4. ВТОРЖЕНИЕ. ЗАХВАТ «АНТИЧНОЙ» КРЕПОСТИ БЕХМАН И ЗАХВАТ РУССКОЙ КРЕПОСТИ ПУТИВЛЯ В 1604 ГОДУ
Романовская версия говорит так. «Политика Сигизмунда III была двуличной и лицемерной. На словах глава государства выступал за соблюдение мира с восточным соседом (Русью – Авт.), а на деле – готовил войну… Армия самозванца медленно приближалась к русским границам… К началу сентября 1604 г. армия Мнишека насчитывала около 2500 человек… К моменту перехода границы численность казаков увеличилась до 3000…
Противники войны с Россией (Ян Замойский и др.) не только протестовали против действий Мнишека, но и принимали практически меры, чтобы не допустить нарушения мирного договора с Москвой…
Армия сенатора Мнишека собралась на берегах Десны, готовая к вторжению в пределы России…
13 октября 1604 г. войско Лжемитрия, ПЕРЕЙДЯ ГРАНИЦУ, стало медленно продвигаться к ближайшей русской крепости – Монастыревскому острогу… Атаман Белешко (из войска Дмитрия – Авт.) беспрепятственно подошел к Монастыревскому острогу и выслал гонца для переговоров. КАЗАК ПОДЪЕХАЛ К СТЕНЕ КРЕПОСТИ И НА КОНЦЕ САБЛИ ПЕРЕДАЛ ЖИТЕЛЯМ ПИСЬМО "ЦАРЕВИЧА". На словах он сообщил, что следом идет сам "Дмитрий" с огромными силами. Застигнутые врасплох воеводы Б. Лодыгин и М. Толочанов пытались организовать сопротивление. Но в городке началось восстание. Жители связали воевод и выдали их казакам… 21 октября в 7 часов вечера Лжедмитрий вместе со своим главнокомандующим принял острог из рук восставших…
Захлестнувшие Северщину слухи о скором появлении избавителя – "хорошего" царя – расчистили путь самозванцу. Мнимый сын Грозного был встречен ликующими возгласами: "Встает наше красное солнышко, ворочается к нам Дмитрий Иванович!"» [780:1], с. 85-86, 89, 91, 107.
Вскоре Дмитрием был взят Чернигов. И тоже город пал благодаря измене. Осады и битвы не было. «По свидетельству «Нового летописца», И.А. Татев пытался оборонять крепость, но среди гарнизона открылась измена… Согласно Разрядным книгам черниговцы захватили и выдали самозванцу воевод князя И.А. Татева, князя П.М. Шаховского и Н.С. Воронцова-Вельяминова… Самозванец вступил в Чернигов на другой день после его сдачи. Он выразил гнев по поводу разграбления города» [780:1], с. 108-109.
Затем Дмитрий попытался взять Новгород-Северский, но потерпел неудачу. В польском войске началось брожение и смута. «В войске назревал мятеж. После недолгих совещаний наемники решили немедленно отступить от города и вернуться на родину. Однако они не успели осуществить свое решение, поскольку в тот самый момент в лагере стало известно о сдаче Путивля.
Путивль был ключевым пунктом обороны Черниговской земли и единственным северским городом, располагавшим каменной крепостью, лишь овладев Путивлем, самозванец мог добиться подчинения Северской Украины. Кто владел Путивлем – тот владел Северщиной. Отрепьев понимал это, и уже его первые военные планы, составленные в 1603 г., предусматривали ЗАНЯТИЕ ПУТИВЛЯ КАК ПЕРВООЧЕРЕДНУЮ ЗАДАЧУ. Вторгшись в Россию, Лжедмитрий не посмел напасть на Путивль, поскольку у него не было ни многочисленной армии, ни осадной артиллерии.
