Если же в процессе консультирования мы сталкиваемся со случаем любви безусловной, слепой, бескорыстной, когда клиент на самом деле любит партнера лишь «за него самого», а не за его заслуги, награды и приобретения, работа может быть направлена на исследование того, как понимает клиент свою любовь, для кого он любит.
Если он любит для себя, потому что желает самому себе всяческого благополучия и счастья, не интересуясь благополучием и счастьем партнера, то это любовь эгоистическая, любовь-обладание, когда партнер представляется не живым человеком, а вещью, которой хочет обладать клиент. Такая любовь к партнеру – все равно, что любовь к своей новой машине, или к новому платью, или к дорогому бриллианту. Совершенно по другому выглядит любовь, если клиент любит другого не для себя, не ради себя, а для другого, ради счастья партнера. В этом случае, когда мы любим другого для него, думая прежде всего о его счастье и желая всяческого благополучия прежде всего ему, а потом уже себе, потеря партнера не может причинить нам боли: ведь утраченный партнер нашел для себя более счастливую, более полную, более интересную жизнь, может быть, с другим человеком он чувствует себя счастливее (если речь идет об измене). И, поскольку его счастье для нас превыше всего, то мы можем только порадоваться тому, что любимому нами человеку хорошо.
Таким образом, психологическое консультирование позволяет пережить утрату любви, снять интенсивность душевной боли, связанной с утраченным объектом привязанности. Помимо этого, в процессе консультирования очень важно провести своеобразную «психологическую профилактику» возникновения чувства ненависти к утраченному объекту любви. Любовь и ненависть – разные формы зависимости от партнера, разные формы эмоциональной привязанности к нему. И любовь, и ненависть возможны только лишь в отношении значимого объекта. Значимого в индивидуальной системе ценностей клиента. Ненависть в этом смысле – оборотная сторона любви, в которую она может превращаться. Ненависть существует в диалектических отношениях с любовью.
Ненависть подразумевает интенсивную увлеченность объектом прошлой или потенциальной любви, объектом, который временами глубоко необходим. Ненависть является, в первую очередь, ненавистью к фрустрирующему объекту, но в то же время это также ненависть к любимому и необходимому объекту, от которого ожидают любви и от которого неизбежна фрустрация. Источником ненависти является неспособность устранить фрустрацию. Но ненависть имеет также и дифференцирующий аспект: если любовь ассоциируется с попытками слияния или поглощения, то ненависть пытается дифференцировать «Я» от объекта. Поскольку ненависть невыносима и проецируется во вне «Я», она вносит свой вклад в дифференциацию от объекта и противодействует импульсу поглощения. Ненависть, таким образом, может вносить вклад в дифференциацию, переживание и проверку личной силы, самоутверждение и автономию; ненависть может привлекаться на службу сублимирующим функциям агрессии как здорового самоутверждения.
Однако исследование и осознание истинного смысла и значения для клиента его любовного чувства позволяет предовтратить превращение любви в ненависть с тем, чтобы сохранить душевный покой и комфорт, поскольку любовь сама по себе является психологической ценностью, независимо от того, взаимна она или безответна. Признание и принятие безусловной ценности любви является основным результатом психологического консультирования.
6.4. Консультирование женщин в ситуации выбора между профессиональной карьерой и личной жизнью
Традиционные представления о мужественности–женственности (маскулинности–фемининности), рисующие женщину мягкой, пассивной, зависимой, тревожной, подчиненной сильному, властному, умному, грубоватому лидирующему мужчине все больше и больше стираются, уступая место представлению о том, что успешный эффективный современный человек, будь то мужчина или женщина, должен обладать одновременно и маскулинными, и фемининными чертами, чтобы уметь справляться с разнообразными жизненными ситуациями.
Поведение современного человека, если он эффективно осваивает социальную реальность, должно сочетать в себе и мужскую властность, настойчивость, агрессивность, и женскую гибкость, пластичность, чувствительность, и ум, и способность к сотрудничеству, и умение отдавать распоряжения, и умение подчиняться. В соответствии с этими изменяющимися представлениями меняется и образ жизни женщины, и ее профессиональное самоопределение, ее социальные притязания. Женщина начинает конкурировать с мужчиной в самых разных профессиональных областях, она претендует на высокое место в обществе, на высокий социальный статус, на лидерские позиции.
