264
Там же. С. 15.
265
Там же.
266
Вот как предвозвещал это событие пророк Захария: Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядёт к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице. Тогда сокрушён будет бранный лук; и Он возвестит мир народам (ср.: Зах. 9, 9–10).
267
За это Господь неоднократно называет их лицемерами (ср.: Мф. 23, 13; 22, 18), змиями, порождениями ехидниными (ср.: Мф. 3, 7; 12, 34; 23, 33; Лк. 3, 7), вождями слепыми и безумными и слепыми (ср.: Мф. 23, 16, 17), слепыми вождями слепых (ср.: Мф. 15, 14), злым родом (Мф. 12, 45), родом лукавым и прелюбодейным (ср.: Мф. 16, 4).
268
Цит. по: Левитин А., Шавров В. Очерки по истории русской церковной смуты: В 3 т. 1978. Т. 2. С. 100–102.
269
Зюганов Г. Вера и верность // Русское Православие и проблемы возрождения России. М., 1999. С. 56.
270
Митрополит Антоний (Храповицкий). Христос Спаситель и еврейская революция. С. 19.
271
Игумен Вениамин (Новик). Православие. Христианство. Демократия. СПб., 1999. С. 335.
272
Там же. С. 333.
273
Там же. С. 335.
274
Цит. по: Болотов В. Лекции по истории Древней Церкви: В 4 т. М., 1994. Т. 3. С. 42.
275
Там же.
276
Святой Иустин, философ и мученик. Сочинения. С. 32.
277
Болотов В. Лекции по истории Древней Церкви. Т. 3. С. 58.
278
Там же. С. 55.
279
См.: Игумен Вениамин (Новик). Православие. Христианство. Демократия. С. 325.
280
Радуйся, Ария возбесившагося от Собора святых отгнавый. − Акафист святителю Николаю.
281
Болотов В. Лекции по истории Древней Церкви. Т. 3. С. 60.
282
См.: Независимая газета. 2000. № 155.
283
См. например: Стрельчик Е., Шевченко М. Сочиво и коливо. Независимая газета. 2001. № 1.
284
Слово «радость» употребляется в Новом Завете 65 раз: войди в радость господина твоего (Мф. 25, 21), возвещаю вам великую радость (Лк. 2, 10), сия-то радость Моя исполнилась (Ин. 3, 29), да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна (Ин. 15, 11), печаль ваша в радость будет (Ин. 16, 20), радости вашей никто не отнимет у вас (Ин. 16, 22) и др.
285
См.: Федотов Г. Трагедия интеллигенции // Лицо России. Paris, 1988. С. 77.
286
Там же. С. 76–77.
287
Там же. С. 75.
288
Ходасевич В. Конец Ренаты // Колеблемый треножник. М., 1991. С. 270.
289
Соловьёв Вл. История и будущность теократии // Собрание сочинений. Т. 4. С. 243.
290
Протоиерей Василий Зеньковский. История русской философии. Paris, 1989. Т. 2. С. 31–32.
291
Протоиерей Георгий Флоровский. Пути русского богословия. Paris, 1981. С. 316.
292
Там же. С. 314.
293
Соловьёв Вл. Кризис западной философии // Собрание сочинений. Т. 1. С. 340.
294
Бердяев Н. Спасение и творчество // Путь: Орган русской религиозной мысли. М., 1992. № 2. С. 19.
295
Там же.
296
Там же. С. 20.
297
См. там же. С. 28–29.
298
Булгаков С. Героизм и подвижничество // Вехи. М., 1991. С. 69.
299
См.: Бердяев Н. Спасение и творчество. С. 23.
300
См. там же. С. 30.
301
Там же. С. 27, 29.
302
См. там же. С. 27.
303
Там же. С. 245.
304
См.: Бердяев Н. Спасение и творчество. С. 166.
305
См.: Бердяев Н. Смысл творчества. Paris. С. 147.
306
См. там же. С. 71, 92, 93, 99, 159.
307
См.: Бердяев Н. Самопознание. Paris, 1989.
308
Цит. по: Протоиерей Георгий Флоровский. Пути русского богословия. С. 459.
309
Бердяев Н. Смысл творчества. С. 13.
310
Бердяев Н. Опыт эсхатологической метафизики // Царство Духа и царство Кесаря. М., 1995. С. 55.
311
Протоиерей Василий Зеньковский. История русской философии. Т. 2. С. 301.
312
Бердяев Н. Философская истина и интеллигентская правда // Вехи. С. 25.
313
Розанов В. Опавшие листья. (Короб второй) // Уединённое. М., 1990. Т. 2. С. 511.
314
Там же. С. 402.
315
Святитель Григорий Палама. Триады в защиту священнобезмолвствующих. М., 1995. С. 18.
316
Бердяев Н. Самопознание. С. 70.
317
Розанов В. Опавшие листья. (Короб второй). С. 445.
318
Розанов В. Тёмный лик // Религия и культура. М., 1990. Т. 1. С. 569.
319
Булгаков С. Героизм и подвижничество. С. 67.
320
Там же. С. 73.
321
Бердяев Н. Философская истина и интеллигентская правда. С. 24.
322
Цит. по: Архимандрит Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы. Paris. С. 245.
323
Там же. С. 197.
324
Преподобный Максим Исповедник. Творения: В 2 кн. М., 1993. Кн. 2. С. 104.
325
Архимандрит Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы. С. 242.
326
Там же. С. 197.
327
Там же. С. 249, 251.
328
Там же. С. 208–209.
329
Там же. С. 183.
330
Там же.
331
Там же. С. 198.
332
Там же. С. 331.
333
Преподобный Максим Исповедник. Творения. Кн. 2. С. 106.
334
Архимандрит Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы. С. 332.
335
Там же. С. 336.
336
Там же. С. 364.
337
Лосский В. Догматическое богословие. М., 1991. С. 224.
338
Архимандрит Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы. С. 369.
339
Там же. С. 51.
340
Протоиерей Александр Геронимус. Богословие священнобезмолвия // Синергия. М., 1995. С. 152.
341
Там же.
342
Протоиерей Сергий Булгаков. Православие. Paris, 1985. С. 279.
343
Архимандрит Киприан (Керн). Антропология св. Григория Паламы. С. 324.
344
Там же. С. 349.
345
Там же. С. 380.
346
Протоиерей Павел Флоренский. Моленные иконы преподобного Сергия // У водоразделов мысли. Paris. Т. 1. С. 86.
347
Лосский В. Догматическое богословие. С. 251.
348
Там же.
349
Достоевский Ф. Братья Карамазовы. М., 1965. С. 647, 650.
350
Лосский В. Догматическое богословие. С. 239.
351
См.: Протоиерей Георгий Флоровский. Пути русского богословия. С. 504.
352
Честертон Г. К. Вечный человек. М., 1991. С. 23.
353
Протоиерей Павел Флоренский. Моленные иконы преподобного Сергия. С. 236.
354
Преподобный Исаак Сирин. Слова подвижнические. Репр. М., 1993. С. 292–293.
355
Там же. С. 118.
356
В синодальном переводе: делает, чего хочет душа Его. − Изд.
357
Там же. С. 119, 120, 122, 126.
358
Ахматова А. Муза // Стихи и проза. Л., 1976. С. 278.
359
Преподобный Исаак Сирин. Слова подвижнические. С. 130.
360
