которой дети боятся чего-то в кино сильнее взрослых, связана с их уровнем когнитивных способностей и развитием самоощущения. Дети иногда со страхом реагируют на стимулы, которые взрослые не сочли бы пугающими. На детей младшего возраста особенно влияют яркие воспринимаемые факторы, которые затмевают тонкости контекста и нарратива. В одном исследовании немало детей перепугал телесериал «Невероятный Халк», хотя супергерой обычно действовал благородно и был положительным. Детям постарше этот персонаж не показался пугающим, но более маленьких зрителей ярко-зеленая кожа Халка, гипертрофированная мускулатура и сердитое выражение лица пугали до такой степени, что все остальное для них уже не имело значения[215]. Конкретность восприятия также может объяснить, почему детей, например, не напугал ТВ-фильм 1983 года «На следующий день» о ядерной атаке на Америку, хотя на подростков, осознававших ужас возможного ядерного взрыва, он оказал куда большее впечатление. У детей младшего возраста не было каких-либо конкретных образов, которые могли бы ассоциироваться со страхом, поэтому пугающим они его не нашли[216].
Одна из причин того, почему дети так уязвимы к сильным эмоциональным воздействиям, заключается в том, что их воображение весьма активно и в то же время пластично. Визуальные образы, создаваемые в медиа, производят большое впечатление и обретают собственную жизнь. Этот процесс привлекает большое внимание исследователей, ведь он может играть и в плюс, и в минус. С одной стороны, малыши часто интегрируют персонажей и сюжетные линии, с которыми они познакомились в мультфильмах, таких как «История игрушек», в свои воображаемые игры, рассказывая дополнительные истории про полюбившихся героев и углубляя их характеры. В то же время ребята, которые подвергаются воздействию большого количества визуальных образов на телевидении и в кино, зачастую обладают меньшим объемом воображения и сниженной способностью к ролевым играм. Они становятся зависимыми от внешних средств, выступающих для них источниками стимуляции, и в меньшей степени способны воображать что-то самостоятельно.
Влияние на мировоззрение, убеждения и стереотипы
Возможно, взрослые не так впечатлительны, как дети, но исследования показали, что различные медиа влияют на то, как зрители классифицируют, понимают и оценивают свой мир, и эти важнейшие когнитивные процессы затрагивают практически все аспекты жизни. Гендерная социализация – процесс, в ходе которого люди усваивают, чего общество ожидает от мальчиков и девочек, – одна из центральных проблем социальной психологии, и многие ученые уверены, что медиа играют в ней основополагающую роль. Если мужские и женские персонажи изображаются с перекосом в определенную сторону, то и самоощущение, и видение будущего зрителями будут подвергаться аналогичному влиянию. Молодой девушке трудно представить себя адвокатом, если она не видит женщин, занимающихся юриспруденцией, по телевизору и в кино.
Опросы и эксперименты выявили взаимосвязь между потреблением медиаконтента и половыми/ролевыми стереотипами в том, как визуальные нарративы смешиваются с реальным миром. В то же время большинство исследований показало, что эта связь относительно слаба[217], что неудивительно, если учесть другие факторы (биологические, экологические), тоже способные сыграть в этих процессах свою роль. Таким образом, кино оказывается частью культурной паутины воздействий, которая проявляется не столько в виде устойчивых паттернов, сколько в виде тени этих паттернов.
Документальный фильм «Убейте нас нежно» и его продолжения рассказывают о психологически и физически нездоровом изображении женского тела в медиа. Хотя большинство примеров взято из рекламы, также используются изображения чрезмерно худых киноактрис (Кира Найтли, Гвинет Пэлтроу и Анджелина Джоли). В фильме утверждается, что женщины и мужчины постоянно подвергаются бомбардировке женскими образами с нездоровыми формами тела, не говоря уже о том, что такие образы недостижимы для большинства женского населения. Нереалистичность подобных стандартов красоты может нанести вред психике обоих полов, но считается, что девочки-подростки особенно уязвимы для такого влияния. Опросы и эксперименты, направленные на выявление негативного воздействия медиа на поведение и установки (рост личной неудовлетворенности телом, искаженное представление об идеалах красоты и нездоровые привычки в питании), подтверждают высказывания, изложенные в «Убейте нас нежно». Поскольку в большинстве этих исследований изучалось влияние медиа в целом, проблема представляется более широкой, чем просмотр слишком большого количества серий реалити-шоу «Проект Подиум»[218].
Озабоченность расовыми стереотипами, возникшими на основе вымышленных персонажей, возникла еще до исследований влияния медиа. Классический роман Марка Твена «Приключения Гекльберри Финна» всегда вызывал споры у читательской аудитории. Одни читатели хвалят книгу за ее прогрессивный взгляд на расовые отношения, делая акцент на мужестве и мудрости беглого раба – негра Джима. Другие же считают роман расистским, в качестве доказательств своей точки зрения приводя детскость и шутовство Джима. В основе дискуссии обычно лежит убеждение, что прочтение книги укрепит уничижительные стереотипы в отношении афроамериканцев.
Полемика на эту тему продолжается и сегодня. Много споров вызвали гиены из мультфильма «Король Лев», озвученные актрисой Вупи Голдберг и демонстрировавшие городские диалекты чернокожих. Другие фильмы получают одобрение, когда они противоречат стереотипам (в фильме «В погоне за счастьем», где Уилл Смит играет бездомного, который становится успешным биржевым маклером). Исследования подтверждают возможность того, что медиа способствуют формированию стереотипов – как в позитивном, так и в негативном ключе. Когда белые студенты колледжа смотрели много новостей по ТВ, в которых афроамериканцев представляли преступниками, они склонны были недооценивать уровень образования и социально-экономический статус афроамериканцев и объяснять это недостатком мотивации. Однако когда студенты смотрели больше ситкомов – жанра, в котором афроамериканцы представлены относительно положительно[219], – они давали более высокие оценки образовательным достижениям афроамериканцев. (Исследования с участием детей младшего возраста также показали, что воздействие визуальных медиа влияет на формирование расовых стереотипов.)[220]
Вариация на тему того, что медиа вызывают определенные мысли и эмоции, заключается в том, что они также способны ослаблять эмоциональную реакцию. Например, если люди наблюдают чрезмерное насилие, они могут перестать реагировать и чувствовать беспокойство. Этот эффект был продемонстрирован на мужчинах, которым показывали серию фильмов-слешеров, где секс сочетался с насилием. Когда впоследствии тех же участников попросили посмотреть видеозапись судебного процесса об изнасиловании, они не только меньше расстроились, чем мужчины, не смотревшие слешеры, но и меньше сочувствовали жертве в ходе судебного процесса[221]. Подобные результаты вызывают опасения, что люди становятся бесчувственными к жестокости и, следовательно, будут менее склонны пытаться предотвратить насилие в реальной жизни.
Пропаганда и влияние на культуру
Цель пропаганды – заставить большое количество людей думать определенным образом. Нарративное кино и пропаганда не раз пересекались по ходу истории. Фильм Сергея Эйзенштейна «Броненосец „Потемкин“» (1925) считается одним из величайших фильмов в истории кинематографа, особенно в том, что касается использования монтажа. Ко всему прочему, нельзя не упомянуть о том, что фильм является пропагандистским
