прожитого, но чувственность относится к факторам, без которых трудно одаривать самого себя стимулами, и высота и глубина чувственных позывов, подталкивающих в сторону того, что, вне сомнения, радует, крайне важна. К Свету истинно радующих чувств потянутся все. Но от этого сам Свет не станет менее информационно-формирующим и значимым, просто запросы в данном направлении окажутся качественно, возможно сложны и для понимания выше. Понадобится более постараться для хоть сколь-либо толкового продвижения на данном поприще. К тому же, если видеть как результат, передачу при рождении в качестве сохранённого из прошлой жизни, информации из разряда непосредственного значения чего-либо запомненного или узнанного, то в плане одаривания чувственными потоками, всё-таки если нет некоторой базы собственного опыта, присутствует некоторая сложность с пониманием, а как такое будет вдруг, и без хотя бы малых тонкостей собственного опыта детства, не с того и не с сего восприниматься?
СОН, ПОНЯТНОГО МАЛО Попытаемся намётки сделать в сторону того, на что пришло указание во время сна. Намёк был на запомненную ситуацию, при которой происходит пробуждение-прощупывание такой схемы, когда начинает пониматься, что то стартовое-ведущее энергетическое, которое из иной схемы организации, и здесь проявилось в таком образе, пусть по началу ничего и не помня, как раз чтобы разгадать эту схему, по которой здесь, в сущности, некоторые экзотические сложности и устроены. Какие-то определённые особые действия влекут за собой иные определённые особого рода и вида последствия, и вся схематика может формироваться вокруг сознания в подобного рода и вида ключе и схеме, в таком специфическом роде и виде. То есть, всё начинает смотреться этаким следом от событий, бывших, либо каких-то иных. При этом в увиденном упиралось на то, что то воплощение, которое обо всём догадалось, явно не слишком блистало накоплениями собственной памяти.
Если исходить из схемы, когда приносимое в жертву животное становилось образом-воплощением, здесь, надо отметить, достаточно странный взгляд на ситуацию формируется. Потуги принести и человека в жертву описаны, но в основном всё вертится вокруг тварей земных и голубей, и если из указаний исходить, то вообще указания сводились именно к растительной пище. Между тем люди очень любят обращать внимания на глаза, которыми смотрит на мир то жертвенное животное или опять же голубь. Не начнёшь же нелепицу городить, что такое, выбранное из стада, выбиралось, чтобы Высший Разум смог через глаз этой твари безмозглой, пока подобное рядили в лучшее и вокруг пляски плясали, посмотреть на происходящее словно бы изнутри? Всё-таки взгляд-то такой если и представлял что-то в ценности своей, то только когда исходил из черепной коробки человека? С определённостью по данному вопросу вроде бы всё просто и проблем нет никаких. Но одновременно сразу начинаешь думать, что же за искус был оформлен, и в каких словах, из-за которых и Иисус, и иудеи пошли на столь приметное распятие? Первое и важнейшее здесь видится, что в ком появится возможность воплотиться, должен не трупом с дырками в теле после ситуации оформиться, а остаться именно живым и способным принять на себя подобное, достойное столь восхваляемого взгляда воплощение?
Нет, отсутствует возможность отступать, да и ослаблять нажим возможности, похоже, попросту не найти, иначе подняться никак не получится, а не поднимешься — не станешь даже похожим на такого, кому стоять впереди, и к кому и остальным в самую пору потянуться, а как ещё подняться над простотой, пустотой и обыденностью, чтобы стать таким, кто окажется более остальных впереди прочих? Кстати, что за линия мысли как формула организации проступила — если с таким трудом только отдельные правила организации-построения текста проступают с превеликим трудом, то если человек иной и начнёт совершенствоваться в направлении, скажем, исследования или освоения музыки, то при раскрытии разума в таком направлении и старательном построении истин на данном поприще, что же начнёт, по мере собственного улучшения, именно новым для взгляда такого открываться в таких неведомых истинах?
И уж достаточно закономерно напомнить будет себе про эту воду в ванной, которой и появиться было вроде бы было никак невозможно, и пол суток провести на полу и не высохнуть. Просто попытайся такое выставить как фактор влияния и некую грязь, ведь надо помнить, что такого в реальности осуществиться при обычном развитии сюжета возможности не обнаруживается! Надо же, вода взялась ниоткуда и из вредности решила просто по пол суток не сохнуть! (Кстати, чтобы не забыть, запиши здесь про воду, которая тогда из белья просто отжиматься не захотела.)
Для того, чтобы не пропало, можно записать этот странный чувственный фон, который теперь иногда сопровождает то или иное изображение — ведь что просится на первое место — схема, которая таким образом строится из взглядов и чувств в отношении того или иного лица, при этом не столь уж и важно, видишь того участника жизни на экране или в живую, само построение таково, что такую логику побуждающих чувств и событий ещё поди-ка придумай! А подаётся всё как нечто, из чего жизнь была слеплена до того, как подобное, раз, и на глаза вдруг попалось. При этом, нельзя отрицать, картинку такую сходу и не нафантазируешь — действительно, какая малоприятная жуткость привиделась в отношении приговорённых наёмников, а ведь то, что сами для своего развлечения-удовольствия по наснимали, и на чём базировалось обвинение точно не видел, но как-то себя в реальности такой всплывшей жуткости и убеждать не пришлось — потребовалось только самих этих задохликов увидать. И нельзя не отметить — такое наложение образа некого действия на увиденный образ происходит-случается достаточно часто в последнее время. Этакая своего рода форма-сопровождение, описывающая события, в которых попавшаяся на глаза личность имеет естественную бытность участвовать.
Есть вариант любопытного взгляда на не самый удавшийся результат после жизни, когда духовная сущность не смогла подняться достаточно высоко в развитии собственном. Действительно, где ещё хранить эти бледные отпечатки от прожитого, как не в чём-то материальном и Тёмном? Если разместить такое, где доминирует Свет, то ввиду несовершенства организационного, то, что будет получаться как бледный образ от такой недостаточно хорошо прожитой жизни, скорее всего не светом ярким ответит на Свет необъятных по уровню чувств, а светом чувств, какими обогащалась в процессе жизни, и исходя из уровня и степени развития подобного чувственного фона, и отношения к прочим иным, кому выпало окружать подобный образ при жизни, вполне уместно предположить, что чувствам подобным в самую пору воспылать чем-то уж точно не лучшим. Где над всем и по всюду доминирует Тьма, бледный образ ничтожности будет более склонен померкнуть, утратив
