Аллаха, все пророки умирают шахидами. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) отравился едой, которой его угостили в Хайбере.[312] И в почитаемых хадисах, которые находятся в сборниках «Сахих аль-Бухари» и «Сахих аль-Муслим» говорится, что когда было вознесение (Мирадж), посланник Аллаха проходил мимо могилы пророка Мусы (Моисея, мир ему) и видел, как он читал молитву и даже описал его внешний вид.[313] А это свидетельствует о том, что пророки живы, что они совершают молитву и душой, и телом. Потому что душа сама по себе не может совершить молитву. И душа невидима, как и ангелы, а тело не может двигаться без души. Когда мы говорим «Я», мы говорим о своей душе. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) говорит в своих хадисах, что Всевышний Аллах каждый раз возвращает ему душу, чтобы принять и ответить на каждое приветствие, которое посылает ему его община. Таких хадисов очень много, в них сообщается, что: «пророк слышит голоса людей, которые обращаются к нему у его могилы, а голоса тех, которые шлют приветствие издалека, ему передаются». Еще в одном хадисе говорится: «Если кто-то навестит могилу знакомого и поприветствует его, то тот, кто находится в могиле, узнает его и ответит ему».
Нашего любимого и благословенного пророка Мухаммеда (алейхиссалям) в одно и то же время приветствуют очень многие из его общины. Значит, каждую секунду он отвечает на приветствия, и будет жить вечно до Судного Дня.
Благословенный Ибрахим бин Бишр говорит, что когда он навещал могилу благословенного пророка и поприветствовал его, то услышал ответное приветствие «Ва алейкас-салям». Еще в одном хадисе говорится: «После смерти я буду понимать так же, как понимал, будучи живым», а в другом хадисе сказано, что «пророки читают молитву и в могилах».[314] В одном почитаемом хадисе посланник Аллаха советует: «Произносить салаваты, приветствовать его и возносить мольбу по нему каждую пятницу, потому что именно в этот день ангелы передают приветствия ему». Ангелы будут даже передавать имена тех, кто читает салаваты.
Благословенные тела пророков не разлагаются в могилах. Наш любимый пророк Мухаммед (алейхиссалям) и после смерти возносит мольбу по своей общине, как он делал это при жизни. Он молился за свою общину с первого же дня своего рождения, молился всю свою жизнь, молится и сейчас, а главное будет молиться за свою общину, за мусульман в Судный День. Потому что Всевышний Аллах сказал ему: «В Судный День буду прощать людей твоей общины до тех пор, пока ты сам Меня не остановишь» и «Я милосердствую твоей общине в тысячу раз больше, чем ты». А посланнику Аллаха будут показывать все дела общины. Если дела каждого человека его общины будут благими — он будет благодарить Аллаха, а если поступки их будут нехорошими, то будет молить о прощении их. Благословенный Кусем тоже подтверждает это своими словами. Наклонившись он услышал, как благословенный посланник Аллаха, даже уйдя из жизни, молился и не оставлял свою общину.
ВИдЕТЬ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА
ВО СНЕ И НАЯВУ
Начнем с высказываний самого пророка (мир ему и благословение Аллаха), в которых говорится: «Кто видел меня во сне, значит, тот видел действительно меня», «Сатана (дьявол, шайтан) не может войти в мой образ».[315]
Однажды благословенный Муинуддин Чешти (рахметуллахи алейх) путешествуя, приехал в Мекку навестить священную Каабу, затем поехал в Медину, где находится благословенное тело посланника Аллаха. В пути он посещал могилы мусульман и все время молился за их души. Во время посещения усыпальницы пророка, сторож усыпальницы услышал голос, который доносился изнутри и звал Муинуддина. Там были несколько человек с таким именем. Затем из усыпальницы посланника Аллаха услышал голос, говорящий: «Позовите Муинуддина Чешти!». Сторож позвал достопочтимого Муинуддина Чешти. У него сердце чуть не разорвалось от радости. Чувствуя себя недостойным человеком у него потекли слезы, и, читая салават он вошел внутрь. Там он увидел благословенного пророка (мир ему и благословение Аллаха), который велел ему ехать в Индию и спасти город Эджмир из когтей врагов и дал плод граната, в котором можно было увидеть все, затем исчез. Почтенный Муинуддин прочитал суру Фатиха и вышел из усыпальницы.
Однажды благословенный Сеид Ахмед Рифаи (рахметуллахи алейх — да будет милостив к нему Аллах) в своей поездке в Медину тоже навестил усыпальницу любимого пророка и прочитал стихи, в которых просил посланника Аллаха дать ему благословенную руку, чтобы поцеловать. Турецкий вариант стиха звучит так:
Узак идик топрагыны опмек ичин эфендим, Кендим гелемез, векиль рухумы гондерирдим. Шимди сени зиярет нимети олду насиб, Вер мубарек элини, дудагым опсун Хабиб!
Когда он закончил читать стихи, посланник Аллаха (алейхиссалям) протянул свои благословенные руки из могилы. Ахмед ар-Рифаи поцеловал и долго плакал у двери, и умолял людей, чтобы они проходили, наступая на него. Этот карамат и это уничижение праведника видели все находящиеся там в это время. Посетители вынуждены были проходить через другие двери.
Благословенный же Ибни Абидин (да будет милостив к нему Аллах) известен своей праведностью, своими караматами и необычными приключениями. Он все время в своих намазах видел благословенного пророка (мир ему и благословение Аллаха). А иногда если ему не удавалось увидеть его, то заново читал ту молитву до тех пор, пока не увидит.
Один из великих ученых Ислама второго тысячелетия, благословенный Имам Раббани Ахмед аль-Фаруки ас-Сарханди (куддиса сиррух) рассказывает, что однажды в последние дни месяца Рамазан лег немного отдохнуть и почувствовал, что кто-то сел на край его постели. Открыв глаза, увидел любимого пророка Мухаммеда (алейхиссалям). Он сказал, что пришел написать ему разрешение (иджаза, диплом).
Благословенный Абдулькадир-и Гейлани (да будет милостив к нему Аллах) рассказывает, как благословенный Ибрахим ат-Темими говорил о своем пребывании в Раю, как он видел свое место и как встречался с посланником Аллаха, как с ним беседовал. Для того чтобы он мог увидеть во сне посланника Аллаха, его учил благословенный Хызыр (алейхиссалям). Есть также много других способов увидеть посланника Аллаха во сне или наяву. Подробно об этом пишется в религиозных книгах. Сам пророк Мухаммед (алейхиссалям) говорил в своих почитаемых Хадисах о том, что «Рай создан также для тех, кто видел его».
ПОСЕЩЕНИЕ УСЫПАЛЬНИЦЫ ПОСЛАННИКА АЛЛАХА
Господин Мира (мир ему и благословение Аллаха) говорит в своих почитаемых хадисах: «Кто навестит меня после моей смерти, тот считается навестившим меня при жизни». В другом хадисе говорится, что он милосердствует посетителям его
