Жак-Эмилъ. Ритм. М.: Классика-ХХ1, 2002. С. 12.
8 Так, в 1909 г. ученица Далькроза Нина Георгиевна Гейман (в замужестве Александрова) с благословения своего учителя начала преподавать ритмику в школе сестер Гнесиных, а в 1913 г. организовала в Москве самостоятельную школу преподавателей ритмики. (Сироткина И. Е. Свободное движение и пластический танец в России. М.: Новое литературное обозрение, 2011. С. 86.); в 1909 г. начала выступать, а к 1913 г. руководила собственной студией Франческа Беата, занимавшаяся ритмикой у Далькроза и посетившая школу Айседоры Дункан в Берлине (Там же: С. 83).
9 Лабан Рудольф фон (Laban Rudolph von, Резчо Лабан де Варальяш, 1879–1958) родился в Братиславе, получил архитектурное образование в Париже, выступал как танцовщик в балетных труппах Лейпцига, Вены, Дрездена, создал школы свободного танца в нескольких городах Швейцарии, Германии, а также в Праге, Будапеште, Загребе, Риме, Вене, Париже. В 1909 г. в Мюнхене под руководством Хайди Дзинковска (Heidi Dzinkowska) он занимался «искусством движения», в 1911–1914 гг. сам возглавил арт-коммуну в швейцарском поселке Аскона, в 1915 г. в Цюрихе открыл «Хореографический институт» с филиалами в Италии, Франции и Центральной Европе. В 1921 г. Лабан стал директором международной труппы Tanzbuehne Laban (1923–1926) – «Театра аутентичного жеста». В 1940 г. в Нью-Йорке основано Бюро танцевальной нотации (Dance Notation Bureau), затем студия по изучению движения в Манчестере, преобразованная в «Центр движения и танца Р. Лабана» (1975) в Лондоне.
10 The Laban Sourcebook / ed. by Dick McCaw. London and New York: Routledge, 2011. P. XVII.
11 The Laban Sourcebook… P. XVIII.
12 Interview with Valerie Preston-Dunlop for documentary video “Makers of Modern Dance in Germany”, London, 2000. Op.cit: Partsch-Bergsohn, Isa; Bergsohn, Harold. The Makers of Modern Dance in Germany: Rudolf Laban, Mary Wigman, Kurt Jooss. Princeton Book Company, United States, 2003. P. 22.
13 The Laban Sourcebook / ed. by Dick McCaw. London and New York: Routledge, 2011. P. XVII.
14 Лабан поставил танцевальные представления без музыкального оформления или только в сопровождении ударных инструментов («Смерть Агамемнона», 1924, «Ночь», «Титан», 1927).
15 Йосс Курт (Jooss Kurt, 1901–1979) – немецкий артист балета, хореограф и педагог, создавший несколько балетных трупп, самой известной из которых стала Tanztheater Folkwang в Эссене (1949).
16 Кнуст Альбрехт (Knust Albrecht, 1896–1978) – танцор, хореограф, педагог.
17 Интервью Йосса с Робертом Джоффри (Joffrey Robert, 1930–1988, американский хореограф, продюсер и режиссер, совместно с Джеральдом Арпино – основатель труппы «Балет Джоффри») см. здесь: https://www. youtube.com/watch?v=RTciXKBpNgE&t=114s.
18 Вигман Мэри (Wigman Магу, 1886–1973) дебютировала в 1914 г. в Мюнхене «Танцем ведьмы» (первое исполнение – без музыкального сопровождения, в 1926 г. она еще раз поставила композицию с тем же названием на музыку Уилла Гетце (Will Goetze), см.: Müller Hedwig, Mary Wigman. Leben und Werk der großen Tänzerin. Weinheim, Berlin, 1986. S. 311 (Hexentenz I), S.316 (Hexentanz II). Позже она выступала с сольными концертами, в 1920 г. основала в Дрездене школу, имевшую филиалы в Германии и за рубежом. Созданная ею труппа давала представления в Западной Европе и США. В одной из статей, посвященных преподаванию танца, она упоминает, что в основе ее методики – принципы системы Лабана. См.: Wigman М. Unterricht. // Bach R. Das Mary Wigman-Werk. Dresden, 1933. s. 35–37.
