писателем Л. Н. Толстым.
Стр. 329. С другой стороны, Б. Н. Чичерин… – Борис Николаевич Чичерин (1828–1904) – русский философ-гегельянец, историк, социолог, политолог, публицист и общественный деятель. Один из основоположников российской школы конституционного права.
…психологисты вроде Петражицкого и экономисты-материалисты вроде Р. Штаммлера. – Лев Иосифович Петражицкий (1867–1931) – российский и польский ученый, правовед, социолог, философ, депутат первой Государственной думы. Рудольф Штаммлер (1856–1938) – немецкий юрист, философ права, экономист и педагог, виднейший представитель школы «возрожденного естественного права».
Стр. 330. De jure – «юридически», «по (согласно) праву» – латинское выражение, которое обозначает формальное положение дел.
Стр. 331. …всякий квиетизм… – квиетизм (лат. quietismus от quies – «покой») – мистико-аскетическое движение в католицизме XVI–XVIII веков.
…до цезарепапистской узурпации. – Цезарепапизм (от лат. Caesar – «цезарь» и papa – «папа») – форма взаимодействия светской власти и церкви, при которой глава государства является формальным главой церкви.
Стр. 332. …народно-национальных примитивов… – здесь «примитив» в смысле «первый принцип» (от латинского prima – «первый»).
Стр. 333. Мы говорим об Иване Тихоновиче Посошкове и его знаменитой «Книге о скудости и богатстве». – Иван Тихонович Посошков (ок. 1652–1726) – первый русский экономист-теоретик, мыслитель, публицист, предприниматель и изобретатель. Сторонник преобразований Петра, меркантилист. В своем главном произведении «Книга о скудости и богатстве» предлагал лишать земли и крестьян дворян, плохо служащих царю: «…в доме своем живет и крестьянами владеет, а великому государю никакой службы не показал, то у таких бы людей отнимать и отдавать тем, которые его царскому величеству служат». Также предлагал ограничить крестьянские повинности, а обязанности дворян перед царем расширить. Подвергся репрессиям, умер в Петропавловской крепости. В труде «Завещание отеческое к сыну» Посошков призывал положить в основу государственной политики православные ценности.
Стр. 335. …таких людей, как Салтыков, Курбатов и др. советников Петра I. – Ф. Салтыков – русский государственный деятель, один из сторонников преобразований в России. Он обучался морскому делу в Голландии и Англии, создал два трактата о реформах. А. Курбатов – советник Петра I по вопросам финансов и администрирования, автор ряда нереализованных проектов. Он проектировал высшее государственное учреждение, которое предлагал назвать «кабинет-коллегиумом» или «архиканцелярией».
…полицейскую консисторщину… – от «консистория»: в Русской православной церкви – учреждение при епископе по управлению епархией.
Всероссийский Самодержец – именование Петра I; так, эти слова выгравированы на медалях времен Северной войны (1700–1721) вместе с портретом Петра I.
Стр. 336. …по выражению Н. Федорова. – Николай Федорович Федоров (1829–1903) – русский мыслитель-утопист, представитель русского космизма, автор проекта воскрешения всех мертвых средствами науки.
Эпифеномен – побочное явление, сопутствующее другим явлениям, но не оказывающее на них влияния.
Стр. 338. …онтологическим prius’ом общества. – Prius (лат.) – «предварительное условие».
Два подвига св. Александра Невского
Г. В. Вернадский
Георгий Владимирович Вернадский (1888–1973) – русский историк, сын естествоиспытателя Владимира Ивановича Вернадского (1863–1945). До революции – член партии кадетов (его отец был членом ЦК к.-д. партии).
В 1920 г. преподавал в белом Крыму, затем эмигрировал, жил в Турции, Греции. С 1922 г. – в Чехословакии, профессор Русского юридического факультета в Праге, участвовал в создании семинара им. Кондакова, был его секретарем. Сблизился в П. Н. Савицким, который увлек его идеями евразийства. Создатель евразийской концепции истории России. Участвовал в евразийских изданиях, выпустил книгу «Евразийское начертание русской истории» (1927). В 1927 г. переехал в США. Преподавал в Йельском университете. До конца жизни П. Н. Савицкий переписывался с ним, черты евразийской концепции есть в его американских учебниках русской истории.
