♦ конкретность – это конкретное, персональное и незаменимое место человека в его реальной жизни;
♦ целостность – это собственно субъектность, собственная активность личности;
♦ ответственность предполагает, что личность осуществляет свою «личностность», принимая ответственность за свое бытие и поступая в соответствии со своим положением в мире;
♦ неисчерпаемость, как качество, подчеркивает известную незавершенность каждого человека, каждой личности;
♦ открытость означает, что личность живет «изнутри», но ориентирована «вовне», открыта миру, и прежде всего миру вещей.
Заинтересованно относится к идеям М. М. Бахтина практическая психология, которая привыкла иметь дело с живым человеком и которая с большим пониманием и вниманием прислушивается к теоретическим рассуждениям Бахтина, поскольку в них содержатся полезные для практики принципы диалога и диалогического понимания личности.
Главная идея научных школ Б. Г. Ананьева [12–15 и др.] и B. C. Мерлина [182] заключается в том, что в симптомокомплексе характеристик личности сложно взаимодействуют компоненты разных уровней, и взаимосвязи эти не закреплены раз и навсегда в зависимости от различия типов личности, но являются многовариантными. Одно и то же свойство более низкого уровня может стать компонентом разных свойств более высокого уровня. Более того, даже если в ходе интеграции образуются комплексы, концептуально одинаковые, то вовсе не обязательно, что они должны совпадать по количественному выражению параметров и даже по знаку. Эти теоретические положения, нашедшие выражение в системной модели личности, получили убедительное подтверждение во множестве эмпирических исследований на громадном контингенте испытуемых [220].
Близкая по общему смыслу, но несколько иначе конкретизированная в концептуальном и структурном отношении теория и модель личности предложена в работах К. К. Платонова [208]. Он также рассматривает личность как динамическую систему и в ее общей структуре выделяет четыре специфические подструктуры, составляющие общий контур личности.
В первую подструктуру входят социально обусловленные черты личности: направленность в ее различных формах, моральные качества, ценности и предпочтения личности и т. д. Основу психологического механизма реализации этой подструктуры личности в деятельности составляет мотивация в виде влечений, стремлений, интересов и т. п.
Во вторую подструктуру входят знания, навыки, умения, привычки, приобретенные личностью и существенным образом влияющие на эффективность ее профессиональной деятельности. Выявление элементов этой подструктуры является одной из задач профотбора по уровню подготовленности.
Третью подструктуру личности образуют индивидуальные особенности отдельных психических процессов, в том числе ставших свойствами личности. Их учет является необходимым условием определения профпригодности для большинства современных профессий. Но, как неоднократно указывалось, в том числе и в наших работах [236; 239; 243 и др.], ограничиваться только оценкой этой подструктуры – значит осуществить неправомерную подмену личности в целом одной, хотя и очень важной, подструктурой ее свойств.
В четвертую подструктуру входит совокупность организменных (или, как иногда говорят, органических) свойств.
В целом можно сказать, что К. К. Платонов предложил оригинальную теоретическую концепцию динамической функциональной структуры личности, которая базируется на признании динамизма и единства личности, взаимосвязи ее черт, относящихся ко всем четырем ее подструктурам: направленности, опыту, индивидуальным особенностям психических процессов и биологически обусловленному базису индивидуальности. На основе этой концепции он разработал метод социально-психологического изучения личности, который получил наименование метода обобщения зависимых характеристик и который широко используется в настоящее время в целом ряде прикладных направлений практической психологии [208].
