просматриваем и соучаствуем в нём, прежде всего, волей, внутренним выбором.
Это кино является как бы дверью перед двумя видами вечности. Каждый день мы встречаемся с добром и злом, и каждый день мы множество раз делаем свой выбор: с кем мы духом своим. Так формируется внутренняя личность и дух каждого человека. Об этом и спел Виктор Цой в следующей песне «В наших глазах» — о нашем выборе.
В наших глазах
Постой, не уходи!
Мы ждали лета — пришла зима.
Мы заходили в дома,
Но в домах шёл снег.
Мы ждали завтрашний день,
Каждый день ждали завтрашний день.
Мы прячем глаза за шторами век.
Припев:
В наших глазах крики: «Вперёд!»
В наших глазах окрики: «Стой!»
В наших глазах рождение дня
И смерть огня.
В наших глазах звёздная ночь,
В наших глазах потерянный рай,
В наших глазах закрытая дверь.
Что тебе нужно? Выбирай!
Мы хотели пить, не было воды.
Мы хотели света, не было звезды.
Мы выходили под дождь
И пили воду из луж.
Мы хотели песен, не было слов.
Мы хотели спать, не было снов.
Мы носили траур, оркестр играл туш.
Припев:
Постой, не уходи!
Это обращение Бога к каждому из нас, сказанное и самому автору песни. Бог просит постоять, не нестись в суете, просит не уходить от глубоких вопросов, не уходить и от ответов на них себе, не уходить нам от выбора и внутреннего ответа Богу.
Далее Виктор Цой будет петь во множественном числе от лица всех, задумывающихся о смысле земной жизни. И в конце песни опять, от имени Бога, спросит: «Что тебе нужно? Выбирай!»
Мы ждали лета — пришла зима.
Все люди смутно помнят об утерянном рае, помнят своей внутренней глубиной об обещании, сказанном людям после их грехопадения: «Семя жены сотрёт главу змея». Они надеются в будущем обрести лучшую жизнь. Таковы основы человеческой надежды и веры в лучшую грядущую жизнь. В песне «Странная сказка» мы слышим слова: «А деревья заболели чумой, заболели ещё весной». Это о грехопадении человечества «весной», в начале существования их в раю.
Виктор Цой поёт о надеждах и ожидании лета, но приходит зима. Здесь опять метафизический смысл. Зима — образ замороженности человечества для подлинной любви, и потому невозможно серьёзное святое плодоношение. Время, подобное смерти растительного мира. Здесь та же тема повреждённости мира грехопадением первых людей.
Подобное мы видим в песнях «Апрель», «Звезда по имени Солнце», «Печаль» и других. Виктор Цой поёт о зиме, пришедшей за зимой: ведь ждать лета можно только зимой, но лета и его тепла нет, опять пришла зима. Ясно, что речь идёт о некоей аномалии, смене климата. Зима, за зимой идущая, — это зима после ядерной войны или какой-то глобальной катастрофы.
Мы заходили в дома,
Но в домах шёл снег.
Снег в домах идти может, если нет крыши. О сумасшедших говорят: «Крышу снесло, крыша поехала». Снег может идти в сердце каждого человека. В песне «Подросток» Цой сказал о «дожде в сердце». Об этом болезненном состоянии Виктор Цой пел: «Мама, мы все тяжело больны, мама, я знаю, мы все сошли с ума».
Также это означает, что и в отношениях среди близких родственников, в семьях (в домах) отношения холодные, и там зима, и там закрыто от людей Солнце Правды (Христос) серыми войсками духов тьмы, облаками, с выпадающими осадками. «Снова солнца на небе нет, снова бой — каждый сам за себя», — слышим мы в песне «Странная сказка». Тексты Цоя взаимосвязаны по духу и смыслу, в них вложенному. Это, как я писал выше, смысловые «пазлы», некое взаимодействие разных инструментов для выполнения общей задачи.
Мы ждали завтрашний день,
Каждый день ждали завтрашний день.
Это о надежде после надежды — каждый день. Надежда — одно из свойств нашего духовного «пульса», нашей природы. «Птицей стучится в жилах кровь: вера да надежда, любовь», — пел Цой в песне «Звезда».
Мы прячем глаза за шторами век.
Не видя того, что ждём, устав видеть замороженность, гибельность или «гной» земной реальности, мы прячем глаза за шторами век. Здесь опять перекличка с песней «Я жду ответа». Написав о прятании глаз за шторами век, Виктор Цой говорит о молитве с «закрытыми» глазами. Закрытие глаз от внешнего мира — то же самое, что слова: «Я выключаю телевизор, я пишу тебе (Богу) письмо (молитву)». Это уход в молитве к Богу от холода «зимы».
В наших глазах крики: «Вперёд!»
Виктор Цой продолжает петь о повреждении и деформации человеческого общества как организма, он описывает как внешнее, так и внутреннее расстройство. В припеве песни мы видим многократное повторение: «В наших глазах…»
«Вперёд» — это фасадная идеология, она почти во всех общественных системах имеет и обратную, реверсную сторону. Одна — для профанов, другая — для внутреннего пользования. Эта внутренняя раздвоенность говорит о царствовании лжи, распаде и устремлённости к гибели всего человечества. Это удел всех без благодатных человеческих институтов — всюду повреждённые грехом люди.
В наших глазах окрики: «Стой!»
Это окрик для «рядового» человека, находящегося в системе, будь то политической, государственной или религиозной. Инициативных людей, согласных с фасадной идеологией и готовых пламенно её исполнить, внутри системы «князья» системы часто бьют (подчинённых) «по рукам и головам», противясь фасадным заявлениям. Они, «князья» системы, лукаво живут и действуют двойными стандартами. Это тот самый одёргивающий окрик: «Стой (стоять — бояться)!»
В наших глазах рождение дня.
Это продолжение вышесказанного. Мы видим готовность одних людей реализовать тот или иной проект как ответ на призывы идеологии, готовых родить как бы «новый день»: «рождение дня», новый шаг, новую эпоху.
Здесь Цой спел о себе и о ему подобных людях, употребив слова: В наших глазах.
И смерть огня.
Смерть здесь как уничтожение, подавление, сковывание, уничтожение доброй инициативы, а в религиозном отношении и погашение начальной веры.
