δέ προς τοϊς παροΰσι πλειόνων και έπί μεϊζον αϋξοντα τήν αρχήν, καί ές Πέρσας άπιεναι βούλεσθαι. Των δέ έν ήμΐν τίνος πυθομένου ποίαν οδόν τραπείς ές Πέρσας έλθεϊν δυνήσεται, ελεγεν ό 'Ρωμύλος, μή πολλφ διαστήματι τήν Μήδων άφεστάναι τής Σκυθικής,
Τον ούν Άττήλαν έπ'αύτήν ίέναι βουλόμενον ού πονήσειν πολλά, ούτε μακράν άνύσειν οδόν, ώστε καί Μήδους καί Πάρθους καί Πέρσας παραστήσεσθαι καί άναγκάσειν έλθειν ές φόρου άπαγωγήν՜ παρεΐναι γάρ αύτώ μάχιμον δύναμιν, ήν ούδέν έθνος ύποστήσεται.
85
Έλεγεν ούν μετά Μήδους καί Πάρθους καί Πέρσας… άναγκάσειν σφάς… βασιλέα προσαγορεύειν…
86
Э. А. Томпсон относит посольство Максимина и Приска к Аттиле к раннему лету 449 г. (£. A. Thompson. Op. cit. р. 113, 273). Э. А. Томпсон отмечает, что Зенон Исавр упомянут в сочинении Приска в качестве главнокомандующего вооруженных сил Востока ((Prise. Frag. 8, р. 94). Эту должность Зенон, консул 448 г., занимал с 449 г. (А. H. Μ. Jones. The Later Roman Empire 284–602. A Social, Economic, and Administrative Survey. Oxford. 1964. (1990), v. I,p. 203). Посольство Максимина и Приска датируется 448 г.: С. Müller. Op. cit. р. 70; Л. Н. Бернштам. Очерк истории гуннов. Ленинград, 1951, с. 156; 3. В. Удальцова. Дипломатия ранней Византии в изображении современников // Культура Византии. Москва, 1984, с. 371–373.
87
В 447 г. Аттила совершил нашествие на балканские провинции Восточной Римской империи. Гунны и их германские сателлиты (гепиды, остготы и др.) разгромили до 70 городов (Chron. Gal. A. CCCCLII H Μ. G. Η. A. A., t IX,v. VI, p. 662) и дошли до Фермопил (Marc. Com. Chron. // Μ. G. H. A. A., t XI,v. II, p. 82)). Правительство Феодосия II смогло добиться прекращения войны, согласившись выплачивать Аттиле ежегодную дань в 2100 литр, золотом (Prise. Frag. 5)
88
Конфликт известен только из сообщений Приска (Prise. Frag. 8. р. 84–85). Ему предшествовали следующие события. В 442 году Аттила разгромил Сирмий — центр Паннонии Второй. Захват Сирмия представлял собой военную акцию против Западной Римской империи. Аттила тем самым порвал со своим положением федерата Римской империи, так как Паннонию Вторую до Саввы ему незадолго до этого — дата неизвестна — уступил Аэций (Prise. Frag. 7. р. 76), что, по всей видимости, было связано с решающей военной помощью гуннов в борьбе римлян в Галлии с бургундами и багаудами (433–439 гг.)
Во время осады Сирмия епископ города передал Аттиле через начальника его канцелярии римлянина Констанция золотые фиалы с просьбой сохранить за них ему жизнь, а в случае его гибели, выкупить на них из плена горожан (Prise. Frag. 8, р. 84).
Участь епископа после падения Сирмия неизвестна. Получив драгоценности, Констанций присвоил их. В 443 г. он посетил Рим. Эта поездка доверенного лица Аттилы, имевшая место вскоре после падения Сирмия. по всей видимости, была совершена с дипломатическими целями. Вскоре после возвращения к гуннам Констанций был обвинен Аттилой и его братом Бледой (убит Аттилой в 444 г.) в измене и казнен. (В чем заключались обвинения, Приск не раскрывает).