При рассмотрении человека в познавательном контексте представители самых разных областей знания – философы, биологи, медики, искусствоведы, политики и т. п. – так или иначе стремились построить подходящую классификацию людей для того, чтобы можно было более успешно решать те или иные исследовательские или практические задачи. Конечно, в основание такой классификации хорошо было бы положить точную, научно обоснованную и измеримую модель «личностного устройства». Однако на первых этапах для достижения своих целей специалисты в области человекознания довольствовались подходящими решениями в этой области в виде «типологий личности». Можно отметить, что такая типология была призвана описать те или иные типы личностей, которые устойчиво повторяются среди множества индивидуальностей. Очевидными, но все же требующими своего научного обоснования критериями для такой классификации, для дифференциации на типы, служили самые различные основания: расовые и культурные различия, антропометрические особенности человеческого организма и особенности течения различных нервных процессов, характеристики темперамента и интеллекта, особенности воли, характера, социальных установок и индивидуальных ценностей и т. д.
Решение проблемы профессионального становления человека может быть успешно осуществлено лишь с помощью психологически грамотного представления «психологического портрета» личности, основанного на подходящей (с точки зрения практической задачи) целостной модели личности с учетом динамических взаимосвязей всех личностных подструктур.
С указанной точки зрения одной из наиболее подробно описанных и хорошо известных зарубежному читателю типологий личности явилась психологическая типология К. Юнга [314; 315]. Опубликованная впервые в 1921 г., она предстала как практическое продолжение его теории личности и практически сразу получила признание специалистов: завоевала популярность не только теоретиков, но и практиков, и с пристальным вниманием изучается в психологически ориентированных профессиональных учебных учреждениях и по сей день.
Типология К. Юнга опирается на обширное исследование культуры человека начиная с античных времен до нового времени. Глубокий анализ представлений о типологиях личности, существовавших в искусстве, философии, психологии, позволил ему выдвинуть общую концепцию экстра- и интроверсии, представляющую собой сложнодиалектическое единство осознанного и неосознанного, активного и пассивного в целостной структуре личности.
Вместе с тем в основание этой концепции легли сложившиеся в психологии начала XX в. представления о доминировании базовых психических функций внутри общей структуры психики: мышление и интуиция, ощущения и чувства.
Таким образом сформировались восемь фундаментальных типов личности как простая логическая комбинация указанных оснований:
♦ экстравертированный мыслительный;
♦ интровертированный мыслительный;
♦ экстравертированный чувствующий;
♦ интровертированный чувствующий;
♦ экстравертированный ощущающий;
♦ интровертированный ощущающий;
♦ экстравертированный интуитивный;
♦ интровертированный интуитивный.
Немецкий писатель-романист О. Шмиц писал, что «система Юнга дает возможность психоанализу стать на служение развитию человечества», а знаменитый профессор синологии Р. Вильгельм так отзывался о работах К. Юнга: «…оставляя открытым вопрос, нашел Юнг истину или нет, следует признать, что в настоящее время нет вообще ни одного психолога, который мог бы сравниться с ним как в практической проницательности, так и в теоретической глубине, смелости и беспредрассудочности. Его учение являет собой полнейший переворот в психологии, которому фрейдианство дало лишь крайне односторонний толчок».
Практическая работа по психологическому анализу и описанию личности, деятельности и поведения человека требует очень хорошего знания истории, теории и основных концепций личности, ибо только такое знание позволяет грамотно обозреть совокупность наблюдаемых проявлений и измеряемых качеств личности, делает практическое изучение человека целенаправленным, дает возможность с достаточной точностью подбирать метод и конкретную процедуру решения той или иной практической задачи.
3.2. Классификация диагностических методик
Проблемы классификации диагностических методик
В каждой области науки рано или поздно возникает необходимость упорядочить материал, с которым она работает. Если психодиагностика работает с психодиагностическими методами, она должна найти способ, как эти методы можно упорядочить. Классификация, или таксономия, имеет несколько значений. Прежде всего раскрывается внутренняя взаимосвязь методов, которые возникли в разное время, в разных областях и служат для разных целей. Раскрытие существенных оснований для классификации позволяет быстро найти метод, который соответствует конкретным, заранее определенным свойствам. На базе таксономического обзора можно рационально создавать методы с оптимальной комбинацией свойств.
