Читаем без скачивания Европейская мечта. Переизобретение нации - Алейда Ассман

Steinmeier F.-W. https://www.bundespraesident.de/SharedDocs/Reden/DE/Frank-Walter-Steinmeier/Reden/2018/03/180319-175Jahre-IHK-Pfalz.html.

449

Церковь св. Павла во Франкфурте-на-Майне, в которой в 1848–1849 годах проводились заседания первого немецкого парламента. Считается символом немецкой демократии и единства нации. – Прим. ред.

450

Hegel G. W. F. Vorlesungen über die Philosophie der Geschichte. Stuttgart: Reclam, 1961. S. 604. [Гегель Г. В. Ф. Лекции по философии истории / Пер. с нем. А. Водена. СПб.: Наука, 2000. С. 454.]

451

Lepore J. Dieses Amerika. S. 101.

452

Фраза из эссе «Наши перспективы», в котором Генрих фон Трейчке (1843–1896) выступил с резкими антиеврейскими заявлениями, считая отстаивание евреями собственной религии и культуры оскорблением «немецкости», предоставившей им путь ассимиляции. Публикация вызвала бурную полемику в обществе, которая длилась вплоть до 1881 года. – Прим. ред.

453

Krug N. Heimat. Ein deutsches Familienalbum. München: Penguin, 2018.

454

Confino. Foundational Pasts. S. 146.

455

Ibid. S. 149–150.

456

Quélennec B. Thymos und heroische Männlichkeit, von Leo Strauss bis zur AfD. Zur Ideengeschichte eines antiliberalen und antifeministischen Motivs // Llanque M., Raulet G. (Hg.) Geschichte der politischen Ideengeschichte. Baden-Baden: Nomos, 2018. S. 221–252.

457

Honneth A. Kampf um Anerkennung. Zur moralischen Grammatik sozialer Konflikte. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 2003.

458

Honneth A. Kampf um Anerkennung. S. 273, 278.

459

Fukuyama F. The End of History and the Last Man. New York: Free Press, 1992. Р. 327. [Фукуяма Ф. Конец истории и последний человек. Указ. соч. С. 251.]

460

https://de.wikipedia.org/wiki/Böckenförde-Diktum.

461

Bloom H. Die heiligen Wahrheiten stürzen. Frankfurt: Suhrkamp, 1991.

462

Блум и сам наделяет эти тексты необычайно высоким авторитетом, но одновременно он говорит об их «фактичности», считая, что их величайшая роль – создавать новые факты в истории литературы.

463

Цит. по: Ницше Ф. Гомеровское соревнование // Собр. соч. в 13 т. Т. 1/1. М.: Культурная революция. С. 295. – Прим. ред.

464

Bloom. Die heiligen Wahrheiten stürzen. S. 33, 36–37, 40.

465

Sloterdijk P. Zorn und Zeit. Politisch psychologischer Versuch. Berlin: Suhrkamp, 2006. S. 62.

466

Ibid. S. 12.

467

Hindrichs G. Thymos // Merkur 841. Juni 2019. S. 16–31, здесь S. 24.

468

Sloterdijk P. Zorn und Zeit. S. 97.

469

Hindrichs. Thymos. S. 16, Anm. 1.

470

Quélennec. Thymos und heroische Männlichkeit. S. 242.

471

Jongen M. Wir müssen wehrhafter werden // NZZ Interview, https://nzzas.nzz.ch/gesellschaft/wir-muessen-wehrhafter-werden-ld.149885?reduced=true.

472

Hindrichs. Thymos. S. 30.

473

Петер Хандке (род. в 1942 г.) – австрийский писатель, драматург, сценарист. Скандал вызвала публикация в Süddeutsche Zeitung его путевых заметок «Зимняя поездка по Дунаю, Саве, Мораве и Дрине, или Справедливость для Сербии» (1996), в которых Хандке указал на пристрастность западных СМИ к сербам и выразил сомнение относительно вины сербских отрядов в убийстве мусульман-боснийцев летом 1995 года под Сребреницей. После присуждения ему в 2019 году Нобелевской премии по литературе философ Славой Жижек написал в Guardian: «Премию получил человек, защищающий военные преступления». – Прим. ред.

474

НСП – Национал-социалистическое подполье, неонацистская группировка. «Рейхсбюргеры» – буквально: граждане Рейха, движение, не признающее существование ФРГ и считающее легитимным немецким государством Германию в границах до 1937 года. – Прим. ред.

475

Mosse G. L. Fallen Soldiers. Reshaping the Memory of the World Wars. New York; Oxford: Oxford University Press, 1990.

476

Mosse G. L. Fallen Soldiers. S. 7.

477

Астрид Эрль описала эту контрпамять молодого поколения о войне в книге: Erll A. Three Constellations of Generationality, Genealogy, and Memory // New Literary History. 45, Nr. 3 (2014). S. 385–409.

478

Mosse G. L. Fallen Soldiers. S. 161 (Перевод мой. – A. A.).

479

Koebner Th., Janz R.-P., Trommler F. (Hg.) Mit uns zieht die neue Zeit. Der Mythos der Jugend. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1985. S. 220.

480

Zweig A. Pont und Anna. Berlin, 1925. S. 95.

481

Mosse G. L. Fallen Soldiers. S. 159–160.

482

Runge I., Stelbrink U. (Hg.) Ich bleibe Emigrant, Gespräche mit George L. Mosse. Berlin: Dietz, 1991. S. 114–115, 224, 162.

483

Schmitt C. Die geistesgeschichtliche Lage des heutigen Parlamentarismus. Nachdruck 8. Auflage. Berlin: Duncker & Humblot, 1996. S. 13–14. [Шмитт К. Духовно-историческое состояние современного парламентаризма. Предварительные замечания. (О противоположности парламентаризма и демократии) / Пер. с нем. А. Филиппова // Социологическое обозрение. 2003. Том 8. № 2. С. 10.]

484

Schmitt C. Der Begriff des Politischen. Text von 1932 mit einem Vorwort und drei Corollarien. Berlin: Duncker & Humblot, 1979. S. 26 f. [Шмитт К. Понятие политического / Пер. с нем. под ред. А. Филлипова. СПб.: Наука, 2016. С. 301, 345.]

485

Schmitt C. Theorie des Partisanen. Zwischenbemerkung zur Theorie des Politischen. Berlin: Duncker & Humblot, 1963. S. 84. [Шмитт К. Теория партизана / Пер. с нем. Ю. Коринец. М.: Праксис, 2007. С. 130.]

486

Майер Х. Карл Шмитт, Лео Штраус и «Понятие политического». О диалоге отсутствующих / Пер. с нем. Ю. Коринца; под ред. А. В. Михайловского. М.: Издательская группа «Скименъ», 2012. С. 101. – Прим. пер.

487

Schmitt C. Weisheit der Zelle; подробнее см.