Стр. 339. …книжка о России – «La Russie en 1839», маркиза Кюстина. – «Россия в 1839 г.» («Россия в Николаевскую эпоху») – книга маркиза де Кюстина, которую считают образчиком русофобии. Астольф Луи Леонор, маркиз де Кюстин (1790–1857) – французский литератор и путешественник, автор путевых заметок.
Это – Улисс среди святых. – Улисс – Одиссей, здесь – символ хитрости.
Стр. 340. …печать этого подвига он возложил мечом на лицо Биргера. – Ярл Биргер (Биргер Магнуссон) (ок. 1210–1266) – правитель Швеции из рода Фолькунгов, ярл Швеции с 1248 г., регент с 1250-го до смерти. Основатель новой династии шведских королей. Возглавлял шведский отряд в Невской битве 1240 г., победа в которой даровала Александру Ярославовичу прозвище Невский.
Епископ Иларион (ум. ок. 1054) – первый митрополит Киевский из русского духовенства, церковно-политический деятель и писатель XI века.
Стр. 341. В Делигун-Булаке, на истоках Орхона… – Орхон (монг. Орхон гол) – река в Монголии, правый приток реки Селенга.
Стр. 342. Даниил Галицкий – Даниил Романович Галицкий (1201–1264) – князь Галицкий и Волынский, полководец Древней Руси. Сын князя волынского и галицкого Романа Мстиславича, правнук великого князя киевского Владимира Мономаха.
…великого хана Огодая… – Угэдэй (Огодай) – третий сын Чингисхана и Бортэ, второй великий хан Монгольской империи (1229–1241).
Стр. 344. Великий князь Роман Мстиславич (Волынский и Галицкий) – Роман Мстиславич (ок. 1150–1205) – первый князь Галицко-Волынский (1199–1205), великий князь киевский (1201, 1204), объединил под своей властью Юго-Западную Русь. В Галицко-Волынской летописи его титулуют «самодержцем всея Руси» и называют «царем в Руской земли». Отец Даниила Галицкого.
…с папою Иннокентием IV… – Иннокентий IV (в миру – Синибальдо Фиески, граф Лаваньи) – Папа Римский с 1243 по 1254 г. Считая себя наместником Христа на земле, активно вмешивался в политику. Ввиду угрозы со стороны монгол выступал за объединение князей Центральной и Восточной Европы и отправил послания русским князьям.
…монаха Плано Карпини… – Джованни (Иоанн) Плано Карпини (ит. Giovanni da Pian del Carpini) (1182–1252) – итальянский монах-францисканец, первым из европейцев посетивший Монгольскую империю и оставивший описание своего путешествия.
Стр. 345. …татарского баскака Куремсы… – баскак – название ордынского наместника на Руси, восходит к тюркскому корню «бас» – «давить» (ставить печать). Монголы называли эту должность «даруга». Куремса (Коренца) – эмир (бек, нойон) Улуса Джучи (Золотой Орды) середины XIII века. Упоминается в Галицко-Волынской (Ипатьевской) летописи при описании поездки Даниила Романовича Галицкого к Бату-хану (Батыю) в 1245 году.
Стр. 347. …«столп и утверждение истины»… – «…как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины» (Тим. 3:15).
Стр. 349. …говорит Степенная книга… – «Степенная книга» (Книга Степенная царского родословия) – один из крупнейших памятников русской исторической литературы XVI века, повествующий о русской истории с древнейших времен до 1560-х гг.
…вдова Огодая, Туракина. – Дорегене (Туракина-хатун) – жена монгольского хана Угэдэя (1229–1241), мать Гуюк-хана (1246–1248), осуществлявшая регентство в период междуцарствия (1242–1246).
Стр. 356. …преп. Феодор Студит… – Преподобный Феодор Студит (759–826) – византийский богослов, философ, проповедник, защитник иконопочитания, настоятель Студийской обители.
О Московской литературе и протопопе Аввакуме. Два отрывка
Кн. Д. Святополк-Мирский
Дмитрий Петрович Святополк-Мирский (1890–1939) – литературный критик, публицист, один из идеологов левого крыла евразийства («кламарцев»). Сын государственного деятеля П. Д. Святополк-Мирского, генерала, министра внутренних дел. Родился в Петербурге. Учился
