осознанность была очень слабой, но даже она позволяла почувствовать себя настоящим волшебником в мире снов.
Например, когда эта осознанность настигала меня в сновидении идущим по улице, я говорил себе: вот незнакомый дом, сейчас я войду, постучусь в первую попавшуюся квартиру, представлю, что там живут мои родственники, и они примут меня за своего. И, действительно, люди, которых я видел впервые, принимали меня за своего близкого родственника! Я проходил в квартиру, беседовал с ними и, что интересно, во мне иногда даже просыпалась какая-то новая память - мне начинало казаться, что я зашел сюда не так уж и случайно, что это и на самом деле мой дом.
Особой пикантности осознанным сновидениям всегда придавала возможность вступить в сексуальный контакт с любым приглянувшимся персонажем. Вряд ли кто-то из новичков сможет сдержаться, когда перед ним окажется соблазнительная красотка, и он будет знать, что находится в мире свободном от всех общественных норм.
Постепенно мое осознание стало набирать силу. Теперь я уже мог сохранять осознанность в сновидении до сорока минут. Правда, четкость этого продолжительного сознания не была постоянной, а менялась от очень высокой до самой низкой. Одновременно с увеличением продолжительности самоосознания, я заметил, что некоторые проблески дают такие сильные ощущения органам чувств, что на порядок превосходят ощущения получаемые в реальном мире.
Очень хорошо помню один из первых подобных случаев. Мне снился ничем не примечательный бессознательный сон, в котором я поднимался по лестнице здания, где, как мне казалось, я жил. Внезапно пришло мощное осознание. Я понял, что нахожусь в сновидении. Пораженный этой мыслью я остановился и стал с любопытством осматриваться. Мир казался абсолютно реальным. Я приблизился к стене, думая, что при детальном рассмотрении легко обнаружу отличие этой сновиденной стены от реальной. Но не тут-то было! Наоборот, сновиденная стена была гораздо реальней своего прототипа из физического мира. Она была покрашена зеленой масляной краской. Я четко видел каждую трещинку, каждый пупырышек на поверхности этой стены. Я провел по ней ладонью и ощутил характерную шероховатость. Я надавил на нее и почувствовал ее несомненную плотность.
Этот простой эпизод произвел на меня очень сильное впечатление и заставил засомневаться в расхожем мнении, что сновидения являются лишь плодом нашего воображения. Мир, в котором я стал изредка бывать, казался насквозь объективным и абсолютно реальным.
После этого сновидения я попытался хоть немного изучить сновиденный мир, понять, как он устроен. Теперь, осознавая себя в сновидении, я меньше забавлялся и больше занимался практическими вещами - приглядывался к людям и стараясь понять, чем они отличаются от настоящих. Изучал способы перемещения в пространстве и поведение собственного тела при этом. Пытался добраться до каких-нибудь книг и прочесть их. А, оказавшись в сновиденном прототипе реально существующего помещения, старался запомнить какие-то детали, чтобы потом попытаться отыскать их в реальности.
Очень сожалею, что я не вел тогда записей своих сновидений. Все собирался начать, но насущные проблемы, каждый раз отвлекали от этого.
Отмечу, что все описанное в этой главе происходило со мной в довольно давнюю пору, когда достать какую-то литературу по осознанным сновидениям было практически невозможно. Единственное на что я мог хоть как-то теоретически опираться в своих исканиях, были немногочисленные книги по магии, миру духов и проч., которые только начинали издаваться. Это сейчас, благодаря развитию издательского дела и интернету, можно найти практически любую интересующую тебя книгу. Однако, при таком обилии рискуешь споткнуться о другой камень - литературы так много, что просто не знаешь, кого из авторов читать в первую очередь, а кого вообще лучше не читать.
Глава 4
КАРЛОС КАСТАНЕДА И СВЕТЯЩИЕСЯ РУКИ
Карлос Кастанеда был первым автором, пишущим на тему осознанных сновидений, с книгами которого я познакомился. Имя было на слуху, но так получилось, что никто из моих знакомых Кастанеду не читал. Только один раз я слышал в какой-то телепередаче упоминание о Кастанеде, как о человеке, который что-то там писал о полетах во сне. О существовании же других авторов я просто не подозревал.
Вскоре в одном эзотерическом отделе я увидел книги Кастанеды, но стоили они по тем временам неимоверно дорого и были совсем мне не по карману. К тому же, я думал: если там про полеты во сне, то зачем мне это? - ведь я и так уже летаю!
Выручил Интернет. Внезапно обнаружив, что из сети можно скачать множество интересных книг, я, в числе прочих, скачал и несколько книг Карлоса Кастанеды. Раза два я пробовал начать их читать, добросовестно начиная с самой первой книги, но ужасный литературный язык (возможно неудачный перевод), отсутствие сколько-нибудь привлекательного сюжета, и полное отсутствие упоминаний, о каких бы то ни было сновидениях, заставляли меня лишь прекращаться чтение.
Однако, осенью 2002 года, настал момент, когда мне снова захотелось прояснить суть происходящих со мной осознанных сновидений. Для этого у меня был один путь - прочитать книги Карлоса Кастанеды. Я понял, что без них мне просто не обойтись, так как многочисленные интернетовские форумы и статьи на сновиденную тему просто ломились от кастанедовских терминов и цитат. Я твердо решил, что прочитаю эти книги, во что бы то ни стало. И я прочитал их, одну за другой. Правда, за исключением "Тенсегрити. Магические пассы магов".
В общем и целом, теория Карлоса Кастанеды мне понравилась. Она показалась мне вполне логичной, отвечающей на многие мои и извечные общечеловеческие вопросы. Отношение толтекских магов к жизни и к окружающему миру также вполне соотносилось с моими зачатками безупречности. Единственное, что мне показалось чересчур надуманным и запутанным, так это те части повествования, где описываются взаимодействия в группе магов и их подготовка к обману Орла.
До Кастанеды я никогда не смотрел в сновидении на свои руки, а тут решил попробовать. Несколько дней я наблюдал свои руки в реальности, вырабатывая соответствующую привычку, и вскоре без труда вспомнил об этом в сновидении. Вот отрывок из моего дневника:
"Я приблизил руки к лицу и пригляделся - вроде все нормально, руки как руки. Тогда вспомнил про ожег пальцев на правой руке, который я получил, схватившись за горячий утюг в раннем детстве, пригляделся - ожег на месте. Тогда я посмотрел на мизинец левой руки, который я в свое время вывихнул, и который у меня до сих пор полностью не разгибается. Здесь, тоже все оказалось "в порядке" - последствия вывиха присутствовали".
"Кажущееся соответствие астральных и реальных рук несколько сбило меня с
