говорить.
Когда закончилось богослужение, израильских дипломатов окружило несколько прихожан. Один из них напомнил, что правящие круги Израиля, по-видимому, забыли, что руками фашистов уничтожено 6 миллионов евреев, иначе они не пошли бы на сделку с нацистскими последышами из Федеративной Республики Германии. Тут Текоа окончательно потерял самообладание.
— Вы сами фашист. Вы не настоящий еврей, — воскликнул посол и побежал к машине.
В газете «Известия», где рассказывалось об этом, еще одном неудавшемся вояже израильских дипломатов в Одессу, приводилось письмо председателя Одесской еврейской религиозной общины М. Коренфельда, который с возмущением указывал: «За последние годы нашу синагогу посещали многие иностранцы. Они помолятся и уходят. Но израильские дипломаты всегда приходят к нам, чтобы вести политические разговоры. Одесская областная газета уже писала о недостойном поведении израильских дипломатов, в том числе и о Каце. Но они не прекращают свои подстрекательские и националистические действия. У меня погиб на фронте брат, который дрался против фашизма. Погибло много родственников и близких. А дипломаты меня оскорбили только потому, что я не согласен с ними».
Факты — упрямая вещь. Когда советские граждане приперли израильских дипломатов к стене фактами о позорной сделке правящих кругов Тель-Авива с боннскими реваншистами, дипломатам изменила выдержка. Забыв, что они находятся не дома, дипломаты стали оскорблять достоинство советских людей, религиозные чувства верующих.
Правительство Израиля не хотело и не хочет прислушиваться к голосам здравомыслящих людей в своей стране и во всем мире, протестующих против крепнущих связей Тель-Авива с боннскими реваншистами.
Израильские лидеры сегодня открыто поднимают тосты за здоровье вчерашних нацистов, мечтающих вновь с огнем и мечом пройтись по чужим странам, о новом кровавом мировом пожаре. Нисколько не смущаясь, они пожимают руки вчерашних нацистов, руки, обагренные кровью миллионов евреев, расстрелянных в Бабьем Яру, задушенных в газовых камерах, сожженных в крематориях Майданека и Бухенвальда. Они делают вид, что не замечают зловещие знаки гитлеровской свастики, все чаще появляющиеся на еврейских могилах и на синагогах, домах евреев в Западной Германии.
Видимо, история ничему не научила лидеров сионизма. Во имя своих узкокорыстных, авантюристических целей они предают интересы израильского народа. И, что особенно кощунственно, присвоили себе право всюду выступать не только от его имени, но и от имени евреев, живущих во всех странах мира.
Шовинизм и экспансионизм, разжигаемые в Израиле и поддерживаемые международным сионизмом, имеют общие корни с западногерманским неонацизмом и реваншизмом. Они зародились в годы, когда над Европой нависла коричневая тень фашизма. Уже тогда лидеры сионизма начали искать контакты с фашистскими идеологами.
В декабре 1966 года журнал «Шпигель» опубликовал серию статей «Под знаменем черепа и костей». Их автор Ганс Хене раскрыл причины, приведшие сионистов к связям с немецким фашизмом. Хене указывает, что приход Гитлера к власти и «победа немецких антисемитов привели сионистов в необыкновенный восторг. В ней они сразу же усмотрели поражение просвещенного западного еврейства, которое ни в грош не ставило сионизм и предпочитало развиваться среди других народов». «Так как сионисты и национал-социалисты, — продолжал Хене, — возвели расу и нацию в масштаб всех вещей, то между ними неизбежно должен был возникнуть общий мост».
И этот мост возник. «Шпигель» рассказывал, как немецкая разведка содействовала деятельности сионистской организации в Германии. Руководитель отдела по делам евреев ставки разведки фон Мильденштайн внимательно следил за работой сионистов. В своем отделе он приказал создать карты, на которых отмечалось продвижение сионизма в немецком еврействе. Далее журнал сообщал о контактах агента Райхерта из немецкого бюро информации в Палестине с одним из ведущих деятелей тайной сионистской организации, которая, как ничто другое (за исключением английской разведки), занимала фантазию разведки немецкой. Эта организация называлась «Хагана» (сионистская тайная военная организация, которая впоследствии стала основой разведки и армии Израиля). Одним из руководителей «Хаганы» был Фейвель Полкес, в ведении которого находилось управление всего аппарата безопасности палестинских евреев. Полкес был резидентом нацистской разведки на Ближнем Востоке и информировал гитлеровского агента Райхерта о деятельности «Хаганы».
Лидеры сионизма надеялись, что политика жесточайшего преследования евреев, которую проводила гитлеровская Германия, увеличит эмиграцию в Палестину, будет способствовать осуществлению их планов создания «еврейского национального государства» на ее территории. Они систематически поддерживали контакты с видными представителями гитлеровской Германии. Между Еврейским палестинским агентством, в частности, и фашистскими властями было заключено соглашение, по которому нацисты обязались содействовать нелегальной эмиграции в Палестину евреев, в которых так нуждались сионисты.
Тут не мешает вспомнить об одной «детали» в биографии бывшего премьер-министра Израиля Леви Эшкола. Он три года активно сотрудничал с гитлеровцами в Берлине, работая в так называемой сельскохозяйственной секции Палестинского оффиса. Частыми гостями в фашистской Германии в те годы были и другие сионистские посланцы. Как свидетельствуют авторы книги «Тайные пути» Джон и Давид Кимши, они приезжали в фашистскую Германию «не ради спасения немецких евреев… Они выбирали молодых мужчин и женщин» и направляли их в киббуцы в Палестине. Из этих евреев главари сионизма надеялись сделать послушных исполнителей своих авантюристических замыслов.
С каждым годом становятся известными новые факты о сотрудничестве сионистских лидеров с гитлеровцами и в период второй мировой войны. В частности, доказано, что международные сионистские организации выразили готовность снабжать оружием фашистские армии в обмен на освобождение богатых венгерских евреев при условии, что это оружие будет использовано лишь против Советской Армии. Сионистские главари предлагали также свои услуги для ведения сепаратных переговоров о капитуляции Германии, ставя условием, что гитлеровские войска сложат оружие только перед армиями США и Англии.
В 1953 году мировая общественность с гневом и возмущением узнала о так называемом «деле Кастнера». Возникло оно так. Владелец гостиницы в Иерусалиме Малкель Гринвальд публично обвинил в сотрудничестве с гестапо во время войны Рудольфа Кастнера — известного сиониста, занимавшего крупный пост в израильском государственном аппарате. В период второй мировой войны Кастнер был председателем Еврейского агентства в Венгрии и возглавлял «Комитет спасения еврейского населения Венгрии». В ответ на разоблачение Кастнер возбудил против Гринвальда дело по обвинению в клевете. Оно рассматривалось в 1954–1955 годах в окружном суде Иерусалима и превратилось в крупнейший процесс, на котором Кастнер из истца превратился в ответчика.
Гринвальд представил суду неоспоримые доказательства вины Кастнера. Было установлено, что Кастнер, сотрудничая с Адольфом Эйхманом и эсэсовским генералом Бехером, с их помощью вывез из Венгрии в обмен на грузовики и тягачи, которые нужны были гитлеровской армии, пять тысяч богатых евреев и членов молодежной сионистской организации, в том числе своих родственников, оставив на расправу фашистам 500 тысяч других венгерских евреев. Кроме того, Кастнер выдал гестаповцам еврейских парашютистов, заброшенных из Палестины в Венгрию