Все чаще и чаще мы сталкиваемся со случаями, когда женщина предпочитает карьеру личной жизни, когда она, подобно мужчине, все силы отдает работе, отводя семейной жизни вторую роль. Современная женщина оказывается перед выбором: отдавать ли предпочтение семье и детям, ориентируясь на традиционные женские ценности, или же ставить перед собой в качестве основного приоритета карьеру, профессиональные достижения и социальный статус, конкурируя с мужчинами за высокое место в иерархии социальных ролей. Все чаще эта дилемма становится поводом для обращения за профессиональной помощью к психологу.
При консультировании женщин, оказавшихся перед выбором между личной жизнью и социальным успехом, наиболее эффективным оказывается, как правило, когнитивный подход, ориентирующийся на логический анализ рациональных или иррациональных суждений, когнитивных конструкций, в соответствии с которыми женщина пытается организовывать свою жизнь. В этой ситуации преимущественно оказываются женщины одаренные, наделенные незаурядными способностями, умные, интеллектуальные, с деловой хваткой, честолюбием и амбициями. Общение с ними предполагает апелляцию к их интеллектуальному потенциалу, и когнитивные теории консультирования оказываются в данном случае предпочтительными.
Консультирование такой клиентки предполагает прежде всего прояснение позиций и перспектив. Важно проанализировать оба выбора, нарисовать отчетливую и ясную картину всех последствий, которые будет иметь для нее тот или иной выбор. С одной стороны, женщина, конечно, остается женщиной, и для нее по-прежнему имеют огромное значение такие традиционные женские ценности, как семья, любовь, дети. Женщине важно реализовать свои материнские инстинкты, свою потребность заботиться о других, служить им опорой, помогать и поддерживать близких людей. С другой стороны, женщины подобного интеллектуального склада не могут чувствовать себя счастливыми, если не реализуют в жизни свою потребность в достижениях, в созидании и творчестве, стремлении руководить и организовывать, делать карьеру и добиваться в жизни успеха. Часто совмещение таких разных жизненных устремлений оказывается невозможным, и перед женщиной встает проблема выбора: или – или. В этой ситуации важно, не навязывая клиентке собственного мнения, дать ей возможность, прислушиваясь к собственному внутреннему чувству, осознать и вербализовать собственные наиболее значимые потребности. Осознание собственных потребностей, прояснение стремлений и желаний клиентки помогают ей сделать выбор, отвечающий ее наиболее значимым ценностям и целям, наиболее актуальным в данный момент жизни в данной жизненной ситуации.
Выбирая традиционный женский путь с такими приоритетными ценностями, как семья, дети, любовь, забота о близких, клиентка должна, пусть на время, но отказаться от профессиональных достижений и самореализации в социальной жизни. Ребенок потребует полной отдачи всех ее сил и всего ее времени. Невозможно быть одновременно хорошей матерью, заботливой и любящей, отдающей ребенку всю себя, и в то же время успешным профессионалом, погруженным с головой в работу и ориентированным, прежде всего, на достижение социального и профессионального успеха. Клиентка должна очень хорошо представлять себе, что в том случае, если она идет по традиционному женскому пути развития, мужской путь с его соревновательностью, конкурентностью и стремлением к лидерству и успеху для нее закрыт.
Если же клиента отдает предпочтение карьере, она должна быть готова к тому, что может оказаться несостоятельной как женщина, лишившись возможности создать собственную семью, иметь детей, заботиться о них. Она должна быть готова к одиночеству и, в каком-то смысле, к принятию своей женской несостоятельности.
Однако в реальности вопрос в подобной острой форме, как правило, не стоит. Чаще всего, обращаясь за помощью к психологу, женщина уже имеет семью, детей, выполняет социальные роли матери, жены и хозяйки дома. Но одновременно она занята и работой, пытаясь быть успешной и состоятельной как профессионал, как лидер, как руководитель. Выполняя такие разные социальные роли, женщина одновременно испытывает удовлетворение от того, что жизнь ее так богата и разнообразна, но, с другой стороны, она испытывает также крайнее напряжение всех душевных и физических сил, опасаясь не справиться с выполнением взятых на себя обязательств. В этот момент, как правило, она и приходит со своими проблемами к консультанту.
