медицина переходит уже на научно-технические методы лечения. Такой подход стал началом отрыва человека от природы. Человеческий организм перестает сам себя знать, то есть выполнять определенные функции. Разного рода чипы, искусственные органы из тех же искусственных материалов делают самого человека машиной. Но ни одна машина не способна самостоятельно подстраиваться под внезапные капризы природы, отсюда и несовместимость с миром аллергии, гипертонии… Когда же мы наконец поймем, что человеческий организм имеет больше возможностей чем любой компьютер с 3D-принтером, печатающим нам органы. Технизация жизни отражается и на духовном мире людей: люди становятся более грубыми, замкнутыми, что в свою очередь ведет к психологическим срывам. Люди готовы целыми днями находиться у телевизора и компьютера. Мозг работает только на прием информации, при этом сам ее не генерирует. При такой ситуации человек становится зомбированным, не способным к принятию самостоятельных решений. Такой отрыв от духовной жизни (а духовность – это в том числе и принятия положительных решений или действий) делает человека неприспособленным к жизни. Такой процесс для человека грозит его деградацией. В конце второго тысячелетия, с появлением информации, мир стал видится как состоящий из трех составляющих ( информационной материальной и духовной). И уже многое сегодня можно лечить с помощью информации, которая без хирургического вмешательства может оказаться внутри организма и произвести материю или устранить ее.
Важным моментом в информационной медицине становится научение человека взаимообратной связи между мозгом и его телом. Был один случай, после получение услуг Центра "Алтай", женщина работавшая заведующей кафе "Рябинушка", стала периодически консультироваться у меня. Однажды пришла взволнованная, и рассказала произошедший с ней случай. Пришла она с работы и вдруг, неожиданно для себя, полезла на диван и стала с него кувыркаться через голову (предварительно положив на пол подушки). Поскольку женщина она была в теле, то не каждая бы рискнула выполнять такие упражнения. Муж у нее был очень хороший, но слегка насторожился, наблюдая за ее поведением. В общем, потом они вместе пришли к выводу, что надо сходить ко мне, чтобы понять, что с ней происходит. Я же объяснил, что ничего страшного, просто ее организму был необходим массаж на позвоночник. И с этой задачей она, без ее сознания, успешно справилась. Потом, через некоторое время, у ее работницы был день рождения. После работы все сослуживцы остались и попили чай с тортом. Придя домой, моя знакомая перед сном решила принять душ. Когда ее рука с душем потянулась к орту, она уже не переживала, а наблюдала, что же будет дальше. А дальше, рука влила большое количество воды в организм моей приятельницы, после чего весь желудок очистился. На утро, придя в кафе, она обнаруживает, что работники не явились на работу. Как позже выяснилось, все получили отравление. Умение мозга слышать свой организм, и умение тела, в свою очередь, быстро реагировать на команды мозга, делает человека очень мобильным, позволяющим подстраиваться под меняющиеся внешние воздействия.
Меня некоторые «умные» головы пытаются отнести к язычникам. Язычники – это те, кто использует информационные законы в отрыве от материалистических и духовных. Язычники не ведали, что они вместо духовных законов использовали информационные. Признавали природные объекты, например солнце, божествами. То были не боги, а творения Божие. Наши предки, в силу неразвитости, не могли разглядеть истинного Бога. И видели его в его творениях. Да и сейчас, на современном уровне развития, с осознанием "информации", мы начинаем видеть Бога гораздо более могущественным, чем видели, скажем, 200 лет назад.
Язычник, один чудак, на Дальнем Востоке, который вырастил четырехлапового утенка, используя чисто информационную технологию. Но не подумал, как созданное им будет вписываться в уже созданное природой (полное нарушение духовно-материальных составляющих).
Язычник, тот священник, который пошел через реку с еще тонким льдом. Его предупреждали, что еще не время ходить, можно провалиться под лед. Но он решил, что достиг духовных высот, и материалистические законы на него не действуют. В результате утонул.
Теперь давайте сравним вышеупомянутые поход к знахарям и работу с биоэнергоинформационными модулями, которые я применял в своем Центре "Алтай". Предположим, вы пришли покупать легковой автомобиль, который работает не на паровом двигателе как у вас, а на двигателе внутреннего сгорания. Вы спрашиваете у продавца, что это за двигатель? А он вам отвечает, а шут его знает, я только умею на машине ездить и вас научу. Вы естественно настораживаетесь, мало ли что, а вдруг взорвется. Спишите уточнить, как обслуживать, а продавец опять отвечает, что не может знать, он только может ездить. Тогда вы окончательно откажетесь от покупки, и пойдете к другому продавцу. А вот другой, расскажет вам, что это двигатель внутреннего сгорания, работает на бензине, что необходимо заливать охлаждающую жидкость, кроме того, двигатель четырехтактный, и требует установки зажигания, и что здесь уже используется напряжение 12 В и много еще чего. Уловили разницу между Центром "Алтай" и походом к знахарю?
Есть два научных тезиса в трактовки Академика Моисеева Н.Н.: " Всё то, что доступно нашему наблюдению, представляет собой систему, а значит и наблюдатель тоже принадлежит этой системе, он ее элемент."
" Тем не менее, тезис о том, что каждый элемент системы из числа тех, кто обладает сознанием, способен получать информацию о системе лишь в тех пределах, которые определяются его положением в системе и уровнем его развития, является одним из важнейших положений современного рационализма".
Из первого тезиса вытекает, что мы постоянно принадлежим системе, являемся ее участниками. Занимаемся ли мы модулем или другим методом лечимся, мы находимся в системе (со всеми вытекающими законами для системы) имеем возможность воздействовать на систему. А вот второй тезис говорит о том, что качество нашего воздействия будет зависеть от наших знаний (в области науки, информации, религии). Тогда, получается, лечить можно хоть чем, хоть кому, создав свою определенную систему оздоровления. Потому сейчас много предприимчивых людей занимается лечением, написано много книг по излечению болезней. И все это работает. Только вот беда, мало или ненадолго помогает. Поэтому повторюсь, что без глубинных знаний религиозных, информационных, научных основ все методы лечения, лишняя трата денег, времени и главное потеря здоровья.
Мы сегодня пытаемся достичь развития и здоровья человека за счет искусственных орудий, продолжающих его органы, одним словом, при помощи технических средств и машин. На этом пути достигнуты колоссальные успехи. Развивая технику, человек сам при этом никак не менял собственную природу как таковую, оставляя себя самого, как есть, ограниченным и физически и умственно. Технизация, считал Федоров И. Ф. ,выдающийся мыслитель и ученый XIX века может быть
