и западной культур в работах немецкого философа Кайзерлинга. Г. Гессе об индийской и китайской духовности. Сопоставление А. Швейцера европейских концепций с восточными. Формирование философской компаративистики и идея «встречи Востока и Запада».
Концепции взаимодействия культур Востока и Запада: диалога культур и опасности влияния восточной культуры на западную. Факторы влияния: критика европоцентризма, диалог Востока и Запада, восточное влияние в сфере искусства и в сфере религии. «Японизм» в европейском искусстве. Широкомасштабный импорт экзотических религиозных систем (бабизм, суфизм, «Миссия Рамакришны», буддизм). Теософские общества.
Представление об опасности влияния восточной культуры на западную (биолого-расистские концепции, Я. Буркхардт, Э. Лависс). Концепция расового алармизма.
Литература
Основная литература:
«Деяния франков и прочих иерусалимцев». Перевод на русский язык и комментарий: учеб. – метод. пособие / Т. Г. Мякин, Г. Г. Пиков, В. Л. Портных. Новосиб. гос. ун-т. Новосибирск, 2010. 251 с. (Тр. гуманит. фак. НГУ. Сер. VI: Учебно-методические пособия).
Бартольд В. В. История изучения Востока в Европе и России. – Ленинград, 1925.
Бицилли П. М. «Восток» и «Запад» в истории Старого Света. – М.: Наука, 1993.
Васильев Л. С. Восток и Запад в истории (основные параметры проблематики) //Альтернативные пути к цивилизации. – М.: Логос, 2000. – С. 96–114.
Григорьева Т. П. Еще раз о Востоке и Западе // Иностранная литература, 1976. № 7.
Завадская Е. В. Восток на Западе. – М., Наука, 1970.
Завадская Е. В. Культура Востока в современном западном мире. – М.: Наука, 1977.
Зарин В. А. Запад и Восток в мировой истории XIV–XIX вв.: записки концепции общественного развития и становления мирового рынка. – М., 1991.
Каган М. С., Хилтухина Е. Г. Проблема «Запада – Восток» в культурологии: взаимодействие художественных культур. – М.: Наука, 1994. – 158 с.
Конрад Н. И. Запад – Восток. – М: Наука, 1972. – 496 с.
Луис Б. Ислам и Запад. – М., 2003.
Лучицкая С. И. Образ другого: мусульмане в хрониках Крестовых походов. – СПб., 2001.
Мельникова Е. А. Образ мира: Становление и эволюция географических представлений в Европе. V–XIV века. – М., 1998.
Мельянцев В. А. Восток и Запад во втором тысячелетии: экономика, история и современность. – М., 1996.
Нидам Дж. Общество и наука на Востоке и на Западе // Наука о науке. – М.: Прогресс, 1966. – С. 149–178.
Петров А. М. Восток и Запад: экономические контакты как отражение разнотемповости развития // Азия и Африка сегодня. 1982. № 12.
Пиков Г. Г. Представления средневековых европейцев о восточных народах. Учебное пособие. – Новосибирск: НГУ, 2013. 251 с.
Послания из вымышленного царства / Перевод с латыни, составление, вступительная статья Н. С. Горелова. – СПб., 2004.
После Марко Поло. Путешествия западных чужеземцев в страны трех Индий. – М.: Наука, 1968. – 237 с.
Путешествие в восточные страны Плано Карипни и Рубрука / Пер. А. И. Малеина под ред. Н. П. Шастиной. – М., 1957.
Пьянков И. В. Средняя Азия в античной географической традиции: Источниковедческий анализ. – М., 1997.
Рашковский Е. Б. «Восток – Запад» как проблема истории культуры // Народы Азии и Африки. 1986. № 3.
Рашковский Е. Б. Востоковедческая проблематика в культурно-исторической концепции А. Дж. Тойнби: Опыт критического анализа – М.: Наука, 1976. – 199 с.
Ремпель Л. И. Восток и Запад как историко-культурная и художественная проблема // Советское искусствознание. – М.: 1973.
Саид Э. В. Ориентализм. Западные концепции Востока. – СПб., 2006.
Хенниг Р. Неведомые земли. Т. I–IV. – М., 1961–1963.
Чалоян В. К. Восток – Запад. – М., 1979.
Языков Д. И. Собрание путешествий к татарам и другим восточным народам в XIII, XIV и XV столетиях, I. Плано Карпини. П. Асцелин. – СПб., 1825.
