просители, что им нужно. Чтобы не пропустить времени, Консистории вновь предписать сельским благочинным, чтобы имеющим нужду в зерне для посева, по совещании с благорассудительнейшими священниками того же ведомства, выдаваемо было из церковных кошельковых сумм» (Резолюции. Т. 4. С. 134. № 9324).
17 июля. Резолюция на рапорте благочинного о неблаговидных поступках дьячка, в которых он чистосердечно признался: «По проступку дьячок заслуживает удален быть из Москвы; но в уважение признания и из сострадания к семейству, не отрешая его от места, послать для исправления в Екатерининскую пустынь в низшие послушания и черные труды на три недели и, как окажется, велеть донести» (Резолюции. Т. 4. С. 134. № 9325).
19 июля. Резолюция на прошении диакона о дозволении ему искать место в монастыре по преклонности лет и слабости здоровья, а на его место избрать достойного: «Диакон тогда принес бы благоугодную жертву Богу и человеколюбию, есть ли бы шел в монастырь и уступал место по чистому и свободному побуждению, а не потому, что пьянством потерял надежду удержать за собою место» (Резолюции. Т. 4. С. 134–135. № 9326).
• Резолюция на прошении вдовы священника определить диакона в священники на место ее мужа, а на диаконское место дьячка церкви, ее брата, который обязуется содержать ее с четырьмя малолетними сыновьями и родной сестрой ее мужа: «Диакон катехизис знает не совершенно и подлежал запрещению в священнослужении. Дьячок Иосифов читает и поет только не худо, катехизис мало понимает; поведения нехудого. Почему ни диакон в священники, ни дьячок во диакона производства не заслуживают» (Резолюции. Т. 4. С. 135. № 9327).
• Резолюция на указе Святейшего Синода об определении священника членом Консистории: «Церковь Адриановскую из округа благочиннического, есть ли не представится непредвидимых уважений, не исключать; а преимущество члена Консистории сохранится тем, что благочинный не будет о нем в ведомости давать свидетельства как о лице, которого достоинство известно высшему начальству» (Резолюции. Т. 4. С. 181. № 9416).
21 июля. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «При сем напоминаю Вам, чтобы о делах, если в письме не пишете, писать на особом листке, чтобы на нем можно было дать решение, для показания, если нужно, и Собору» (Письма преподобному Антонию. С. 218. № 266).
22 июля. Служение молебна в Успенском соборе в день тезоименитства великой княгини Марии Николаевны, великой княжны Марии Михайловны и великой княгини Марии Павловны. Литургию служил епископ Дмитровский Виталий. Проповедь произнесена священником церкви мч. Татианы при университете Петром Терновским (МВ. 1840. № 59. С. 456).
• Резолюция на отношении синодального обер-прокурора с извещением об увольнении секретаря 1-й экспедиции консистории: «Важнейшия обязанности секретаря исполнять и за канцеляриею 1-й экспедиции смотрение иметь секретарю 2-й экспедиции; но как вполне действовать по обеим экспедициям одному ему было бы неудобно, то разрешается под его смотрением столоначальникам 1-й экспедиции присутствия по делам докладывать и акты за секретаря скреплять по предметам меньшей важности и по сношениям с местами равными и подчиненными» (Резолюции. Т. 4. С. 182. № 9417).
25 июля. Предложение консистории о разрешении заимообразных ссуд из церковных кошельковых сумм священнослужителям на приобретение семян для посева зерновых: «…по скудости, постигшей от неурожая хлеба прихожан, особенно Коломенского уезда, надлежит опасаться, что в церквах не окажется свободных сумм в соразмерном с потребностью количестве; в ожидании же особых по сему случаю просьб могло бы пропущено быть самое время посева. По таковым обстоятельствам, для предупреждения нового и продолжительного бедствия необходимым признаётся употребить начальственные меры к доставлению более нуждающимся скорой помощи для наступающего обсеменения озимых полей» (Резолюции. Т. 4. С. 135–137. № 9328).
• Поручение архимандриту московского Высокопетровского монастыря о раздаче пособия нуждающимся священнослужителям на обсеменение полей: «По получении указа отправиться в Коломну немедленно и, остановясь в тамошнем Новоголутвине монастыре, заняться сделанным Вам поручением со вниманием, дабы не упустить время к пособию, кому окажется нужным для обсеменения полей» (Резолюции. Т. 4. С. 137. № 9329).
• Письмо архимандриту московского Высокопетровского монастыря Гавриилу: «Раздачу денег произвести именно на покупку ржи для семян, со внушением тем, кому будут выданы на сие деньги, чтобы употребили их на предмет назначенный и непременно озаботились обсеменением полей» (ЧОЛДПр. 1873. Кн. 4. С. 68–69.– Материалы).
26 июля. Резолюция на прошении священника о внесении им 5000 руб. асс., для священника Виноградова за его дом на помещичьей земле: «Принятых денег не отдавать ни жене священника Виноградова, ни опеке, а согласить его, чтобы они положены были в сохранную казну дотоле, как окончится о нем дело и они потребуются ему для устроения себя на другом месте» (Резолюции. Т. 4. С. 137–138. № 9330).
27 июля. Резолюция на консисторском докладе по просьбе протоиерея уволить его от должности благочинного по преклонности лет и предложении в преемники достойных кандидатов: «Первый кандидат старее летами того, который по преклонности лет просит увольнения от должности благочинного, и притом уже проходит должность по духовному Попечительству. Посему быть второму. Уважение же к заслугам обоих протоиереев сохранится тем, что право давать о них свидетельства в ведомостях и послужных списках принадлежать будет не новому благочинному, а Консистории» (Резолюции. Т. 4. С. 138. № 9331).
• Письмо А. Н. Муравьеву: «Господь да благословит путь Ваш, и пребывание, и дела. Прилагаемые письма прошу доставить. Дело брата Вашего окончено в Консистории, а Викарию поручено написать решение» (Письма. 1869. С. 87. № 63).
30 июля. Письмо М. М. Тучковой: «Если и правда, что место колокольне дано не совсем согласное с Вашим назначением, – перестаньте о сем думать. Лучше то, чтобы она была построена и чтобы кончилась забота. Есть что созидать нужнее, и прочнее, и выше. Сами зиждитеся в храм духовен (Петр. 1, 2:5), как советует ученик Великого Архитектона: созидайте друг друга благим разумом, любовию и взаимно добрыми примерами» (Письма к игумении Марии. С. 53. № 36).
• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «В Академию поступает чиновник из дворян, Краснопевков[76]. Это не то что некоторые бывшие пред сим. Примите его со вниманием и дайте ему право узнать обитель и монашество» (Письма преподобному Антонию. С. 219. № 267).
31 июля. Письмо обер-прокурору Св. Синода Н. А. Протасову с заключением по прошению старообрядцев г. Спасска о дозволении одному из приходских священников исправлять для них требы в старообрядческой часовне, без присоединения к Православию: «Удовлетворение необходимейшим духовным нуждам не сущих во дворе церкви было бы менее затруднительно на месте, при ближайшем дознании обстоятельств, при меньшей формальности сношений. Так мне представляется по бывшему опыту в 1820 во Ржеве. Беглые попы тамошних раскольников были задержаны полициею и препровождены к своим епархиальным начальствам. Те из раскольников, в которых менее сильны были предубеждения против церкви и которые держались раскола
