Читаем без скачивания И все-таки она плоская! Удивительная наука о том, как меняются убеждения, верования и мнения - Дэвид Макрейни
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вскоре и вся сельская местность на много километров вокруг окажется охвачена огнем. Как только участок леса высыхает и становится беззащитным перед огнем – неважно, будет ли это маленький окурок, или мощный удар молнии, или бомба, или сжигаемый мусор – есть множество причин, чтобы начался пожар. Но если условий для распространения огня нет, если большая часть системы неуязвима, то у небольших уязвимых участков не так много шансов породить большой пожар. Однако если все условия для возгорания в наличии, требуется лишь искра[193].
Именно состоянием сети определяется, могут ли возникнуть глобальные каскады. Это отвечает не только на вопрос, почему одни идеи приживаются, а другие нет, но и почему некоторые идеи возникают вновь и вновь и уходят в никуда, а однажды вдруг меняют все. Точно так же, как окурки, которые тысячу раз летели в лес, прежде чем вызвали масштабный пожар, – один и тот же толчок может сотрясать систему миллиард раз, но в миллиард первый попадет в перколяционный уязвимый кластер. Уличные беспорядки, например, случались каждый день в Сан-Франциско, Лос-Анджелесе, Чикаго, Новом Орлеане и в маленьких городках по всей Америке. Но однажды может наступить момент, когда массовое сопротивление полиции запустит такой масштабный каскад, что это мгновенно изменит и общественное мнение, и законодательство целого государства.
Не существует не меняющихся обществ. Крупные социальные системы, даже если кажутся внешне стабильными, всегда меняются, хотя и медленно и незаметно для живущих в них людей.
Даже если пороговые значения остаются постоянными, что не позволяет каскаду развернуться внутри одной группы, множество обстоятельств могут повлиять на количество связей между группами, изменяя условия так, что случайным образом возникают перколяционные уязвимые кластеры. Любое общество может, даже не осознавая того, превратиться из такого, в котором масштабный каскад невозможен, в такое, где он может произойти в любой момент. Повторяющиеся толчки в системе, ранее безрезультатные, теперь могут изменить мир.
Перемены могут происходить незаметно, без каких-либо признаков значимого прогресса в течение десятилетий. При этом кажется, что существующее положение дел всеми единогласно одобрено, неизменно и вечно. В этих условиях изменение мышления кажется невозможным – до тех пор, пока один удачный толчок не запустит такие масштабные перемены, что все пороговые значения приведут к перколяционному кластеру. И тогда изменения охватят все культурное сообщество. Социальные изменения, происходящие таким образом, коснутся всех, кроме тех, у кого очень высокие пороговые значения, и тех, кто входит в так или иначе изолированную от общества группу, например, религиозную или просто проживающую отдельно от остальных.
Стремление покончить с рабством, быстрое изменение общественного мнения в отношении брака и семьи, бурный рост протестов против жестокости полиции – вот лишь несколько примеров из американской истории. Критические ситуации, происходящие по всему миру, регулярно меняют наши представления с правильных на неправильные, с истинных на ложные, с привычных на запретные и наоборот. От одомашнивания животных до теории эволюции, от открытий Коперника до протестантской Реформации, от промышленного бума до Французской революции и далее до окончания холодной войны, – скачкообразные изменения и инновации привели к быстрым, неожиданным, разрушающим прежнее положение дел мировым каскадам изменений.
Поскольку большинство людей не склонны к крайностям, то есть не являются ни первопроходцами в новом деле, ни теми, кто до конца сопротивляется всему новому, подобные изменения, кажется, возникают на пустом месте. Из-за этого возникло убеждение, что все перемены исходят от влиятельных людей, как будто они переносчики инфекции при вирусном распространении нововведений. Некоторые из них кажутся более значимыми для продвижения новшеств – это лидеры мнений, фанатики идей, законодатели вкусов, «иконы стиля» и другие влиятельные лица. Как будто если эти люди изменят мнение, то другие последуют их примеру, и старое мышление уйдет. Раньше считалось, что если хочешь получить пример для подражания, найди людей, к которым другие обращаются за советом о том, как думать и действовать. Но на самом деле запустить каскад может любой человек.
Чтобы идея распространилась и изменила мнение почти всех людей, вовсе нет необходимости в лидерах мнений или элите. Решающий фактор – то, насколько вся сеть готова воспринять новые взгляды. Если в группах достаточно связанных между собой людей с низкими пороговыми значениями, любое событие и любой человек может запустить каскад, который изменит мнение большинства.
Как говорит Уоттс, чтобы вызвать лавину, атомная бомба не нужна. Как только сложились все условия, достаточно одного толчка.
* * *
В своей книге The Day the Universe Changed («День, когда Вселенная изменилась») историк науки Джеймс Берк писал: «Мы – это то, что мы знаем, и когда совокупность знаний меняется, мы тоже меняемся».
На протяжении всей нашей истории меняющиеся нравственные ценности, влияние открытий, расширение контактов между нациями и группами, неожиданные инновации и нарастающее число изобретений – все это постоянно и неуклонно обновляло убеждения и установки, а с ними и наше представление о реальности[194].
Как отдельные люди, так и целые культуры движутся от одной модели, объясняющей реальность, к другой. Текущая модель не меняется, пока мы можем ее придерживаться. В этой связи Берк сказал: «В любой момент времени мы находимся в определенных рамках, которые очерчивают наш мир и говорят, что он собой представляет. Эти рамки ограничивают нас в том, что мы думаем, а также в том, что в нашем представлении мы можем постичь». До Коперника гелиоцентрическая модель была непостижима. Земля была центром космоса. Когда Коперник представил доказательства неверности этого утверждения, сначала это было воспринято как ошибка и поэтому на время отложено. Для решения этой проблемы требовалась новая, улучшенная модель, а значит, от старой необходимо было отказаться. «Это был какой-то бедлам, – сказал Берк. – Ведь если Земля не в центре всего, то она и не в центре внимания Бога, а если мы не в центре внимания Бога – караул!»[195]
За нашими плечами десятки отброшенных моделей реальности, общих убеждений, высоких нравственных принципов и вытесненных научных теорий, каждая из которых когда-то была последним словом. По сегодняшним меркам мы были неправы, и мы не только были слепы к своей неправоте, мы верили, что правы. Для нас быть неправым – это что-то, что всегда относится к прошлому. В настоящий же момент мы считаем, и всегда будем так считать, что нам наконец-то все ясно.
Каждая эпоха и каждая культура верила, что знает правду, пока не осознавала, что это не так. А когда менялось представление о правде, культура менялась вместе
