внутренней готовности дедушек и бабушек этого не произойдет. Тоска по принятию, любви и некоторой прогрессивности чаще всего остается без удовлетворения, как бы сильно мы ни желали обратного. И мы не должны ожидать от своих детей, что они залечат наши раны. Единственное, что нам остается, – выйти из игры и самим поступать по-другому. Мы неспособны изменить старшее поколение против его воли, но мы способны влиять на общество, чтобы наши дети выросли другими.
Самоанализ. Путешествие во времени
В последнем упражнении мы возвращались в прошлое, определяя свои личные желания и цели. Теперь отправимся в будущее. Чего вы желаете для своих детей через двадцать лет? Обведите пять качеств характера (или запишите пять дополнительных), которые вы хотели бы видеть в своем ребенке. Речь идет не о прогнозе, а о том, как вы в своем поведении ориентируетесь на ребенка и какие ценности хотите ему передать. Здесь нет разделения на «правильно» и «неправильно». И, разумеется, мы можем желать чего-то, что на первый взгляд кажется противоречивым. Иногда полезно увидеть ценности, которые хочется передать дальше, и взвесить, насколько они соответствуют заложенной в нас концепции воспитания.
Осмотрительный * авторитетный * адаптированный * самодостаточный
Популярный * скромный * благодарный * дисциплинированный
Напористый * честный * успешный
Чуткий * ранимый * с богатым воображением * порядочный
Гибкий * свободный * радостный * лидирующий
Ведомый * невозмутимый * любимый * справедливый
Великодушный * сердечный * участливый * легко осваивающий
Креативный * пылкий * любящий * лояльный
Храбрый * любопытный * оптимистичный * учтивый
Стремящийся к совершенству * самостоятельный * уверенный * сильный
Духовный * толерантный * независимый * поддерживающий
Признательный * понимающий * дальновидный
Уважаемый * мудрый * надежный
Законы и их применение на практике
Чтобы дети могли справиться с вызовами будущего и не только действовали «по указке», но и были гибкими и свободными, мы должны воспитывать их иначе, чем до сих пор. К счастью, эта мысль пробралась и в политику и была закреплена законодательно. Но как конкретно нам ее воплощать, законом не регулируется, что вызывает у родителей много вопросов.
Воспитание в Германии – обязанность родителей. Это записано в абзаце 2 § 1 книги VIII «Социальная помощь детям и молодежи» Социального кодекса: «Забота о детях и их воспитание являются естественным правом родителей и прежде всего их обязанностью». Но в чем, собственно, конкретно заключается это «воспитание», не указано, кроме того, что «каждый молодой человек… имеет право на поддержку в своем развитии и на воспитание себя как ответственной за свои поступки и способной к жизни в обществе личности». Итак, по закону воспитание необходимо и должно учитывать развитие личности. Как исполнять эту обязанность на практике – не поясняется. Не существует закона о правильном воспитании, так как, по конституции, это основное право и ответственность родителей: они лучше знают, что для их ребенка хорошо, а что – нет. Почему все совсем не так просто, мы еще обсудим. И все же в родительской ответственности есть смысл. Она гарантирует семьям некоторое свободное пространство и в то же время защищает их от вмешательства государства.
Однако что касается направленности воспитания, есть два важных дополнения: принцип партнерства в воспитании и закон о ненасильственном воспитании[33]. Под партнерством понимается, что дети не должны больше воспитываться авторитарно и в подчинении. Родители обязаны учитывать «возрастающую способность и возрастающую потребность ребенка в самостоятельных, ответственных поступках», в зависимости от уровня развития ребенка обсуждать возникающие вопросы и стремиться к консенсусу. То есть важно видеть, что за ребенок перед нами, что он может и как мы способны его поддержать. В конце концов, власть принимать решения остается за родителями. Однако ребенка надо привлекать к обсуждению этого решения. Здесь нет конкретных указаний, но задано направление воспитательной мысли, к которой стремится наше общество. Закон указывает, что нельзя воспитывать ни авторитарно, ни попустительски.
Итак, ясно, что родители могут и должны воспитывать. И мы знаем, чего закон большего не допускает. В Гражданском кодексе от 1896 года еще можно прочитать: «Отец в силу закона о воспитании может применять к ребенку уместные принудительные меры». Однако в 1980 году законы, которые регулируют правоотношения между родителями и детьми, были реформированы. В них закреплено, что воспитательные меры, унижающие человеческое достоинство, недопустимы. Тем не менее первоначально право на наказание еще выводилось из общих прав. Тем самым родителям по-прежнему разрешалось применять «умеренное физическое наказание» (например, бить палкой).
Несмотря на вмешательство Союза защиты детей, потребовалось еще много времени, пока что-то изменилось. Общество не вполне понимало, как воспитывать детей без рукоприкладства, чтобы они следовали наставлениям родителей. После того как ФРГ подписала Конвенцию ООН о правах ребенка, в 1990 году Немецкий союз защиты детей, комиссия по делам детей бундестага и журнал Brigitte при поддержке 27 профсоюзов потребовали изменить законодательство. Однако только в 2000 году бундестаг принял новую редакцию закона о ненасильственном воспитании: «Дети имеют право на ненасильственное воспитание. Телесные наказания, нанесение психологических травм и прочие унижающие человеческое достоинство меры недопустимы».
Наряду с такими физическими наказаниями, как пощечины, тычки, побои, встряска или изоляция, теперь недопустимым признано и нанесение психологических травм, таких как унижение, лишение любви, угрозы, компрометация, обесценивание и т. п. Теоретически у нас сейчас очень хорошие рамочные условия: пусть у детей (все еще) нет закрепленных в конституции прав, однако они обладают субъективными правами. Опекающие ребенка лица связаны его личными правами и его благополучием. Уголовное преследование за нарушение права на ненасильственное воспитание действует – правда, лишь в особых случаях. От него отказываются, если можно обойтись социально-педагогическими мерами, семейной психотерапией или другими способами. Нарушения в виде нанесения психологических травм и унижения человеческого достоинства до сих пор практически не карались. Они широко распространены в нашем обществе и по сей день часто остаются неопознанными. Именно такие якобы «мелкие проявления» насилия мы и хотим исследовать в книге.
У детей есть права!
Дети – это люди, и поэтому они вообще-то находятся под защитой Хартии прав человека. Но они очень юны, у них мало опыта, у них особые потребности в защите, участии в принятии решений и развитии. Еще в 1959 году Генеральная Ассамблея ООН приняла Декларацию прав ребенка, которая, правда, не стала юридически обязательным документом. Лишь 20 ноября 1989 года Генеральная Ассамблея ООН единогласно приняла Конвенцию о правах ребенка, вступившую в силу год спустя. Ее ратифицировали 195 стран[34], включая Германию (1992), где она имеет силу федерального закона. США – единственное государство среди членов ООН, которое не ратифицировало конвенцию. Мы еще столкнемся с этим, когда будем рассматривать институциональное насилие в школах, особенно американских.
В Конвенции о правах ребенка 54 статьи. Она опирается на четыре основных принципа: запрет на дискриминацию, право на жизнь и развитие личности, приоритетность интересов ребенка и
