должна переводиться во всех её формах. Если вы не можете перевести одну из форм Любви, вы говорите:
молока! Что должно возникнуть в вашем уме вслед за словом
молоко? Идея о матери. Вы говорите:
отец; какая идея появляется в вашем уме, когда вы произносите это слово?
Спрашиваю: где вы были, когда вам пел лев? “Мы все испугались и попрятались по домам”. Вы говорите: “Плохо дело, жизнь плоха”. Значит, если жизнь плоха, поёт лев; а когда жизнь хороша, на улице ревёт осёл. Что делают люди, когда поёт соловей? Они открывают окна, прислушиваются и говорят: “Как хорошо поёт соловей”. Итак, когда Христос говорит нам, что надо любить и прощать своих врагов, это означает, что нужно проявлять Любовь. Переведите слово прости. Вы скажете, что этот закон учит нас быть честными и добрыми.
К одному бедному человеку пришёл его друг и сказал: “Я тебя люблю и уважаю” — и говорил ему об этом целый час. После него пришёл другой его друг и сказал ему только два слова: “Я помогу тебе”. Из слов первого друга он забыл всё, но запомнил слова второго “помогу тебе”. Эти слова оказались для него реальными: оглядевшись, он увидел, что в его распоряжении уже было всё- одежда, обувь, пища — всё, в чём он нуждался. От слов первого ничего не осталось, кроме пустых слов любви “ты хороший”; от двух слов второго осталось много: и любовь, и одежда, и пища. Говорю: то, что я хороший, это моё дело. “Такого, как ты, нет”. И это моё дело. “Ты плохой человек!” И это моё дело. Всё, что люди могут сказать обо мне — хорошее или плохое, — ко мне не относится: я ни хорош, ни плох. “Ты хороший”. Очень хорошо, но между двумя соприкасающимися точками должно быть отношение.
В качестве примера приведу вам индусского ученика, которому Учитель преподал урок Любви. На вопрос ученика, что такое Любовь, Учитель погрузил его в воду и держал 10 минут. Ученик бился в воде, пытаясь выбраться наружу. Вытащив его из воды, Учитель спросил: “Что ты чувствовал?” — “Огромную, непреодолимую потребность в воздухе”. Следовательно, пока и у вас нет огромного, непреодолимого желания что-либо иметь, это не может быть вам дано. Вы говорите: “Если захотят, то дадут”. Это не так. Посмотрите на ребёнка: когда он заревёт “молока!”, мать готова дать ему молоко. Если в Духовном мире вы не заревёте, то не обретёте Любви. Если мать не открывает грудь, то вы не умеете реветь; если ваша молитва не открывает врат Любви, вы не умеете молиться. Для меня ваша потребность в молоке — это ваш рёв. Когда дитя заревёт, мать говорит: “Иди ко мне, малыш”. Если и перед Богом не сумеешь зареветь, как нужно, Он тебя не услышит. Когда ребёнок ревёт, он не думает, что беспокоит мать; когда же он наестся, тогда и мать и дитя начинают упражнения: мать подбрасывает ребёнка вверх, целует его, говорит “моя деточка” и опять подбрасывает его.
“Скажите мне метод молитвы”. Я дам вам новый метод. Если ревёшь неправильно, мать не даст тебе молока, реви как полагается, пока не получишь молока. Потом мать начнёт подбрасывать тебя в воздух, играя с тобой, и ты будешь играть с ней. Это показывает, что твоя молитва принята. Так поступает с вами и Бог: если молитва твоя принята, Он даст тебе молока и подбросит тебя в воздух, играя с тобой. Бедность, страдания — это ласки матери; кто не понимает этого, говорит: “Голова моя побелела от страдания”. Ничего, это ласки. Сколько раз мать, любя, хватает дитя за щёчку и щиплет его, и дитя начинает плакать. “Зачем она его щиплет?’ Она не щиплет, она ему что-то придаёт. Как вы назовёте это упражнение? Затем мать подхватывает его всеми пятью пальцами и ласкает. Вы скажете, что это дело нехитрое; нет, это наука жизни, это происходит с каждым человеком. Так хватает и Природа: схватит тебя где-то, ущипнёт, и у тебя выскакивает чирей. Что это? У тебя заболит голова. Что это? У тебя насморк. Что такое насморк? Все болезни выявляют отношения, существующие между людьми. Возьмите, например, того больного, что лежал 38 лет и каждый год ожидал, чтобы его опустили в купальню. Две тысячи лет говорят о нём, и, читая Евангелие, все восхищаются. Кого он ожидал целых 38 лет? Вы и не подозреваете, что кроется в этом стихе, не понимаете его глубокого смысла. Христиане говорят: “Он был болен 38 лет”. Нет, я знаю нечто иное, о чём не хочу говорить. Ждать 38 лет, пока спустится Ангел и возмутит воду! Другие прежде него получали благословение, а он говорил себе: “Придёт и мой Ангел”. Разве не стоит ждать 38 лет, пока придёт твой возлюбленный и улыбнётся тебе? Посмотрев на больного, Христос спросил: “Хочешь быть здоровым? — “Господи, нет того, кто опустил бы меня в воду, когда она возмутится”[26]. Какое великое терпение имел этот человек! Он говорил: “Другие, имеющие большую нужду, чем я, получили благословение, и мне нужно ждать”. Христос ответил ему: “Есть другой способ выздоровления: возьми постель свою и ходи!”[27] Если бы вы знали, какой взгляд был у того больного, и что в нём родилось! Родилось то, о чём мир никогда не помышлял и чего никогда не видел. Где ваше терпение, если вы думаете войти на Небо без страдания и не можете ожидать 38 лет? Если сегодняшним людям придётся ждать 38 лет, то они начнут роптать и скажут: “Как это 38 лет! Мне надоест ждать столько времени!” Кто ждёт 38 лет, тот герой, это человек, ожидающий со спокойствием прихода своего возлюбленного. Христос говорит ему: “Возьми постель свою и ходи!” Человек встал, взял свою постель и понёс. Как сказано в стихе? “Возьми постель свою и ходи!”
Что представляет собой число 38? Постель — число 8. “Возьми постель свою!” — это число 8. Что представляет число 999? Это тысяча без единицы. В девятке кроются все возможности твоего подъёма, и, дойдя до числа 999, не откладывай, в нём есть все возможности, у тебя есть все условия в 3-х мирах — в физическом, Духовном и Божественном, начни работать. Если имеешь число 888, то, сложив три восьмёрки, получишь 24. Сложив 2 и 4, получишь 6. Число 6 означает окна в доме, через которые входит свет. Когда скажут шесть. открой окна, чтобы стало светло. Если хочешь понять Природу,
