя Христе, ужасаюся, трепещу, и вопию: неизмерную имеяй велию милость, спаси мя окаяннаго.
Песнь 9
Ирмос: Паче естества Матерь, и по естеству Деву, едину в женах благословенную, песньми вернии Богородицу величаем.
Тихое плавание пощения, духовным дыханием преплывше, ко пристанищу страстей Христовых, достигнути помолимся.
Хананеи поревновав, помилуй мя вопию Ти, Сыне Давидов Боже, и исцели мою изнемогшую душу, якоже оныя дщерь (см. Мф. 15:22–28).
Троичен: Божества Естество, единствующее Единицу, и начертаньми треми тройствующее, Отца, и Сына, и Духа воспоим.
Богородичен: Во чреве заченшая непостижимаго Слова, и Сего без семене плоти рождшая, моли прилежно спастися душам нашим.
Оправдавый мытаря, очисти мя вопиюща: и мне грешному милостив буди, всех Судие, прощая моя согрешения.
Стихира на Господи воззвах, глас 8Богосветлая благодать воздержания, возсиявши нам днесь солнца светлее, души наша просвещает, якоже облаки страсти греховныя отгоняющи. Сего ради вси притецем, благодушно сию лобызающе: радующеся совершаем божественное поприще того, егоже в веселиих учреждающеся возопиим Христу: освяти Блаже, сие совершающия верно.
Во вторник пятой седмицы
По 3-м стихословии седален, глас 2Препрославленная благодать всечестнаго поста, имже Илиа пророк обретает колесницу огненную (4 Цар. 2:14), и Моисей скрижали приемлет (Исх. 32:19), Даниил же чудный бысть, Елиссей мертваго воздвиже (4 Цар. 8:5), отроцы же огнь угасиша (Дан. 3:50), и всяк кто к Богу присвоися. Тем питающеся возопиим: благословен Христос Бог наш, тако благоволивый, слава Тебе.
Богородичен: Необоримую молитву Твою стяжав в лютых, избавляюся от оскорбляющих мя паче надежды чудно, о Мати Божия! Ускорявши бо всегда просящим Тя верно, и разрешаеши содержимая искушения. Тем благодарственно вопию Ти: приими Владычице краткая благодарственная, вместо их еси мне во всех Дево помоще.
Трипеснец. Глас 2Песнь 2
Ирмос: Внемлите людие знамением дел Божественныя Моея силы, и о сем уразумейте, яко един Аз Бог есмь всех.
Пощение чистое, молитвы, слезы, поучение Божественных и всякую иную добродетель совокупивше, Владыце Христу ныне принесем.
Ева пленена бысть плодом: виждь ты душе моя, не прельщайся, аще приложит тебе змий когда совещаяй, ясти тебе сластныя плоды (ср. Быт. 3:2–6).
Троичен: Три единаго зрака Лица славлю, Отца, Сына и Духа, едину державу Божества, Царство всех, и Божество.
Богородичен: Рождество Твое Чистая страшно бысть: Бог бо есть вочеловечивыйся безначально от Отца рождейся, и из Тебе в последняя без мужа родивыйся.
Кровоточивую, осязанием омет Твоих исцелил еси Христе мой (Мф. 9:20–22), и мене верою милости Твоея прикасающагося, здрава от страстей учини.
Песнь 8
Ирмос: Древле оросившаго еврейския отроки в пламени, и опалившаго Господа халдеи преславно в нем (Дан. 3:48–50), воспоим глаголюще: благословите и превозносите Его во веки.
Огнь не угасает, и червь, рече, не скончится (Мк. 9:44), убойся прещения, о душе моя, угождающи Христу! Да обрящеши наслаждение, идеже всем есть веселящимся жилище (ср. Пс. 86:7).
Опалением разжигаемую душу мою похотений, возстави Господи, молюся, осязанием Твоим, якоже Петрову тещу (Мф. 8:14–15), да обрящется работати Тебе благоугодно, исповедающися во вся веки.
Троичен: Присносущнаго безначальнаго Отца воспоим вернии, Сына же собезначальна, и Духа сопросиявша из Отца, единосущна Лица, единаго суща всесильнаго начала, и власти.
Богородичен: Марие Богозванная, очищение воистинну верных, из Тебе бо оставление подавается всем богатно: Сына Твоего и Господа не престай умоляющи о поющих Тя.
Уши отверзи души моея оглохнувшия Христе, и язык мой уясни, якоже древле гугниваго и глухаго (Мк. 7:35): да внушая Твоим гласовом пою, и языком хвалю Тя во веки.
Песнь 9
Ирмос: Преестественно плотию заченшую во чреве, от Отца безлетно предвозсиявшее Слово, в песнех немолчных величаем вернии.
Уд весь плоти нашея представи Христу, оружия правды (2 Кор. 6:7): руце, рече, воздевше преподобныя без гнева и размышлений (1 Тим. 2:8).
Ты иногда учеником в корабли представ, уставил еси Христе мой неистовствующееся море (Мк. 4:39), и моя треволнения утиши помышлений.
Троичен: Единому Естеству покланяюся, три Лица пою, единаго Бога всех, Отца, и Сына, и Святаго Духа, присносущное начало.
Богородичен: Чистая детотвориши, Дева млеком питаеши, како в томже обоя девствуеши раждающи? Бог есть сотворивый, не вопрошай Мене, како.
От разбойнических мя страстей осквернена душею, исцели Христе мой, изливая Твою милость, якоже впадшему в руце разбойников (Лк. 10:30).
Стихира на Господи воззвах, глас 2Живоносный Твой Крест похваляем Господи, и нас ради священная плоти Твоея страдания: копие же, заколения, посмеяния, оплевания, биения и заушения с багряницею, и венец терноплетенный, имиже от клятвы вся избавив спасл еси ны. Темже молим Тя, постов время мирно скончати подаждь нам.