города.
Кроме «Белых ночей» в стенах Дома народного творчества проводился Фестиваль ленинградской молодежи. Впервые фестиваль состоялся в 1955 г., целью его проведения явилась подготовка к Всесоюзному фестивалю молодежи. Городское руководство признало успехи творческой молодежи, представленные на первом Фестивале ленинградской молодежи. Конкурсы, проводимые совместно с Союзом советских писателей и Союзом советских композиторов, на лучшие произведения, по мнению Управления культуры, показали зрелость самодеятельных авторов: 22 драматургам и 38 композиторам были выданы дипломы фестиваля[529].
В истории помощи коллективам художественной самодеятельности были не только удачные примеры, один из неудачных связан с показом пьесы «Липовый сок» на сценах Ленинграда и Выборга. Установлено, что ответственность за постановку несут Дом народного творчества[530] и Ленобллит. На сцене студенческого театра Политехнического института был показан спектакль «Липовый сок». Премьера вызвала упреки Управления культуры Ленгорисполкома. Однако в жизни института это было яркое и запоминающееся событие: «Особенным театрально-эстрадным явлением, имевшим большой зрительский успех и неоднозначный официальный резонанс, был спектакль – эстрадное обозрение коллектива малых форм “Липовый сок”, состоявшийся весной 1956 г. Талантливые авторы и участники спектакля, веселого и острого пародийно-сатирического представления В. Синакевич и Е. Заруцкий и принимавший участие в создании текста И. Виноградский впоследствии работали на профессиональной эстраде»[531]. Учитывая «вредное» воздействие постановки, Управление сделало выговоры нескольким участникам, а И. А. Виноградский был исключен с 4-го курса за «аполитичное поведение» как один из авторов текста[532]. На совещании в Управлении культуры несколько раз поднимался вопрос об этом политическом обозрении.
«Липовый сок» показали не только в Ленинграде, но и в Выборге. В одном из протоколов Дома культуры Выборга записано: «Нужно в корне пересмотреть практику проведения вечеров, они не отвечают требованиям. У нас не на высоте бдительность. Примером может быть то, что у нас в ДК на главной сцене было показано обозрение “Липовый сок”, разрешение Горлита было, позвонили в РК КПСС тов. Попову – он тоже сказал, что можно показать, а получилось, что это обозрение нельзя было показывать»[533]. Цензорам Ленобллита пришлось объясняться по поводу разрешения данного представления. По словам начальника отдела предварительного контроля Захарова, «материал поступил на контроль в одном экземпляре 5 ноября во второй половине дня, а 9 ноября должна быть уже постановка. Письмо было от Дома народного творчества не по форме, но пообещали представить все 9 ноября, и я поручил цензору Бондиной просмотреть. Она разрешила одну постановку в стенах Политехнического института»[534]. Начальник Управления по охране военных и государственных тайн в печати при Леноблисполкоме Н. Соколов указал на ошибки Захарова. Захаров доложил Соколову, что материал отозван и разрешение давалось на одну постановку, но на разрешении не было указано, для какого театра разрешена эта постановка[535].
В конце концов Соколов отметил, что Ленобллит принял на контроль материалы по «Липовому соку» с нарушением цензорских правил и это привело к появлению спектакля, оказавшего негативное влияние на общество. Соколов сказал: «Мы виноваты в том, что этот политически порочный спектакль увидел свет, допущено служебное разгильдяйство, в котором виноват, безусловно, начальник отдела т. Захаров»[536]. Начальник Управления Ленобллита Соколов потребовал от всех цензоров усилить политическую бдительность в дальнейшей работе. Управление культуры Ленгорисполкома и Управление Ленобллита уделили так много внимания этому, казалось бы, не очень значительному событию, потому что спектакль был показан студентам, чье идеологическое воспитание сильно беспокоило городское руководство.
Представляемые на конкурсах и фестивалях лучшие произведения искусства должны были влиять на эстетическое воспитание населения, особенно молодежи, поэтому Министерство культуры СССР периодически выпускало приказы, направленные на улучшение работы учреждений культуры. Приказы появлялись параллельно статьям руководителей СССР и новым решениям КПСС.
Тезисы доклада Н. С. Хрущева «За тесную связь литературы и искусства с жизнью народа», сделанного им в мае 1957 г. на совещании писателей в ЦК КПСС[537], сразу же превратились в новые принципы цензуры. В Министерстве культуры СССР 2 ноября 1957 г. состоялось совещание о задачах учреждений культуры в связи со статьей Н. С. Хрущева, по итогам которого появилось очередное постановление[538]. В постановлении было указано, что «на театральную сцену проникли слабые, безыдейные произведения, вроде “Человек ищет счастья”, “Дорогая мамочка”. Театры допустили неразборчивость и нетребовательность к переводному репертуару, предоставив место таким пьесам, как, например, “Телефонный звонок”»[539]. По поводу идеологического воспитания молодежи отмечено: «Будущее советского искусства принадлежит молодежи, и поэтому особенно большое значение имеет работа по правильному ее идейному воспитанию. Между тем, как об этом свидетельствуют факты, воспитательная работа в вузах ведется неудовлетворительно»[540].
Для улучшения воспитательной работы учреждений культуры Коллегия Министерства культуры решила принять следующие меры: обсуждать на заседаниях коллегий министерств культуры союзных и автономных республик, на широких совещаниях с участием творческой интеллигенции конкретные мероприятия, вытекающие из доклада Н. С. Хрущева; усилить контроль отдела театров и музыкальных учреждений Министерства культуры СССР и соответствующих министерств союзных и автономных республик над репертуаром театров, освобождением его от идейно неполноценных и слабых в художественном отношении произведений; организовывать заказы произведений на важнейшие современные темы[541]. В постановлении Коллегии Министерства отдельно был затронут вопрос о драматургии стран социалистического лагеря, особенно Востока: «Необходимо организовать получение систематической информации от научно-исследовательских учреждений, изучающих культуру стран Востока, о лучших произведениях художественной прозы с целью инсценировки их для театра»[542].
Главной темой, обсуждаемой на XXI съезде КПСС, работа которого длилась с 27 января по 5 февраля 1959 г., был переход к коммунистическому строительству. По поводу учреждений культуры отмечено: «В новый период вопросы коммунистического воспитания, формирования эстетических вкусов и принципов коммунистической морали трудящихся, особенно молодежи, приобретают исключительное значение, становятся центральными вопросами в деятельности государственных и общественных организаций»[543]. XXI съезд КПСС потребовал от деятелей искусства, в том числе от театра, «поднять идейно-художественный уровень своего творчества, улучшить свою деятельность по коммунистическому воспитанию трудящихся, по формированию их эстетических вкусов». Перед театром были поставлены следующие задачи: в течение 1959 г. организовать выставки по театральному искусству и направить их в райцентры, предприятия и колхозы союзных республик; подготовить лекции и беседы по театральному искусству, истории театра; совместно с ВТО издать 10–15 популярных лекций по театральному искусству и разослать их в учреждения культуры и университеты культуры[544].
Приказы и постановления Министерства культуры СССР по театральным вопросам демонстрируют, что воспитательная функция, выполняемая драматическим театром, считалась едва ли не главной. При этом упор делался на воспитание молодого поколения. Государство уделяло особое внимание идеологической подготовке творческой молодежи.
3.2. Партийный актив и творческая интеллигенция
Партийный актив учреждения в 50-е годы XX в. считался главным проводником партийного
