прибрежными городами.
Расположен Тэль Малот чуть восточнее Мизкерет Батья, точно на середине расстояния между Ашдодом и Модиином.
Тэль Малот, фото из открытых источников.
Сообщая о войне Авиама с Иерувамом (в предыдущей главе), автор оперирует такими цифрами, что это больше похоже на пропаганду, чем на хронику. Так что не знаю — была ли Грандиозная Победа, а если она была, отчего же Авиам не стал царем Израиля?
В итоге нужно признать, что мы не знаем, зачем Надаву понадобилось осаждать Гибтон, и осаждал ли он его вообще.
— Надав, признайся, зачем ты осаждал Гибтон?
— Сейчас я все объясню. Иду, вижу — Гибтон. Ну, и как можно было пройти мимо и не напасть?!
Книга сообщает, что Надав недолго разыгрывал из себя Наполеона, и что уже через год он пал жертвой заговора. Некто Баша, который, очевидно занимал высокую должность в армии израильтян, устроил военный переворот.
Иосиф Флавий сообщает, что пока вся армия занималась осадой Гибтона, Баша подговорил не в меру пылких офицеров и они напали на Надава Иерувамовича, убили царя, а потом перебили всех потомков Иерувама. Жестко, конечно, но тут уж ничего не попишешь — традиции жанра.
По христианской традиции, Надава можно было бы причислить к мученикам, но тогда логично было бы причислить к мученикам и всех его невинно убиенных потомков. Список получился слишком длинным и дело замяли.
Считается, что правил Надав в период с 909 по 908 год до н. э.
Настоящий Ас
Мы примерно в начале 9 — го века до н. э., т. е. конец 900-х и начало 800-х годов до н. э. И нам начинают рассказывать про Аса, сына Авиама, царя Иудеи. Малыша, должно быть, хотели назвать Ас, но в ханаанской традиции получилось Аса.
Тут в Писании присутствует грандиозный ляп, и покойная мама Авиама, Мааха, дочь Авшалома, объявляется матерью своего внука, сына Авиама, Аса. Я не поверил своим глазам и перечитал этот отрывок и в главе про Авиама и в главе про Аса по три раза, но результат остался прежним.
Что тут поделаешь, пришлось Маахе мотать второй срок.
Аса, по уверениям автора, был великим праведником, хотя и здесь в тексте Писания есть совершенно бизарное утверждение:
И поступал Аса праведно в очах Господа, как Давид, отец его.
Немая сцена.
Напомним: Аса, сын Авиама, внук Рэхавама, правнук Шломо.
Ну ладно, оставим этот парадокс толкователям Писания и пусть толкуют каждый в меру собственных талантов и склонностей.
Что полезного сделал праведник Аса для народа? Построил большой консервный комбинат, обеспечив работой всех иудеев? Поднял сельское хозяйство? Ввел бесплатное медицинское обслуживание?
А вот и нет. Аса заслужил благодарность авторов тем, что депортировал из страны блудников и велел снять всех идолов, которых сделали отцы его.
Чтобы у вас не было сомнений — блудники, это не какие-то сексуально распущенные люмпены, а обычные жители Иудеи, поклоняющиеся ханаанским богам.
Особенно восхитил авторов тот факт, что Аса преследовал на религиозной почве собственную мать, многострадальную Мааху, за то, что у нее был истукан для Ашэйры.
Ну просто Павлик Морозов.
И срубил Аса истукана ее, и сжег его, и бросил пепел в поток Кидрон. А маму сдал в дом престарелых.
Кроме того, к Аса приперся некий пророк с чисто фашистским лозунгом:
Народу Иудеи предлагалось принять клятву и вступить в союз с Истинным Богом. Ну и что? А фишка в продолжении:
А всякий, кто не станет искать Господа, Бога Исраэля, должен быть умерщвлен, будь то малый или большой, мужчина или женщина.
По преданию, Аса сдал в казну Храма драгоценные металлы и ювелирные изделия, и это так же пошло в зачет. Правда, тот же Аса без колебаний запускал лапу в ту же храмовую казну, но это, как ни странно, Писатель не поставил ему в вину. Надо значит надо. Государь знает, что делает.
Нам рассказывают о вторжении в южные пределы некоей африканской армии во главе с кексом по имени Зэрах. Автор называет их совсем неполиткорректно — черные. Кот-то считает, что это были эфиопы, но с тем же успехом это могли быть и просто сильно загорелые ребята, арабы, например. Странно, что египтяне допустили проход целой армии через свою территорию, и надо сказать, что некоторые толкователи считают что речь идет о египтянах, и даже тычут измазанным чернилами пальцем в фараона Озоркона I.
Думаю, что если бы речь шла о реальном событии с участием фараона, какие-нибудь письменные свидетельства все-таки остались бы.
Но, поскольку столкнулись две безграмотные организации, то письменные или иные материальные доказательства этих событий полностью отсутствуют.
Писание рассказывает, что у Аса была огромная армия:
… войско, вооруженное броней и копьем, из Иуды триста тысяч, и из колена Беньямина, вооруженных щитом и стрелявших из лука, двести восемьдесят тысяч, все это храбрые воины.
А у их чумазых оппонентов было миллион сабель и триста колесниц.
И вроде бы Аса хорошенько помолился и с божьей помощью рассеял вражеских интервентов по пустыне.
Эта история скорее всего чистейшая выдумка, еще и потому, что разбивший невероятно огромную армию баклажан Аса ну никак не смог справиться с израильской армией.
Нам рассказывают, что израильский царь-узурпатор Баша начал прижимать иудеев, выстроил форпост Рама на границе, и тогда Аса пустил в дело храмовые сокровища. Якобы, чемоданы с золотыми слитками были контрабандой вывезены через территорию Израиля в Арам-Дамаск, а за это Бен-Хадад, царь Арам-Дамаска, напал на Израиль. Царь Баша не смог воевать на два фронта и ему пришлось оставить Раму.
Нужно отметить, что личность Бен-Хадад ни один источник кроме Писания не упоминает. При попытке узнать о нем побольше, я обнаружил, что все авторы статей о Бен-Хададе ссылаются на тот самый отрывок в Писании, о котором идет речь. Кто-то заявил, что обнаруженная в современной Сирии стела Мелькарта была воздвигнута именно Бен-Хададом. Оказалось, что да, но не совсем. После скрупулезного изучения, в 2022 году вышла работа посвященная этой стеле, и в заключении ученые пришли к выводу, что стелу воздвиг, скорее всего, Бир Хадад из династии Агузи.
Так называемая стела Мелькарта.
На фото увеличенная надпись в основании стелы, дабы каждый смог лично прочитать и восхититься благочестием Бир Хадада. Читайте и восхищайтесь.
Это статуя которую Бир Хадад, сын царя Арама, воздвигнул во имя своего повелителя Мелькарта, которому,