Дополнительная литература:
Аверинцев С. С. На границе цивилизаций и эпох: вклад восточных окраин римско-византийского мира в подготовку духовной культуры европейского средневековья //Восток – Запад. Исследования. Переводы. Публикации. – М.: Наука, 1985. С. 5–20.
Азия: диалог цивилизаций. – СПб. 1996.
Алексеев М. П. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и писателей. – Иркутск, 1932 (1941). Т. 1.
Аннинский С. А. Известия венгерских миссионеров XIII–XIV вв. о татарах и Восточной Европе // Исторический архив. 1940. Т. III. С. 77–112.
Аравия. Материалы по истории открытия. – М.: Наука, 1981.
Армур Р. Ислам и христианство. Непростая история. – М., 2002.
Армянские источники о монголах: извлечения из рукописей XIII–XIV вв. / Пер. с древнеарм., пред. и прим. А.Г. Галстяна. – М, 1962.
Бартольд В. В. Европеец XIII в. в китайских ученых учреждениях // Соч. – М., 1977. Т.5.
Батунский М. А. Развитие представлений об исламе в западноевропейской средневековой общественной мысли (XI–XIV вв.) // Народы Азии и Африки. 1971. № 4.
Бейкер Д. История географических открытий и исследований. – М., 1950.
Бицилли П. М. «Восток» и «Запад» в истории Старого света // Метаморфозы Европы. – М., 1993.
Буддизм, государство и общество в странах Центральной и Восточной Азии в средние века. – М., 1982
Вельгус В. А. Известия о странах и народах Африки и морские связи в бассейнах Тихого и Индийского океанов (Китайские источники ранее XI в.). – М.: Наука, 1978.
Верн Ж. История великих путешествий. – М.: Терра, 1993. Кн. 1.
Взаимодействие культур Запада и Востока. – М., 1987.
Виймар П. Крестовые походы. Миф и реальность священной войны. – СПб., 2003.
Виллардуэн Ж. де. Завоевание Константинополя. Пер. М. А. Заборова. – М., 1993.
Габриэли Ф. Данте и ислам // Арабская средневековая культура и литература. – М., 1978.
Галич З. Н. К сравнительной характеристике базисных структур Европы и Азии в канун промышленной революции // Исторические факторы общественного воспроизводства в странах Востока. – М., 1986.
Гафуров Б.Г., Цибукидис Д.И. Александр Македонский и Восток. – М., 1980.
Генон Р. Влияние исламской цивилизации на Европу // Вопросы философии. 1991. № 4.
Гибб Х. А. Р. Арабская литература. Классический период. – М., 1960.
Голант В. Планету открывали сообща. – М.: Наука, 1971.
Горелов Н. С. «О сарацинах и учении Магомета» // Россия и арабский мир: научные и культурные связи. Вып. 9. – СПб., 2001. С. 20–26.
Горелов Н. С. «Трехчастное послание к папе Иннокентию III о мужах агарянских»: реляция и ее читатели // Вестник Восточного института. – СПб., 1999. Т. 5. № 1(9). С. 94–118.
Горелов Н. С. Алчность халифа: легенда о гибели последнего из Аббасидов // Вестник Восточного института. – СПб., 2002. Т. 6. № 2(12). С. 80–111.
Горелов Н. С. Византия и Восток в «Хронике Фредегара»: жизнеописание императора Ираклия // Проблемы социальной истории и культуры средних веков и раннего Нового времени. Вып. 2. – СПб., 2000. С. 70–90.
Горелов Н. С. Жизнеописание пророка Мухаммеда: образ основателя Ислама глазами доминиканского ученого XIII века // Россия и арабский мир: научные и культурные связи. Вып. 7. – СПб., 2000. С. 42–47.
Горелов Н. С. История Турции в середине XIII века глазами миссионера-доминиканца // Вестник Восточного института. – СПб., 2003. Т. 7. № 1 (15). С. 35–50.
Горелов Н. С. Китайские письма францисканца Иоанна де Монтекорвино // Международная конференция «Восточная Азия – Санкт-Петербург – Европа: межцивилизационные контакты и перспективы экономического сотрудничества» (2–6 октября 2000 г.): Тезисы докладов. – СПб., 2000. С. 140–145.
Горелов Н. С. Коран в исследованиях доминиканских ученых XIII века // Россия и арабский мир: научные и культурные связи. Вып. 8. – СПб., 2001. С. 17–24.
Горелов Н. С. Легенда о запертых народах и предания о происхождении татар // Вестник Восточного института. – СПб., 1998. Т. 4. № 2(8). С. 94–116.