В Риме Констанций заложил фиалы Сильвану — «начальнику' монетного стола». — ('άρχων 'αργυρίου τραπέσης) — пер. Г. С. Дестуниса // Г. С. Дестунис. Ук. соч. с. 48).
В 449 г., узнав о заложенных в Риме фиалах, Аттила потребовал выдать ему Сильвана, «как укравшего их». Посольство во главе с Ромулом ставило себе задачей ограничиться исключительно решением «дела Сильвана». Равеннский двор, где продолжал влиятельную роль играть Аэций, избегал поднимать вопросы об экстрадиции Евдоксия, об освобождении из рабства жителей Сирмия, удерживавшихся у гуннов — вопросы, которые могли ухудшить отношения с Аттилой. По выражению Константиола, Аттила — «друг» римлян (Prise. Frag. 8, р. 90).
89
О. Seeck. Attila //PW-RE II, 2, 1896, col. 2241–2247.
90
L. Schmidt. Attila//The Cambridge Medieval History, v. I. London, p. 361.
91
E. A. Thompson. A History of Attila and the Huns. Oxford, 1948. Второе издание: E. A. Thompson. The Iluns. p. 127.
92
F. Altheim. Op. cit., p. 169, 170.
93
O. Meanchen-Helfen. The World of the Huns. p. 54.
94
А. Н. Бернштам. Ук. соч. Проблемам эпохи Аттилы автор уделяет небольшую главу, (с. 154–163). неизбежно неполную по охвату материала; Артамонов М. И. История хазар. Л. 1962. с. 60; Л. Н. Гумилев. Хунны в Азии и Европе И Вопросы истории, 1989, № 7, с. 21–38. Экспедиция войск Аттилы в Восточно-европейскую степь в 449 г., и связанный с ней замысел иранского похода не входят в круг исследовательских интересов В. Т. Сиротенко и А. Г. Корсунского (См; В. Т. Сиротенко. Взаимоотношения гуннов и Римской империи // Ученые записки Пермского государственного университета, 1959, т. 12. вып. 4, с. 70–95; А. Г. Корсунский. Гунны и Западная Римская империя, с. 105–116).
95
Р. Heather. The Fall of the Roman Empire. A New History; London (Pan Books), 2006, pp. 300–350; 351–385.
96
P. Heather. Op. cit. p. 335. «Ambitius plans of conquest, on the face of it (вследствие нахождения гуннов на Великой Венгерской равнине — Р. М.) were being drawn up on the strength of halfremembered geography…».
97
P. Heather. Op. cit. p. 336. «Whether an attack on Persia was ever seriously contemplated 1 doubt…».
98
P. Heather. Op. cit. p. 331.
99
R. Grousset. Histoire de l'Arménie, p. 192. n. 4.
100
E. E. Неразик. Предки таджикского народа в IV–V вв. н. э. С. 410.
101
Երլիշէ. Վասն Վարդանայ… (Егише. О Вардане… древнеарм. яз.) Е2 90.; R. Grousset. Histoire de l'Arménie, p. 193.
102
Лазарь Парпский, настоятель монастыря в Вагаршапате, был приближенным верховного правителя Армении Вагана Мамиконяна (484–504 гг.) — племянника Вардана Мамиконяна и имел доступ к государственным архивам. (Подробно см.: М. Абегян. История древнеармянской литературы. Ереван. 1975. с. 177). Его труд — важнейший источник по истории армянских восстаний против господства Сасанидов в 449–451 и 481–484 гг… Большое внимание Лазарь уделяет войнам Ирана с центрально-азиатскими кочевниками, восточно-римско(византийско) — иранским отношениям.
Обзор свидетельств Лазаря Парпского о кочевниках Центральной Азии см.: К. В. Тревер. Кушаны, хиониты и эфталиты по армянским источникам IV–VII вв. (К истории народов Средней Азии)// Советская археология (CA). XXI, 1954. с. 131–147. Е. Е Неразик отмечает, что имя «эфталит» впервые появляется в труде Лазаря Парпского. (См.: Е. Е. Неразик. Предки таджикского народа… с. 406).
К большому сожалению, труд Лазаря Парпского
