осмыслить то, что ему просто открылось. Но есть поразительная связь именно через нее с культами ацтеков, которые были подлинными чемпионами по производству гармонбозии. Кукуруза была их основной пищей, а мучения, которые они организовывали буквально в промышленных масштабах, были пищей «богов», которым они поклонялись.
Дети кукурузы
Классик хоррора Стивен Кинг так и назвал свой рассказ, вдохновивший целую серию фильмов – «Дети кукурузы». Что с этим злаком не так? Почему он вызывает такие жуткие сюжеты? У Кинга дети, зачарованные демоном, живущим в кукурузных полях, учреждают кровавый культ, который требует принесения ему в жертву всех взрослых. То есть поначалу это достигшие девятнадцати лет люди, а потом планка снижается до восемнадцати.
Но индейцы Мезоамерики приносили в жертву людей разных возрастов. И нет, не кукурузному демону. Кукурузу они просто ели, как, впрочем, и плоть жертв…
И здесь вспомним еще один фильм – «Апокалипсис» Мэла Гибсона. Там он, правда, показывает индейцев майя. Но, во-первых, они были соседями ацтеков, и культы у них были схожи, а во-вторых, фильм – это художественное высказывание, а не учебник истории.
И один из самых мощных образов фильма – финальный. Когда и ускользнувшая жертва, и преследующие ее палачи застывают потрясенные на берегу Мексиканского залива, увидев на рейде нечто совершенно им неведомое и непостижимое – испанские корабли. А к ним приближается шлюпка, в которой сидят конкистадоры и монах, а над этой лодкой вздымается крест.
И многие зрители, испорченные как раз плохими учебниками истории, считают, что вот теперь-то для индейцев самый ужас и начнется. Но нет, это спасение. Конкистадоры не были добрыми малыми. Но они сделали главное – уничтожили мегафабрику по производству гармонбозии. А это было именно многосотлетнее непрерывное производство.
Судите сами: цивилизация ацтеков существовала между 1325 и 1525 годами. И весь этот период людям на высоких пирамидах живьем вырывали сердца и делали с ними еще много чего невообразимого. Впрочем, традиция жертвоприношений прослеживается даже во II тысячелетии до нашей эры. Просто мы не знаем, как себя называли те люди, которые их практиковали.
Зато мы знаем, что до ацтеков были тольтеки, и они творили примерно то же самое. А до и параллельно – майя.
Историк Дэвид Карраско пишет: «Ацтекская теология обосновывала человеческие жертвоприношения следующим образом. У человеческого тела есть две сущности: оболочка и божественная искра, которая была заложена божествами во время зачатия. Богов и мир, который они создавали, нужно было периодически питать энергией путем жертвоприношений и высвобождения божественной энергии из тел людей, растений, насекомых и животных. (…) Кровь – это один из носителей божественной искры. В мире ацтеков все так или иначе занимались кровопусканием: кровь пускалась из губ, ушей и бедер, а самые набожные священники пускали кровь из языка и даже гениталий».
То есть индейцы Мезоамерики, эти «дети кукурузы», абсолютно четко понимали, что их боги-демоны нуждаются в человеческих страданиях. Они даже войны вели, в основном, чтобы набрать побольше пленников и извлечь из них потом побольше мучений. Ведь всех этих Уицилопочтли и Тескатлипоку надо кормить. Впрочем, ацтеки и себя не обделяли – тела принесенных в жертву запекали с кукурузой и угощали этим блюдом жрецов. А если день был праздничный и с вершины пирамиды вниз катились сотни тел, то полакомиться плотью могли и простые горожане.
Кстати, один из красных (воистину) дней календаря у них назывался особенно впечатляюще – Тлакаксипехуалицтли («Праздник сдирания кожи с людей»). Ну, собственно, именно это в ходе торжества и делали. А потом жрецы исполняли ритуальные танцы в этой свежесодранной коже.
Да, и конечно, как во всех сатанинских культах, ацтеки приносили в жертву детей. Их страданий требовал ответственный в демоническом пантеоне за дождь и грозу Тлалок. Поэтому то, что дети в ужасе плакали, было особенно ему по нраву, и жрецам, разумеется, – если плачут, значит, к дождю.
Поэтому, когда кто-то винит конкистадоров за то, что они буквально под корень уничтожили эту «великую цивилизацию»…
Потому что то, что они увидели, было буквально тошнотворно. Вот как Берналь Диас дель Кастильо, соратник Эрнана Кортеса, описывает посещение ими ацтекского храма: «И были все стены и пол в этом святилище так залиты и черны от запекшейся крови, что все так сильно и скверно воняло. Затем, в другой стороне, по левую руку, рассмотрели находившегося там же другого гигантского идола высотой с Уицилопочтли, а носом, как у медведя, а глаза его ярко сверкали, сделанные из их зеркал [из обсидиана], который они называют tezcal, а к туловищу были прикреплены мозаично драгоценные камни, наподобие как у другого – Уицилопочтли, поскольку, по их словам, они были братьями, и этот Тескатлипока был богом их преисподней и владел душами мешиков, и было опутано его туловище изображениями дьявольских карликов с хвостами в виде змей. И было на стенах столь много запекшейся крови, и весь пол был ею залит, и даже на бойнях Кастилии не было такого зловония. И там были преподнесенные этому идолу пять сердец, принесенных в тот день в жертву».
Да, такое и Дракуле не снилось. Правда, он все же приносил жертвы самому себе. Он, как и демон Боб из «Твин Пикс», хотел лично заполучить всю гармонбозию, ни с кем ею не делясь.
Впрочем, последуем дальше за Берналем в экскурсии, которую для них устроили по приказанию императора ацтеков Моктесумы: «Следует сказать лишь о небольшом здании в виде башни. Вход в него охранялся двумя разинутыми змеиными каменными пастями с огромными клыками, и, воистину, это был вход в адскую пасть, ибо внутри было множество идолов, а в соседнем помещении много посуды для варки мяса несчастных индейцев, принесенных в жертву, всякие ножи и топоры, точно у мясников; и все там, как и в других cues (пирамидах храмов), было сильно залито кровью и черно от копоти и запекшейся крови».
Сейчас в международной политике весьма популярна концепция многополярного мира. Глядя на современное человечество, кажется, что и возразить нечего. Но что, если бы ею руководствовались когда-то конкистадоры? Ацтеки в рамках многополярности имели бы полное право жить по своим законам и понятиям – рвать сердца у жертв, плясать в содранной с них коже. А как иначе? У них же свой полюс, ничем других не хуже.
Вы скажете, что нет. Они бы со временем гуманизировались. Но они же, согласно вышеприведенным данным ученых, тысячи лет и не думали гуманизироваться. Так, наверное, именно потому, что конкистадоры их, как умели, все-таки гуманизировали, нам и кажется
