чего построить несколько домов. Городок на этом месте существует и сейчас, он зовётся Ху́савик («Залив домов» или «Домашная бухта»).
Наконец, до острова добрался норвежский викинг Флóки Ви́льгердарсон (насколько я понимаю, Вильгердарсон – это матроним, т.е "матчество", поскольку Ви́льгерд – женское имя). Он имел намерение там обосноваться и взял семью, других людей и скот. Но первая зима выдалась трудной, скот погиб, а весной Флоки обнаружил во фьорде лёд. Он обозвал остров Исландией («Страной льдов»), отбыл обратно в Норвегию и объявил, что «в Исландии жить невозможно», что, однако, не помешало ему спустя несколько лет вернуться на остров вместе с другими переселенцами.
Согласно письменным источникам, первым переселенцем в Исландию был И́нгольв Áрнарсон (ок. 849 – ок. 910), который прибыл в район современного Рейкьявика со своей женой Хáлльвейг Фрóдадоттир и молочным братом Хьёрлейвом Хрóдмарссоном в 874 году. Во всяком случае, в Рейкьявике ему стоит памятник как первому человеку, с семьёй переехавшему в Исландию на ПМЖ.
Причин массовой миграции норвежцев в Исландию было несколько:
1. Политика Харальда Косматого/Прекрасноволосого – фактический захват земель местных конунгов и ярлов в прибрежных районах Норвегии; введение крайне обременительных подушных налогов/податей; угроза физического уничтожения тех, кто отказывался признать власть Харальда. Поэтому среди первопоселенцев был довольно высок процент норвежской знати и "профессиональных" викингов (хотя бы уже потому, что у них были корабли, пригодные для переселения).
2. Свободная земля – «бери не хочу». Интересно, что часть скандинавских (норвежских) переселенцев перебрались в Исландию из той же Ирландии или Шотландии, где они осели до этого.
3. Не всем нравились вооружённые конфликты на Британских островах и в континентальной Европе, а тут вдруг открылись более мирные возможности для ведения хозяйства.
4. Вынужденный отъезд приговорённых к изгнанию.
5. Появились "бизнесмены", заинтересованные в добыче и продаже моржовых бивней (да, читала и о такой причине для переселения, но верю слабо).
Так или иначе, к концу девятого века почти все земли, которые можно было просто "взять", были заняты. Но землю ещё можно было купить у тех, кто взял много. Некоторые первопоселенцы делились землёй со своими родственниками. Но были и случаи, когда вновь прибывшие отбирали землю у владельцев с применением силы.
Мы не знаем, сколько точно людей мигрировали в Исландию в период заселения. По разным оценкам, от 4 300 до 24 000. Современные археологические данные позволяют утверждать, что заселение страны продолжалось до самого конца десятого века, хотя официально считается, что эпоха заселения закончилась в 930 году, поскольку свободной земли, пригодной для ведения сельского хозяйства, уже не осталось. В этот год в Тингведлире собрался первый всеисландский Альтинг (и, вообще, первый в мире "парламент").
В то время как письменные источники подчеркивают факт заселения Исландии выходцами из Норвегии, генетические данные показывают, что всё не так просто. Но об этом мы поговорим позже.
Самым ценным письменным источником, из которого можно узнать о заселении Исландии, безусловно, является моя любимая книга — "Книга о взятии земли" (Landnámabók), написанная в XI веке исландским историком Ари Торгильссоном. (1068—1148). Но об этой книге мы тоже поговорим позже.
Свобода
Подобно птицам по ветру
Легко летящие струги
В волнах волками что в бурю,
Что в штиль – рябившие хляби
К свободе – воле несли же…
Свободу - волю узнали?
Морские волны сменяли
На черны-пламенны кряжи
Была одна земля оставлена,
А с ней и знать и прежний дом.
И волей волн другая Родина,
Другой, един для всех закон…
Не сразу встали все по ровному
И не один ещё ждал спор,
На то что б вольным быть свободному
Свой тоже срок определён.
Итак, мы уже знаем, что основную часть исландских первопоселенцев составляла знать со своими расширенными/патрилокальными в основном семьями (удивительно, что иногда переселенцев вела женщина) и так называемые викинги. Эти люди в подавляющем большинстве своём были норвежцами и переселялись из прибрежных фюльке юга и запада Норвегии. Но были среди мигрантов и те норвежские викинги, которые в свое время осели в Ирландии, обзавелись там землёй, хозяйством, кельтскими жёнами, детьми, но всё равно оставались для ирландских христиан язычниками или, в лучшем случае, иностранцами.
Одним из главных мотивов миграции в Исландию была свобода. Переселенцы освобождались от какой-либо зависимости от кого-либо. Человек брал землю и становился на ней полновластным хозяином. Его сосед был точно таким полновластным хозяином на своей земле. С этой точки зрения они были равны. Здесь не было конунгов, не было ярлов, не было никакой социальной иерархии, жëсткой социальной стратификации.
Поселенцы в Исландии всё начинали с нуля. Да, у них были разные исходные ресурсы, они находились в разных условиях. У кого-то было много всякого добра, они пришли на нескольких кораблях большой группой, заняли много земли. Кто-то взял меньше земли, потому что пришёл на одном корабле только со своей семьёй. Но все эти люди чувствовали себя в чистом виде свободными. Над ними не было никого, кто бы мог диктовать им свою волю.
В эпоху заселения (и даже позже) в Исландии в принципе не существовало государства как такового. Для всех поселенцев было только одно определение -бонд, то есть свободный землевладелец. Это, конечно, не крестьянин и не фермер в нашем современном понимании, это свободный человек, глава расширенной семьи, который владеет своей землей и сам решает, как ему жить на этой земле.
Народовластие
Закон каков ни есть — закон,
А без него любой урон
На спор бескрайний обречён,
А то и вовсе гибель.
Там, где есть больше одного,
Всегда понятье своего
Наткнётся на «не всё равно»,
И всяк своё увидит.
И потому един для всех,
И не было б ему помех...
Но и ему не долог век,
И он однажды минет.
Первые века в истории Исландии — в период от основания альтинга в 930 году до вынужденной присяги на верность норвежскому королю в 1262 году — называются эпохой народовластия (др.-сканд. Íslands þjóðveldi).
Исландия эпохи викингов, пусть и не полностью демократичная, была, однако, средневековым обществом с необычайно сильными прото-демократическими и республиканскими тенденциями.
В произведениях про древнюю Скандинавию часто появляется слово "тинг".Скажу пару слов про этот феномен.
Тинг (др.- сканд., исл. þing ) — это собрание свободных людей (мужчин, женщины присутствовать могли, но прямого права голоса не имели), основа "демократии" и орган власти в эпоху викингов (на самом деле, тинги возникли у германцев в более раннюю эпоху, но именно исландцы довели институт тинга до своего рода
