на факультете восточных языков Петербургского университета, изучал китайский и японский языки, посещал «Башню» В. Иванова, писал стихи и критические статьи. В 1911–1913 гг. служил в армии (4-м лейб-гвардии стрелковом полку), затем снова учился в Петербургском университете по отделению классической филологии, был членом Цеха поэтов, дружил с Н. С. Гумилевым, А. А. Ахматовой, О. Э. Мандельштамом.
Участвовал в Первой мировой войне, в Гражданской войне на стороне Добровольческой армии А. И. Деникина, с 1920 г. – в эмиграции, сначала в Польше и Греции, с 1921 г. – в Великобритании. Читал курс русской литературы в Королевском колледже Лондонского университета, издал ряд антологий русской литературы, учебник по русской литературе. В 1922 г. примкнул к евразийцам, печатался в евразийских изданиях, в 1928–1929 гг. стал одним из идеологов левой евразийской группы в Кламаре, печатался в газете «Евразия». В 1930 г. разочаровался в евразийстве, перешел на позиции марксизма, в 1931-м вступил в компартию Великобритании, выпустил на английском книгу о Ленине. В 1932 г. при помощи М. Горького вернулся в СССР. В 1934-м вступил в союз писателей СССР. Выступал с критическими статьями, выпустил антологию новых английских поэтов, был соавтором коллективного издания «Беломорско-Балтийский канал имени Сталина» (1934), занимался переводами, написал книгу «Интеллиджентсиа» (1934), работал над биографией Пушкина. В 1937 г. арестован, обвинен в шпионаже в пользу Великобритании, осужден на восемь лет, умер в лагере под Магаданом (лагпункт «Инвалидный») в 1939 г. В 1963-м реабилитирован за полным отсутствием вины.
Стр. 359. …с недавнего времени стали подходить к древнерусской Иконописи… – имеется в виду «открытие русской иконы», произведенное художниками-модернистами в начале ХХ века под влиянием Матисса.
…Паисия Величковского. – Преподобный Паисий (Паисий Величковский, в миру Петр Иванович Величковский) (1722–1794) – архимандрит, переводчик святоотеческих и богословских текстов, аскетический писатель, богослов, православный святой.
Стр. 360. …между Московией Олеария и Гардариком исландских саг… – Москва Олеария – имеется в виду изображение Москвы в сочинении «Новое дополненное описание путешествия в Московию и Персию» (1657) немецкого географа, историка и дипломата Адама Олеария (1599–1671), побывавшего в Москве несколько раз в первой половине XVII в. Гардарикой – страной ста городов – назвали Русь исландские саги.
…поются старины (к которым так глупо пристало пошлое Сахаровское словечко «былины»)… – Иван Петрович Сахаров (1807–1863) – русский этнограф-фольклорист, археолог и палеограф, автор сборника «Сказания русского народа». В 1839 г. Сахаров ввел термин «былина», однако сами сказители, у которых Сахаров их записывал, называли их «старинами».
Стр. 361. …Толстовского Акима из Власти Тьмы… – Аким (Чиликин) – герой драмы Л. Н. Толстого «Власть тьмы, или Коготок увяз, всей птичке пропасть» (1886).
…к строгой простоте Псковской звоннички и к деревянной фантастике семнадцати Кижских главок. – Псковская звонница – сооружение для размещения колоколов, которое выполнено в виде перекладины, укрепленной на невысоких столбах над землей. Главка – часть архитектурной конструкции в контексте Кижского архитектурного ансамбля.
…если бы, как о том мечтал Алексей Толстой, в составе нашей империи были и арапы (кроме придворных), открыли бы и Art Nègre. – Арап – устаревшее русское именование негров (африканцев). Придворный арап – намек на предка Пушкина, арапа Ганнибала (Абрама Петровича Ганнибала (1696–1781)), купленного Петром Первым и ставшего одним из русских дворян. …мечтал Алексей Толстой… – имеется в виду стихотворение Алексея Константиновича Толстого (1817–1875) «Песня о Каткове, о Черкасском, о Самарине, о Маркевиче и о арапах», где есть строки «Как жаль, что между ними / Арапов нет у нас!». Art Negre – «негритянское искусство». Святополк-Мирский иронизирует над термином «украинское барокко».