Крупнокалиберные русские мортиры. Артиллерийский Музей, СПб
Русская осадная nuщаль «Скоропея» калибра 152 мм. Отлита в 1590 году Андреем Чоховым. Ствол бронзовый, вес 3669 кг
Коронование Есфири (Елены Волошанки). Фрагмент французской шпалеры. Вторая половина XVII века. Шерсть, шелк. СПб, Эрмитаж. Фотография сделана А. Т. Фоменко в 2009 году
Триумф Мардохея. Фрагмент гобелена из серии «История Эсфири» по картону Ж.Ф. Де Труа. Франция. Париж. 1760 год. Шерсть, шелк. СПб, Эрмитаж. Фотография 2009 года
Основание Константинополя. Фрагмент шпалеры из серии «История императора Константина» по картону П.П. Рубенса. Франция, Париж. 1633-1668. СПб, Эрмитаж. Фотография 2009 года
Въезд Константина (Дмитрия Донского) в Рим. Фрагмент шпалеры из серии «История императора Константина» по картону П.П. Рубенса. Франция. Париж. 1633-1668. СПб, Эрмитаж. Фотография 2009 года
Трофеи Константина (Дмитрия Донского). Шпалера из серии «История императора Константина» по картону П. П. Рубенса. Франция, Париж. 1633-1668. СПб, Эрмитаж. Фотография 2009 года
Свадьба Константина (Дмитрия Донского). Фрагмент шпалеры из серии «История императора Константина» по картону П.П. Рубенса. Франция, Париж. 1633-1668. СПб, Эрмитаж. Фотография 2009 года
Символ отрубленной руки Андроника-Христа. Сегодня историки именуют его так: Вотивная рука с греческой надписью «Во спасение Георгия». Византия, Палестина, якобы VI век. СПб, Эрмитаж. Фотография сделана Т.Н. Фоменко в 2009 году
Язон клянется в верности Медее. Гобелен из серии «История Язона» по картону Ж.Ф. Де Труа. Франция, Париж. 1784 год. СПб, Эрмитаж. Фотография сделана Т.Н. Фоменко в 2009 году
Язон, срезающий золотое руно. Гобелен из серии «История Язона» по картону Ж.Ф. Де Труа. Франция, Париж. 1784 год. СПб, Эрмитаж. Фотография 2009 года
Марина Мнишек. ГИМ, Москва. Фотография сделана А.Т. Фоменко в 2009 году. Описана в персидском Эпосе Шахнаме как царевна Кета юн (Нахид). См. главу 7
Дмитрий «Самозванец». ГИМ, Москва. Фотография 2009 года. Описан в Эпосе Шахнаме как царевич Гоштасп. См. главу 7
Бракосочетание Дмитрия и Марины Мнишек в Москве в 1606 году. Фрагмент. ГИМ, Москва. Фотография 2009 года. По Фирдоуси, это бракосочетание иранского царевича Гоштаспа и царевны Кетаюн (Нахид). См. главу 7
Бракосочетание Дмитрия и Марины Мнишек в Москве в 1606 году. ГИМ, Москва. По Фирдоуси, это бракосочетание иранского царевича Гоштаспа и царевны Кетаюн. См. главу 7
Обручение Марины Мнишек (то есть царевны Кетаюн, по Фирдоуси) в Кракове. ГИМ, Москва. Фотография 2009 года. См. главу 7
Коронование Марины Мнишек (у Фирдоуси она описана как царевна Кетаюн). ГИМ, Москва. См. главу 7
Султан Сулейман Великолепный (то есть Александр Македонский) во время битвы. Слева показаны пушки и османские воины, стреляющие из мушкетов. Взято из [1371:1], передняя обложка
Сулейман Великолепный (то есть Александр Македонский) принимает посла. Взято из [1371:1], передняя обложка, оборот
Иранские самовары неотличимы от русских. Иран. Исфахан. Фотография сделана Г.В. Носовским в 2007 году
Старый вход в главную мечеть Исфахана (Иран). Четкий христианский крест. Фотография 2007 года
Старый вход в главную мечеть Исфахана (Иран). Два четких креста. Вход опустился в землю – видно, что старый. Фотография 2007 года
ПАДЕНИЕ МОЩНОЙ КРЕПОСТИ ПОРАЗИЛО СОВРЕМЕННИКОВ. Некоторые из них подозревали, что Путивль был сдан вследствие измены воевод… Авторы русских сказаний давали разноречивые оценки поведению путивльских воевод… Двое путивльских воевод… пытались противодействовать мятежу, но их связали и увезли в лагерь самозванца… Член Боярской думы М.М. Салтыков решительно отказался присягнуть самозванцу, чем навлек на себя гнев народа. Путивляне поволокли воеводу к "царевичу" на веревке, привязанной к его бороде.
Путивль был главным торговым центром Северской Украины и имел многочисленное посадское население. Однако в путивльском восстании участвовали не только посадские люди, но и местный гарнизон…
Путивльские служилые люди приняли участие в восстании, рассчитывая на то, что "прирожденный" царь облегчит их участь. Гарнизон Путивля встал на сторону восставшего народа. Верность Борису (Годунову – Авт.) сохранили лишь московские стрельцы, присланные в город вместе с воеводами» [780:1], с. 110-112.
Так пал Путивль – главная крепость русской Северщины.
А теперь откроем Шахнаме и посмотрим – что за события описаны здесь вслед за уже открытым нами выше параллелизмом. Наложатся ли последующие «древние персидские события» на вторжение Лжедмитрия и падение русского Путивля в 1604 году? Да, в целом наложатся, хотя некоторые «живописные» детали различны. То есть, как и следовало ожидать, параллелизм продолжается и дальше. Несмотря на разное «литературное оформление». Кроме того, надо помнить, что сравниваемые нами сейчас версии написаны на разных языках и различными стилями.