19 Далъкроз Э. Ж. Ритм. M.: Классика-XXI, 2012.
20 Partsch-Bergsohn, Isa; Bergsohn, Harold. The Makers of Modern Dance in Germany: Rudolf Laban, Mary Wigman, Kurt Jooss. Princeton Book Company, United States, 2003. S. 10.
21 Монте Верита (Monte Verita – гора истины) холм в швейцарской в коммуне Аскона, кантон Тичино, где в начале XX века была создана колония энтузиастов, проповедовавших вегетарианство, нудизм и строгие моральные устои. Они стремились вернуться к чистоте и первозданности истоков, тем самым изменяя мир, опираясь на идеи реформы жизни (Lebensreform) и культуры свободы тела (Freikörperkultur) // Green Martin, The Mountain of Truth: The Counterculture Begins, Ascona, 1900–1920. Tufts, 1986. 301 pages.
22 Книга «О духовном в искусстве» первоначально вышла на немецком языке и была очень популярна в Германии, Швейцарии, Голландии // Kandinsky Wassily, Über das Geistige in der Kunst. Insbesondere in der Malerei. Originalausgabe von 1911 bei R. Piper, München.
23 Sorell Walter, Mary Wigman – ein Vermächtnis. Florian Noetzel Verlag, Wilhelmshaven, 1986. S. 11.
24 Монте Верита в разные годы посетили А. Дерен, В. Баранов-Россине, Д. Бурлюк, А. фон Явленский, К. ван Донген, Э. Л. Кирхнер, Э. Мунк, М. Веревкина, П. Клее, О. Гросс, Р. М. Рильке, Г. ван де Вельде, а также К. Юнг, Э. Толлер, Э. М. Ремарк, А. Дункан, Р. Штайнер.
25 Wigman Mary, Die Sprache des Tanzes. Ernst Battenberg Verlag, Stuttgart, 1963.
26 Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого. СПб.: Азбука классика, 2007. С. 109. Позже, в 1950-е, во время гастролей Вигман в США, известный американский импресарио Сол Юрок восхищался ее интеллектом и знанием философии Ницше, Шопенгауэра. (См.: Liebe Напуа: Mary Wigman’s letters to Напуа Holm // Comp. & ed. by Claudia Gitelman, Introd, by Hedwig Muller. Madison: Univ, of Wisconsin Press, 2003. P. 13.)
27 Aschheim S. E. The Nitzsche legacy in Germany, 1890–1990. Berkley: Univ, of California Press, 1994. P. 61. «20 июня 1936 г. двадцать тысяч человек наблюдали массовую танцевальную композицию Лабана, представленную на XI Олимпийских играх озаглавленную “От теплого ветра к новой радости”, основанную на ницшеанских темах и тексте “Так говорил Заратустра”» (Ibid. Р. 60).
28 В Асконе Вигман прослушала лекции X. Принцхорна (1886–1933), ассистента К. Юнга в Цюрихе (1921) и основателя «Общества Мэри Вигман» (1923), доктора философии и медицины, автора работ по психоанализу, психотерапии, психологии личности и характерологии. Принцхорн собрал самую крупную для того времени коллекцию изобразительного искусства душевнобольных (см. статью об этом А. Суворовой в настоящем издании). Он был близко знаком с известными писателями А. Жидом, Г. Гессе, Г. Гауптманом. (См.: Fritsch-Vivie G. Mary Wigman. Reinbek bei Hamburg, 1999. S. 68.)
29 Юнг К. Г. Архетип и символ. М.: Изд-во «Ренессанс» СП «ИВО-СиД», 1991. С. 72.
30 Wigman М. Tanz // Wigman М. Die Sprache des Tanzes. Battenberg, München: Neuauflage, 1986. S. 9.
31 Newhall M. A. S. Modernity and Mary Wigman. Abstrakt of diss. Univ, of New Mexico, 2010. P. 16–18.
32 Вигман училась в Ганноверском университете на факультете английской филологии.
33 Weinbuch I. Das musikalische Denken und Schaffen Carl Orffs: Ethnologische und interkulturelle Perspektiven. Mainz: SCHOTT MUSIC GmbH & Co KG, 2010. S. 38.
34 Wigman M. Das Tanzerlebnis // Sorell