Грабарь, совершенно беспринципный эстет, и Муратов, идолопоклонник Рима… – Игорь Эммануилович Грабарь (1871–1960) – русский и советский живописец, последователь импрессионизма, искусствовед и общественный деятель. Павел Павлович Муратов (1881–1950) – историк искусства, музейный деятель, художественный критик.…идолопоклонник Рима… – вероятно, имеется в виду его книга «Образы Италии» (1924).
…погосты Сольвычегодского уезда… – Сольвычегодский уезд – административно-территориальная единица в Архангелогородской губернии, Вологодском наместничестве, Вологодской губернии и Северо-Двинской губернии Российской империи и РСФСР.
…сесть за «Временник» Ивана Тимофеева. – «Временник Ивана Тимофеева» (также известен как «Временник по седмой тысящи от сотворения света во осмой в первые лета») – сборник исторических очерков о Смутном времени. Автор – Иван Тимофеевич Семенов (Иван Тимофеев) – дьяк, служивший до 1607 г. в Москве, а в 1607–1610 гг. – в Новгороде. Примерно в 1616 г. новгородский митрополит Исидор поручил ему создать повествование об увиденном, что он и сделал.
…у академика Перетца… – Владимир Николаевич Перетц (1870–1935) – русский и советский филолог, историк литературы, педагог.
…о литературных достоинствах Симеона Полоцкого или Кирилла Транквилиона… – Симеон Полоцкий (1629–1680) – деятель восточнославянской культуры, духовный писатель, богослов, поэт, драматург, переводчик. Кирилл Транквиллион-Ставровецкий (?–1646) – архимандрит, униатский (первоначально православный) проповедник, издатель.
Стр. 362. …вспомнив Иванова-Разумника, Венгерова и Пыпина… – Иванов-Разумник (Разумник Васильевич Иванов) (1878–1946) – русский и советский литературный критик, публицист, историк русской литературы и общественной мысли, один из идеологов «скифства». Семен Афанасьевич Венгеров (1855–1920) – русский литературный критик, историк литературы, библиограф и редактор. Александр Николаевич Пыпин (1833–1904) – русский литературовед, этнограф, академик Петербургской Академии наук. Сотрудничал в журнале «Современник», двоюродный брат Н. Г. Чернышевского.
…Покровом на Нерли и Ферапонтовскими фресками Дионисия. – Имеются в виду церковь Покрова на Нерли, памятник владимиро-суздальского зодчества XII века (Владимирская область), и фрески Ферапонтова монастыря – стенопись собора Рождества Богородицы (село Ферапонтово, Вологодской области), созданные в начале XVI века мастером Дионисием с сыновьями.
…с Барковым и юнкерскими поэмами Лермонтова, чем даже с г-жей Лаппо-Данилевской или ген. Красновым. – Иван Семенович Барков (1732–1768) – русский поэт и переводчик, автор эротических, «срамных од». «Юнкерские поэмы» М. Ю. Лермонтова – три произведения, созданные в период пребывания поэта в Школе гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров (1833–1834), памятники обсценной «школьной» поэзии. К ним относятся «Гошпиталь», «Петергофский праздник» и «Уланша». Надежда Александровна Лаппо-Данилевская (в девичестве Люткевич) (1874–1951) – русская оперная певица и писательница-эмигрантка, наиболее известный роман – «Русский барин» (1914). Петр Николаевич Краснов (1869–1947) – генерал от кавалерии, атаман Всевеликого войска Донского, один из руководителей Белого движения на юге России. В эмиграции писал воспоминания и исторические романы, в 1926 г. был номинирован на Нобелевскую премию по литературе.
Стр. 363. …отголоски «Задонщины»… – «Задонщина» – произведение древнерусской литературы, созданное на рубеже XIV–XV вв. Речь в этом тексте идет о Мамаевом побоище, о победе русских войск на Куликовом поле в 1380 г.
…«Истории о Казанском царстве» и у Катырева… – «История о Казанском царстве» («Казанская история», «Казанский летописец») – памятник древнерусской литературы XVI в. Повествует о возникновении Казани, об истории Казанского царства (ханства) и взятии города войсками Ивана IV Васильевича в 1552 г. «Повесть князя Ивана Михайловича Катырева-Ростовского» – произведение о Смутном времени Московского государства. Возможно, написана И. А. Хворостининым.
…риторика Палицина… – Авраамий Палицын, автор «Сказания» о Троицкой осаде 1608–1610 гг.
Аввакум, Неронов, Вонифатьев… – Аввакум, Неронов
