поставлена перед Богом, а они пустятся в сумасшедший танец: таков способ ублажения Бога.
Бог недоволен — вот, почему нет дождя. Если он доволен, то пойдет дождь, — а дожди рано или поздно идут; тогда и их ритуал эффективен — пошли дожди. Изредка случается так, что дожди вообще не идут. Тогда это значит, что Бог, действительно, очень недоволен и нуждается в больших жертвоприношениях, в большем ритуале.
Это самый низший вид религии — назовем ее религией волшебства — вера в то, что, распевая несколько слов, производя несколько действий, вы можете изменить направление существования. Это просто глупо. Существование не нуждается в ваших жертвах, существование не нуждается в ваших танцах — и ничто не оказывает влияния на существование. Но инстинктивный человек, примитивный человек, не может сделать больше, чем это. Это предел его разума.
Этот примитивный человек не полностью вымер даже в так называемых цивилизованных людях. Вы также думаете по той же самой логике. Вы никого не приносите в жертву, но даже цивилизованные люди, культурные, образованные люди, когда находятся в затруднении, в них сразу же возрождается примитивный человек. Ваша жена больна, и врачи говорят: «Все, что мы могли сделать, мы сделали. Теперь только чудо спасет ее». Даже врачи становятся примитивными.
Врач говорит вам: «Только чудо, только что-то волшебное… Медицина не оправдала ожидания, наука не оправдала ожидания; все, что мы могли сделать, мы сделали. Теперь если она будет спасена, то только по Божьей милости или по милости святого, поэтому сейчас идите в храм, в мечеть, в синагогу, в церковь, или идите к какому-нибудь священнику, или идите к какому-нибудь мудрецу». Врач впал в примитивную религию.
И человек, конечно, непоколебимо желает куда-нибудь идти, что-то делать, так как он хочет спасти свою жену. Сейчас для него не время думать о философских материях — правильны ли они или ошибочны, примитивны ли они или цивилизованы, глупые ли они или разумные. Сейчас не время. Он бежит! Он никогда не был у святого, а сейчас он идет, падает ему в ноги и молится: «Спасите мою жену!»
Примитивный человек все еще внутри вас, поскольку подсознательное все еще внутри вас. Примитивный человек исчезает только с исчезновением подсознательного, бессознательного. Когда ваше бессознательное и сознательное становятся единым целым, тогда весь ваш разум становится сознанием; тогда нет пути возврата к примитивному человеку. Примитивного человека внутри вас в девять раз больше, чем цивилизованного человека. Каждый раз, когда ваш здравый ум начинает ослабевать, ваш интеллект начинает ослабевать, вы впадаете в примитивное поклонение идолу.
Религия интеллекта — вторая категория, более высокая категория — является псевдорелигией. Христианство, иудаизм, индуизм, буддизм, джайнизм, ислам — все они продукты интеллекта. Они не являются религиями волшебства. Они имеют теологии: они размышляли о существовании, о мироздании, о том, почему мир был сотворен; о том, как можно выйти из круговорота жизней и рождений. Они думали над этим, размышляли над этим тысячи лет, и каждая религия создала теологию.
Слово «теология» означает «логические рассуждения о Боге». Здесь противоречие в терминах. Бог — не логическое суждение: вы не можете доказать его существование логически, вы не можете опровергнуть его логически. Логика совершенно не имеет отношения к Богу. Но псевдорелигии не могут сделать больше этого, они могут только думать над этим. И они проявляют большое воображение при описании Бога. Их священные писания говорят, что Бог создал человека по своему подобию. В действительности все наоборот: человек создает Бога по своему подобию. Вот почему так много Богов — так как существует очень много людей, очень много рас, очень много разных лиц — глаза, нос… столько много различных типов.
Нельзя представить негра, создавшего белого Бога. Вы, может быть, не задумывались о том, почему ваш дьявол похож на негра, почему ваш дьявол черный. Негритянский Бог будет черным; а дьявол, конечно, должен быть совершенно белым. И белый человек достаточно показал свое дьявольское лицо. Негры имеют не только доказательство в пользу этого, но и историю, которая представляет все свидетельства того, что белый человек сделал с цветными людьми во всем мире. Это, должно быть, было величайшим злом, которое когда-либо имело место в истории.
Может ли китаец думать о Боге как-то иначе, не так, как китаец? Когда Марко Поло прибыл в Китай, он был первым западным человеком, который достиг Китая. Китай был под пятой великой империи Кублай-хана, сына Чингисхана. Возможно, Кублай был одним из величайших императоров в мире, так как он правил всем Китаем, Средней Азией, Дальним Востоком.
Когда Марко Поло достиг Китая, он захотел получить аудиенцию. Кублай-хан был человеком большого разума. Его первый министр сказал: «Человек, который похож на обезьяну, хочет видеть тебя. Это совершенно беспрецедентно — ни один император еще не давал аудиенцию обезьяне». Для них белый человек был похож на обезьяну.
Кублай-хан сказал: «Нет необходимости беспокоиться. Если он умеет говорить, значит, он не совсем похож на обезьяну; что-то в нем есть человеческое. Приведите его». И он стал интересоваться Марко Поло. Марко Поло был очень разумным молодым человеком, и он очень подружился с Кублай-ханом. Когда он вернулся в Европу, то докладывал папе: «В Китае поклоняются другому Богу, который похож на китайца, а о европейцах думают как об обезьянах».
Для нас эти люди выглядят немного странно. У них маленькая бородка — несколько волосинок, вы можете пересчитать их — плоские носы, очень широкие скулы. Нельзя представить себе более безобразное лицо — но они считают это красотой. Мужчине или женщине, у которых нет широких скул, трудно будет жениться или выйти замуж; также и для человека с носом, типичным для арийских рас: индийцы, немцы, англичане, французы, скандинавы, голландцы, русские… Все они одной расы, и для них прямой длинный нос считается красивым. А в Китае он считается безобразным, и китайцы не могут делать своего Бога безобразным.
Марко Поло сказал: «Это заставляет меня думать, что, возможно, все мы только воображаем себе Бога. Никто не знает, как он выглядит».
Папа очень рассердился и сказал: «Ты, должно быть, выдумываешь. Ты создаешь вымысел так, чтобы о тебе думали, как о великом открывателе новой земли. Я не могу поверить, что где-то существует нечто более великое, чем христианство».
Марко Поло сказал: «Буддизм — более великая религия; у него миллионы
