идет речь, мы пока не придумали других слов, будем использовать то, что имеется. И это очень неправильно, это будет сдерживать то, к чему мы стремимся – к воссоединению миров. Нужно срочно расширять наш понятийный аппарат, увеличивать словарный запас.
У святых людей тело нетленно. Их духовно-информационные накопления настолько велики, что способны удерживать тело от распада.
Утреннее оживление пассажиров разбудило меня. Вчерашней ночью я не заметил, как заснул. Нужно, вставать, сегодня будем проезжать Уральские горы – красота неописуемая!
Мысли опять уводят в прошлое. После смерти жены я начал заниматься созданием организации по профилактике заболеваний на платной основе. Многие не верили в успех моего дела, ведь это была эпоха всеобщего бесплатного обслуживания. Часть друзей вообще, поначалу перестала общаться со мной, из-за того, что я хочу брать деньги за здоровье. Сотрудниками моего предприятия стали люди, которым я помог с помощью биоэнергоинформационных модулей. Созданная мной общественная организация – Центр «Алтай» – оказывала услуги не только частным лицам, но и работала с организациями по безналичному расчету. И самой первой организацией, с которой я заключил договор, был Лениногорский горком партии. «Логово материализма» осталось вполне довольно, совсем не материальным подходом к их здоровью.
С осознанием информации, как самостоятельной субстанции, и ее законов, наука приобретает новые возможности. И уже не ставится вопрос: познаваем, или созидаем Мир. Мир однозначно, становится и познаваем, и созидаем. Люди, познавая мир, созидают, а созидая – познают. Анализ и синтез в ходе информационного производства становятся незаменимыми процессами.
Вот еще одна история. В городе Усть-Каменогорске, в лаборатории городского хлебозавода, ставились эксперименты с хлебом, с помощью биоэнергоинформационных модулей Шакаева Р. Г. Пытались улучшить качество хлеба, ускорить созреваемость теста при уменьшении сырьевых затрат. Но на первом же этапе столкнулись с трудностями. Нужно было знать процессы брожения дрожжей, технологию составления теста. Если технология хоть немного была знакома экспериментаторам Центра “Алтай” (среди них были женщины, которые умели печь хлеб), то с остальным было сложнее, пришлось на помощь призвать работниц лаборатории, которые рассказали о дрожжах. После ознакомления со всеми процессами производства хлеба эксперимент продолжили. Результаты не заставили себя ждать. То есть, чтобы что-либо создать, “синтезировать”, нужно изучить процесс, провести “анализ”. Об этом своем выводе я поделился с Шакаевым, мы часто общались с ним – я был практиком его научной теории. После наших разговоров ему иногда приходилось делать научную коррекцию. Чтобы проводить информационные технологии, помимо желания создать, нужно изучить, как создаваемое будет вписываться в уже созданное. Успех информационных технологий зависит от того, насколько духовные, информационные и материальные составляющие согласуются между собой. Если появится желание вырастить какого-либо четырехлапого утенка, нужно будет приложить много времени и усилий, чтобы преодолеть сопротивление духовных и природных (материи) законов. Есть один чудак на Дальнем Востоке, который в то время занимался этим. Духовно-информационные технологии способны изменить нашу жизнь на земле, избавить от экологической катастрофы, всех накормить и сделать счастливыми, если, конечно, человек опять не начнет все это использовать на свое уничтожение (т. е. в военных целях).
Как было показано выше, все живое, и все имеет свою информацию. Поэтому немаловажно во время проведения информационных технологий, иметь положительное отношение окружения к проводимым мероприятиям. Иначе любая негативная информация может свести результат к нулю.
Шакаев Р. Г. разработал проект по очистке озера Сырбулак. В этом проекте основные сложности были как раз в изучении окружения и разъяснении сути проводимых мероприятий. К сожалению, ученому так и не удалось провести данный проект в жизнь. Но я невольно стал участником другого подобного проекта, хотя и менее масштабного. Каждый раз, когда я с сотрудниками приезжал на Усть-Каменогорский хлебозавод, нас приглашали в коллектив, чтобы послушать об открытии Шакаева Р.Г. Пока хлеб экспериментальный стоял на “расстойке”, времени хватало удовлетворить интерес рабочих завода. В те времена, когда только стала появляться подобная информация, были сняты все ограничения на нее, люди стремились узнать, и естественно, с удовольствием слушали, потому что уже многое и сами начинали понимать.
Во время проведения очередных работ в лабораторию поднялся технолог цеха и пожаловался, что хлеб идет горелый по непонятным причинам, попросил помочь.
Мы не были готовы к такой ситуации, но тем не менее спустились к конвейерным линиям, по которым действительно «тек» горелый хлеб. К устранению неполадок подключились и рабочие цеха. Каково же было изумление у всех, когда через некоторое время после проведенной “операции” тот же технолог снова пришел в лабораторию и сообщил, что по непонятным причинам хлеб снова пошел нужного качества.
Нужно отметить тот факт, что когда проводились эксперименты Центра “Алтай”, а это были лаборатории хлебозавода, инфекционной больницы, санэпидемстанции, водозабора, мы сталкивались с высокопрофессиональными, хорошо знающими, а главное, любящими свое дело специалистами. Поначалу было даже непонятно, как можно любить болезнетворные бактерии, переживать за них. Но это как раз и было одной из важных составляющих успеха – живой мир чутко реагирует, с кем имеет дело!
С развитием информационных технологий, возрастает роль языков. Язык начинает служить не только для организации знаний и решения определенных задач, не только для общения и передачи информации, но язык становится главной созидающей силой, если можно так выразиться, орудием построения материи.
Возникает вопрос, а как все разнообразие языков в информационном пространстве взаимодействует, что за “эсперанто” позволяет понимать друг друга?
Обратимся к аналогии. Язык звука не знает языка света, а язык запаха не имеет ни того, ни другого! Но, сходясь в сознании человека через уши, глаза, нос, эти языки не только становятся, читаемы, но и дополняют друг друга, их общая информация получает несравненно больше простого отдельного сложения информаций.
Весь мир состоит из языков, и все это множество описывает гармонию жизни. Если, допустим, человек не имеет зрения, то он пытается восполнить этот недостаток усилением слуха, обоняния, осязания. В точности также и информационное пространство дает человеку информацию на том языке, на котором он способен ее понять. Кто-то видит образы, кто-то получает информацию в виде текста, а кто-то в виде речи. (Есть, правда, люди, которые не получают информацию, а просто, почему-то, знают. Не могут объяснить то, почему, например, так не нужно или, наоборот, нужно поступить. Это – чувство знания).
Работники Центра “Алтай” никогда не видели, как выглядят бактерии (не было хорошего микроскопа) и тем более не знали их языка.
Тем не менее, через некоторое время контакт был налажен в образе человеческой жизни. Было увидено хорошо отлаженное поселение, которое вело очень рачительную, чистую повседневную жизнь. Позже, спустя десять лет, правота увиденного подтвердилась в
