источник его гнева в страхе перед насилием и в боязни оказаться брошенным. Семейная психотерапия усилила это понимание, помогая парню выразить свою боль (а не только гнев) опекунам. Это облегчило выписку Стэна и успешную реинтеграцию в семью.
В одном из вариантов работы с пациентами психотерапевты подбирают подходящий фильм, соответствующий ситуации клиента (тип проблемы, возраст, пол, культурные предпочтения и так далее), и предлагают пациенту его посмотреть, а после просмотра – обсудить увиденное. Иногда пациенты могут сами найти необходимую взаимосвязь, но в других случаях им указывают на цель видео и дают на обдумывание определенные вопросы. Спортивная драма Стивена Зеллиана «Выбор игры» (1993) – частый выбор специалистов в психотерапии для работы над проблемами взаимоотношений отцов и детей. По сюжету фильма отец главного героя и его тренер в исполнении Джо Мантеньи и Бена Кингсли пытаются вбить в голову юного шахматного гения Джоша (Макс Померанц), что добродушие не удел победителей, а победа любой ценой – вот она, главная цель. Однако в конце концов герой Мантеньи осознает, что давление с его стороны не помогает сыну, а лишь вредит ему. Фильм призван донести до родителей своеобразный пример того, как они проецируют собственные амбиции на своих детей, и предупреждает об опасности такого вида косвенного удовлетворения личных неосуществившихся желаний. Понимание этого может помочь мамам и папам развивать истинные способности и предпочтения детей, в то же время закрывая другие их потребности (список психологических проблем, показанных в конкретных фильмах, представлен в Приложении D на стр. 281).
Психотерапия с использованием кинофильмов имеет смысл только в том случае, если ее проводит грамотный специалист. Недавнее исследование показывает, что самым важным фактором прогресса в психотерапии являются сильные межличностные отношения между пациентом и врачом[246]. Тем не менее фильмы сами по себе обладают важными терапевтическими качествами: они одновременно эмоционально захватывающие и имеют в своем содержании большое количество метафор. Благодаря этому психологи и другие авторы видят ценность в самопознании, вдохновленном фильмами, даже когда оно не происходит под руководством психотерапевта или не разделяется с таковым. Написанные ими книги в жанре «помоги-себе-сам» утверждают: размышления о кино могут привести к более насыщенному, здоровому или более благотворному образу жизни.
В своей книге «Уничтожая монстров: почему детям нужна фантастика, супергерои и выдуманная жестокость» писатель Герард Джонс разбирает на примерах, почему образы из вымышленных фантастических миров или экшен-боевиков могут способствовать стимуляции воображения и облегчить процесс самоопределения через идентификацию с могущественными персонажами различных сюжетов. Другие книги утверждают, что киноленты помогают родителям и детям строить коммуникацию в отношении широкого круга тем – в их числе развод, наркотики, смерть и даже паранормальные явления. Американский психолог и создатель метода кинотерапии Гэри Соломон в 2001 году выпустил книгу «Кинотерапия: как фильмы вдохновляют вас преодолевать жизненные трудности», в которой обзорно проанализировал несколько сотен кинолент на предмет их способности решать множество различных ситуаций, взятых из реальной жизни. Мария Грейс и ее «Кинореализация» идет похожим путем, разве что автор сформировала свои предложения по фильмам в контексте пошагового плана для улучшения жизни своих читателей.
Наиболее профессиональной книгой о кино, основанной на большинстве устоявшихся психологических взглядов и практик, является «Позитивная психология на экране: использование кино для развития добродетелей и сил характера» психологов Райана Нимица и Дэнни Веддинга. Позитивная психология выросла из наблюдения, глясящего, что на протяжении всей своей истории психология была сосредоточена на том, что с людьми не так – психопатология, социальные ужасы, когнитивные ошибки, – вместо того чтобы предложить видение оптимальной жизни людей[247]. Поэтому в рамках направления были взяты двадцать четыре основные сильные черты человека и проассоциированы с шестью основными добродетелями. А системный анализ помог обосновать тезис о том, что эти сильные стороны были связаны с достижениями на протяжении всего существования человека[248].
«Позитивная психология на экране» выявляет присутствие этих черт в персонажах различных фильмов и создает компендиум – краткое изложение вышеуказанного направления. Например, изобретательность ассоциируется с драмой «Жизнь прекрасна» (1997), где Гвидо (Роберто Бениньи) создает воображаемый мир для своего сына, находящегося в концлагере – месте, кошмарнее которого не придумаешь. Жизнелюбие воплощается в криминальной драме «Хладнокровный Люк» в лице героя (Пол Ньюман), который не может подавить свою индивидуальность в тюрьме, даже если это приведет его к гибели. «Эта заменательная жизнь» передает важность благодарности в эпизоде, когда Джордж (Джимми Стюарт) узнает истинную значимость своей жизни после мыслей о суициде. Эти и другие киноленты представлены произведениями искусства, имеющими потенциал для улучшения человеческой жизни.
Основные функции кино в повседневной жизни
Изучение использования и удовлетворения – это подход социальных наук к изучению того, как медиа удовлетворяют потребности и желания своей аудитории. Удовлетворение отразилось на предпочтениях и наслаждении фильмом, о которых говорилось в пятой и седьмой главах. Но если забыть об удовольствии, выполняет ли кино какие-либо другие функции в жизни людей? Как люди «используют» фильмы, которые они смотрят?
Подход использования и удовлетворения дополняет исследования влияния медиа. Обе эти области изучения направлены на то, чтобы выявить практические последствия взаимодействия с медиа, но имеют между собой несколько важных отличий. По сути, главным вопросом подхода использования и удовлетворения было то, что люди делают с информацией, поставляемой медиа (в отличие от исследования влияния, направленного на раскрытие темы того, что медиа делают с людьми). Исследователи этой области полагают, что у зрителей есть базовая система мотиваций, эмоций и знаний и что медиа предоставляют возможность удовлетворить эти мотивации. Они также считают, что люди осознают свои мотивации и собственный опыт взаимодействия с медиа. И в отличие от социального активизма исследователей влияния медиа, те, кто занимается этим подходом, не судят о том, хорошо это или плохо – использовать медиа таким образом[249].
Подход использования и удовлетворения определяет различные типы функций, которые выполняет кино и другие медиа. Несмотря на то что они различаются между собой, эти типы функций значительно перекрываются. Так, одному человеку фильм может оказаться полезен, а другому – нет; одна кинолента может иметь множество применений для разных людей. Один зритель может удовлетворить несколько потребностей с помощью одного и того же фильма, в то время как другой использует конкретный фильм одним способом, а другой – совсем иным.
Одна из функций кино – развлечение, хотя эту категорию часто используют как своего рода «черную дыру», когда другие функции не могут быть названы конкретно. Называя фильм «исключительно развлекательным», мы подразумеваем, что никаких дополнительных достоинств или ценности в нем нет. Столь же расплывчаты описания функций
