существование, например для объяснения социально-экономического влияния. Но в целом у нас периодизация, которая принята во всей науке: Древний мир, Средние века, Новая история, Новейшая история. Все идет по хронологии.
ВЗГЛЯД: Получается, что просто изучается история каждой отдельной цивилизации?
А.Ч.: Когда у нас критиковали традиционный подход, то была некая гиперболизация цивилизационного критерия. Считалось, что по цивилизации можно понять всю историю. Мы придерживаемся многофакторного подхода. Теперь наша наука может использовать теории Макса Вебера, Арнольда Тойнби и других. У нас нет какого-то одного критерия понимания мировой истории.
ВЗГЛЯД: Какая часть уделена истории России? Россию вы рассматриваете как часть христианской цивилизации или как отдельную особую цивилизацию?
А.Ч.: Россия занимает довольно большое место. Она находится в страноведческом разделе. Много внимания уделено русской культуре, особенно XIX века. Религиозного критерия у нас нет. Мы рассматриваем роль христианства и роль православия, но это не преувеличивает значения этого фактора.
ВЗГЛЯД: В чем подход вашей группы отличается от того, что было принято ранее – в частности интересует подход к истории XX века, советского периода?
А.Ч.: Раньше советский период рассматривался как вершина и главное достижение в истории развития человечества. У нас очень хорошая глава написана по советскому периоду. Она показывает все pro и contra, показывает, чем был советский проект и как он возник. Мы подробно рассказываем о противоречиях между идеалами, заложенными в теоретических началах марксизма, и реальной практикой; рассказываем о советском варианте модернизации. Мне кажется, здесь есть тоже такой новый очевидный подход.
Вообще проблема сущности советского периода актуальна для всех стран, которые исповедовали социалистический вариант развития. Я думаю, что мы совместно с ассоциацией директоров институтов стран постсоветского пространства стоим перед необходимостью посмотреть, чем был для нас советский период.
ВЗГЛЯД: Таким образом, основное отличие – в том, что в вышедшем труде уже никто не восхваляет этот период, а объективно к нему подходит?
А.Ч.: Недавно была международная конференция, посвященная столетию революции. В это время было очень много иностранцев, а Росархив подготовил выставку «Ленин». Крупный французский специалист по нашей стране, постоянный секретарь Французской академии Элен Каррер д›Анкосс потом написала, что мы вернули Ленина в свою историю.
День побед.
Историк Александр Чубарьян – о смысле и значении главного праздника России
11.06.2019, «Известия»
Уже почти 30 лет мы отмечаем 12 июня главный праздник России. В мире основные государственные торжества – это, как правило, какие-то кардинальные даты, наложившие отпечаток на всю историю того или иного государства. В нашей стране в XX веке главный праздник был связан с противостоянием между людьми – с революцией и Гражданской войной.
То же происходило и по сей день происходит во Франции, где основной праздник – это День взятия Бастилии, то есть тоже некий символ противостояния. Во многих государствах праздники напоминают о событиях, связанных с целями независимости или консолидации.
Для нас день 12 июня – это повод для того, чтобы снова обратиться к нашим истокам, к пути, пройденному Россией в течение многих веков.
Сейчас с новой силой возрос интерес к пониманию российской идентичности, к тому, чтобы раскрыть смысл культурно-цивилизационного кода России. В целом это также и общемировая проблема. Вскоре у нас состоится встреча российских и британских историков, на которой по предложению коллег будет обсуждаться тема «Сравнение идентичности России и Британии». Подобный интерес существует и в отношении других стран.
Также идут оживленные, порой весьма острые дискуссии вокруг истоков нашей государственности, понимания сущности народов периода Киевской Руси, когда закладывались основы русской, украинской, белорусской цивилизаций. Для историков сегодня весьма актуальна и тема создания и эволюции российского государства – сначала в форме империи, а затем и в структуре Советского Союза. Мы собираемся обсудить с партнерами по постсоветскому пространству, прежде всего со странами СНГ, особенности жизни наших народов в составе Российской империи и то, что представлял собой советский период общей истории.
День России – это и хороший повод отметить уникальный опыт отечественной истории многонационального и многоконфессионального государства, где люди десятков народов и этносов и различных конфессий объединились общими истоками и общими целями и перспективами.
Многие столетия в России, порой в весьма острой форме, обсуждалась проблема взаимосвязи нашего своеобразия и места в общей истории человечества. Поиски баланса позволяют лучше понять роль России, ее вклад в мировую историю и ее восприятие всего того лучшего, что накопило человечество в целом.
Для нас сегодня история России – это достижения и победы. Но это и две отечественные войны в XIX и XX веках, это и ошибки, и заблуждения. В своей совокупности это общее прошлое нашего народа, каждый период которого невозможно вырывать из памяти и истории.
Сегодня весь мир, и Россия в том числе, включены в этап технологических революций, когда перед человечеством открываются совершенно новые перспективы вплоть до захватывающих идей о роли цифровых технологий и искусственного интеллекта. Я убежден, что на этом этапе не только не исчезают, но и обретают особое значение гуманистические и творческие традиции, понимание прошлого нашей страны, роль отечественной и мировой культуры, тяга народа к осознанию роли человека, ко всему, что мы вписываем в идею добра и справедливости.
Союзники воюют за историю.
Ученые России и Франции в поисках ответов на трудные вопросы Второй мировой
22.06.2019, «Российская газета», Елена Новоселова
Спросите у школьника в Москве и Париже: кто победил фашизм в 1945-м? Ответы могут быть абсолютно противоположны, хотя историческая правда одна. С этой тревоги началась встреча российских и французских экспертов по модернизации школьных программ. Нужны учебники, где роль Советского Союза во Второй мировой войне будет показана справедливо. Звучит многообещающе, особенно на фоне тотальной исторической забывчивости, которую все агрессивнее демонстрируют наши союзники по Победе. По каким сложным вопросам общей истории наши историки будут искать консенсус с французами, в интервью «РГ» рассказал научный руководитель Института всеобщей истории РАН, академик Александр Чубарьян.
Александр Оганович, на Западе наши союзники умудрились отметить 75-летие открытия Второго фронта без России. Поэтому многих впечатлило интервью историка и главы Французской академии наук Элен Каррен д’ Анкос политическому журналу Le Point, где она критикует Европу за упущенные возможности в отношениях с нашей страной и незнании уроков прошлого.
А.Ч.: Элен – уникальный человек, иностранный член РАН, специалист по России. Она написала более десятка книг о нашей истории, в частности, о Екатерине Второй, Николае Первом, Ленине. Практически все они переведены на русский язык. А на днях вышла новая – «Генерал де Голль и Россия», где, в
