керамики, в том числе: к привозной, а также монеты, чеканенные в пределах от рубежа XIII–XIV до XIV–XV вв. К востоку от поселения за оврагом располагалось мусульманское кладбище. Чакма, скорее всего, была предшественницей Лаишева.
Группы сел и довольно крупных по площади (поэтому нельзя исключать наличие среди них и поселений городского типа) были расположены по реке Меше и ее притокам. Из них археологически выявлены и даже частично обследованы: Черемышевское селище площадью в 50 тыс. кв. м на реке Ушне; Читинское селище в 90 тыс. кв. м и кладбище; два селища общей площадью в 150 тыс. кв. м и кладбища с надгробиями 1357 и 1399 гг. у с. Большие Нырсы на речке Нырса. Возможно, последние следует представить в виде поселения городского типа, которое могло носить название НЫРСЫ.
От Лаишева выше по Каме выделяется несколько крупных комплексов, которые можно также рассматривать как комплексы городского типа. Среди них следует отметить Именьковский комплекс с поселением в 60 тыс. кв. м, кладбищем и находками монет. Это поселение под именем ИМЭНКИСКЭ было известно по находке сабли с рунической надписью еще с раннебулгарского времени. Интересен комплекс селищ общей площадью 200 тыс. кв. м, выявленный недалеко от с. Именьково у с. Стрюково на речке Брыса.
Несомненно, городом Кашаном представляются 2 Кашанских городища, первое из которых занимало площадь более 1 млн. кв. м, а второе — около 300 тыс. кв. м. Первое городище было местом поселения, относительно слабо укрепленным — лишь одним валом в северной части, а второе, обнесенное валом почти по всему южному и западному краям, а с других сторон — крутыми оврагами и обрывом к реке Каме (Чулман), почти не содержало никаких находок. Возможно, здесь укрывались после трудной переправы через Каму караваны купцов, шедшие с юга из Булгара, и с севера, из Казани.
Есть предположение, что оба городища возникли еще в домонгольское время, но, очевидно, активно функционировали и в ордынское, т. к. они практически защищали очень важную переправу через реку Чулман (Кама). По мнению С.М. Шпилевского, в летописях под 1391 г. среди булгарских камских городов, на которые напали ушкуйники, упомянут и Кашан.
Группа булгарских сел золотоордынского времени выявлена по берегам речки Ошняк между селами Большой и Малый Ошняк. Они археологически представлены селищами и кладбищем с надгробием первой половины XIV века.
Город ЧАЛЛЫ, называвшийся в письменных источниках Чаллинским городком, располагался на высоком берегу реки Шумбут. Площадь его, окруженного оврагами, обрывом к реке и двумя линиями валов, достигает 11,5 тыс. кв. м, но к городу примыкает обширный посад в 570 тыс. кв. м. Этот город, как показали раскопки его археологических остатков, существовал наиболее активно уже в период Казанского ханства.
С упоминавшимся в летописях под 1399 г. городом КЕРМЕНЧУКом обычно увязывают комплекс памятников на реке Кирменке в Мамадышском районе Татарстана, включающий в себя Кирменское городище площадью почти в 100 тыс. кв. м, расположенные рядом Кирменские и Нижнеякинские селища и кладбища с надгробиями первой половины XIV века.
Пределы Булгарии, как уже отмечалось выше, в основном кончались около реки Нухрата (Вятки). Однако за Вяткой находился еще один пункт городского типа — укрепленное место с мощной полукрепостью, полумечетью, называвшийся АЛАБУГА. Оно находилось на важной для булгар переправе через реку Кара Итиль (Каму), где был страшный камень-порог, названный Ала (пестрый) Буга (бык). Еще в древности, боясь этого места, на высоком правом берегу реки путники размещали языческие мольбища, а в XII веке была воздвигнута оригинальная четырехбашенная мечеть-крепость, одна из башен которой служила своеобразным минаретом-дозорной вышкой.
Был ли здесь город, мы не знаем, т. к. на площадке, где расположена упомянутая мечеть, хотя и имеются следы поселения, даже городища, но полученный здесь материал настолько скуден, а площадка городища настолько мала, что судить о характере этого поселения достаточно сложно.
Далее на восток по Каме (Кара Итиль), Белой (Ак Итиль) и Чулману (среднее и верхнее течение Камы) булгарских городов практически не было, кроме отдельных сильно раскиданных поселений на таких притоках Кара Итиля, как Ик, Челнинка, Зай. Города начинаются пониже по Каме — в бассейне Кичуя и Шешмы и далее на запад.
Один из таких окраинных восточных городов, вернее комплекс городов, еще с домонгольского времени располагался в нижнем течении реки Шешма, по ее левому берегу, в районе современных сел Верхнее Никиткино и Елховка. Здесь известны два городища, одно из которых, расположенное у села Верхнее Никиткино, местным населением называется «ТУБЫЛГЫ-ТАУ» (Таволжья гора) или «Кыз-кала». Так или «Кюз-кала» (Глаз-город) обычно называли важные наблюдательные пункты булгар, которые после утери их наблюдательного назначения превращались в «Кыз-кала». Около последнего городища известны булгарские кладбища золотоордынского времени с надгробными камнями, на одном из которых сохранилась дата — 1349/1350 гг., что позволяет говорить о существовании этого города и в середине XIV века.
Безусловно, крупнейшим булгарским городом на востоке страны был ДЖУКЕТАУ (Липовая Гора), упомянутый в русских письменных источниках между 1360 и 1399 гг. Воздвигнутый еще в домонгольское время, он активно функционировал и в золотоордынский период, превратившись во второй половине XIV века в княжеский центр с довольно большой округой.
Город занимал значительную площадь, протянувшуюся по левому берегу Кара Итиль почти на 6 км (от современного села Донауровка до старого татарского кладбища Чистополя). На этом пространстве ныне выявлено Джукетаусское городище, сохранившее значение цитадели и в золотоордынское время, с обширными посадами на восток (Донауровское селище 1), юг и запад (Донауровское селище 2) и несколькими кладбищами с надгробиями XIV века. О политической и экономической важности города свидетельствуют найденные в его пределах клады джучидских монет (3 Донауровских, Чистопольские), преимущественно зарытые в начале 60-х годов XIV века. Примечателен Джукетаусский клад, состоявший из великолепных ювелирных изделий булгарских мастеров и двух золотых монет индийских султанов 1340/1341 гг. чеканки.
Джукетау, через который проходила одна из торговых магистралей Булгарии и Золотой Орды на север, был практически центром всего северо-востока Булгарии, выделяясь в особую не только в политическом, но и этнокультурном отношении Джукетаусскую округу. Недаром вокруг города как в левобережной, так и правобережной сторонах Камы очерчиваются территории, насыщенные своеобразными археологическими памятниками, содержащими особый вид керамики, именуемый археологами джукетаусским типом. Булгароязычные тексты многих надгробий XIV века, известные в левобережной части Джукетаусской округи (см. Ромашкинские, Толкишские, Чистопольские и др.), характеризуются, по Ф.С. Хакимзянову, так называемым з-окающим языком.
В Джукетаусском округе, очевидно, были не только села и деревни, но и другие города. По крайней мере, на их роль могут претендовать комплексы у сел Татарский Толкиш, Малый Толкиш, Старое Ромашкино, где в округе диаметром 10–12 км известны более 5 селищ золотоордынского времени, среди которых
