Категории
Самые читаемые
💎Читать книги // БЕСПЛАТНО // 📱Online » Приключения » Исторические приключения » Цивилизация рассказчиков: как истории становятся Историей - Тамим Ансари

Читаем без скачивания Цивилизация рассказчиков: как истории становятся Историей - Тамим Ансари

Читать онлайн Цивилизация рассказчиков: как истории становятся Историей - Тамим Ансари

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 63 64 65 66 67 68 69 70 71 ... 99
Перейти на страницу:
после Колумба из Америки изливался такой поток материальных благ в разных формах, что это изменило ход истории в планетарном масштабе. Но не вся Европа участвовала в горячей распродаже. И даже не вся Западная Европа. Колумб был родом из Италии, но итальянцы остались за бортом. Главными бенефициарами освоения Америки стали всего несколько стран, обосновавшихся полосой вдоль западного края Евразийского континента. Речь идет о Португалии, Испании, Франции, Англии и Нидерландах. На протяжении более чем века эти пять морских держав имели привилегированный, почти исключительный доступ к двум континентам, фактически обезлюдевшим в результате Великого мора и изобилующим почти нетронутыми ресурсами. Удивительно ли, что эти страны возглавили подъем Западного мира?

19.

Мир после Колумба

(1500–1800 гг.)

Открытие Колумба положило начало глобальной драме. В течение следующих нескольких веков все великие монады начали интенсивно пересекаться и взаимодействовать, и из новой взаимосвязанности вырос тот мир, в котором мы живем сегодня. Прежде чем начался этот процесс, каждое обширное, обращенное внутрь себя социальное созвездие жило в соответствии с собственной уникальной системой идей, правил и нарративов. Народы разных монад шли разными путями и даже в разных направлениях: кто-то смотрел в прошлое, кто-то был устремлен в будущее. После того как они начали пересекаться, эти импульсы предопределили исход их взаимодействий. Когда дым рассеялся, Европа и Северная Америка оказались на вершине мира, опутав паутиной своего влияния весь земной шар. Китай ушел с мировой сцены. Средневосточный исламский мир погряз в униженном подчинении и зависимости. Африка и Латинская Америка оказались втянуты в глобальную историю как периферийные территории, и центром отныне был не Китай, Индия или исламский мир, а Европа.

Борьба за колонии

Когда Колумб отплыл от берегов Западной Европы, там шло интенсивное укрепление государств, и, как только эти государства узнали об Америке, между ними развернулась ожесточенная конкуренция за колонии в Новом Свете («новом» с точки зрения европейцев, разумеется). На тот момент самыми агрессивными морскими державами были Португалия и Испания. Испания застолбила за собой американские континенты, а португальцы наконец-то обогнули Африку и получили доступ к Индии и Юго-Восточной Азии с их драгоценными специями. Два могущественных морских государства взяли курс на столкновение, но тут вмешался папа римский и убедил стороны договориться о демаркационной линии. В результате этого договора Португалия получила Бразилию. Все остальное (с подачи папы) досталось Испании.

Хотя Испания так и не смогла закрепиться на землях исламского мира, не добилась успехов в Индии и Юго-Восточной Азии и вскоре утратила статус ведущей державы континентальной Европы, она сумела удержать в своих руках огромную американскую империю. Продвигаясь на север и на юг, испанцы колонизировали бóльшую часть обоих континентов от южной оконечности Южной Америки до современной Калифорнии на западном побережье Северной Америки. Всю эту обширную территорию испанцы покрыли плотной сетью асьенд и миссий. Асьендами называли большие поместья, принадлежавшие испанским военным аристократам. Они производили коммерческие товары, такие как кожевенное сырье, виноград и вино, используя в качестве рабочей силы коренных американцев. Миссии размещались в укрепленных поселениях, откуда испанцы распространяли свою версию христианского мировоззрения на остатки местного населения.

В Мексике и Южной Америке испанцы добывали колоссальные объемы серебра. С западного побережья Северной Америки испанские корабли проложили путь на Филиппины, где получили доступ к рынку товаров из Китая.

Между тем коренное население Центральной и Южной Америки начало восстанавливаться. Пережив демографическую катастрофу, оно снова начало расти в численности. В отличие от пришедших позже англичан и французов, испанские и португальские колонизаторы прибывали в Америку как авантюристы-одиночки, без семей. Они использовали для сексуального удовлетворения местных женщин, иногда даже женились на них, и те рожали детей-полукровок. Так территория от реки Рио-Гранде, где сегодня пролегает граница между США и Мексикой, до южной оконечности Чили начала заселяться новым народом смешанного происхождения – точно так же, как это произошло на территории Руси, где смешались скандинавские и славянские народы.

На первый взгляд культурное доминирование испанцев было всеобъемлющим. Несмотря на рост коренного населения, численность носителей местных языков сокращалась. Иберийские языки, испанский и португальский, в конечном итоге стали лингва франка на обоих континентах к югу от Рио-Гранде: португальский – в Бразилии, испанский – на всем остальном пространстве. Чистокровные потомки испанцев на протяжении долгого времени продолжали доминировать над растущим коренным и смешанным населением, но эта новая американская аристократия постепенно теряла эмоциональную связь с родиной предков.

Поскольку Португалия и Испания были ревностными католическими странами, с началом колонизации в Америку хлынули монахи, которые основали там огромное количество религиозных миссий и развернули борьбу за души местных жителей. В результате практически все население Центральной и Южной Америки, которое приняло христианство, вошло в лоно Римско-католической церкви. В 1531 г. новообращенный ацтек по имени Хуан Диего сообщил, что недалеко от города Гваделупа на холме встретил прекрасную женщину, очень похожую на индианку, которая назвала себя Девой Марией. Так у коренного, ныне испаноязычного и принявшего католическую веру населения появился свой святой образ, которому можно было поклоняться. Появление Богородицы Гваделупской сигнализировало о начале процесса ассимиляции новой религии, превращения ее в свою веру, который постепенно привел к формированию специфической американской версии католицизма. Сегодня почти половина всех католиков мира живет в Южной и Северной Америке.

Восстанавливающееся коренное население на территориях к югу от Рио-Гранде принесло в новое формирующееся созвездие темы из культур доколумбовой эпохи. Так «слидинение» иберийских европейцев с коренными жителями Центральной и Южной Америки породило уникальную американскую цивилизацию мирового масштаба. Сегодня она известна как Латинская Америка, а ее культуру в английском языке по сложившейся традиции называют Hispanic (буквально «испанской), игнорируя мощные доколумбовские мотивы в этом переплетении. Не правда ли, странно? Любому человеку, посетившему Испанию, не может не броситься в глаза разница между иберийской испанской культурой и латиноамериканской «испанской» культурой. Лично мне Испания по своему культурному колориту показалась намного ближе к Франции и Англии, чем к Мексике или Перу.

Итак, Испания захватила львиную долю Северной и Южной Америки к югу от Рио-Гранде, но борьба за прочие части планеты продолжалась. Возглавляли это соперничество Португалия, Англия, Франция и Нидерланды. Самыми лакомыми кусками из оставшихся были Индия на востоке – страна сказочных богатств – и Северная Америка на западе[29]. Португальцы завладели преимуществом на востоке. Они первыми обогнули Африку и принялись осваивать этот путь. В конце концов они выстроили вдоль всего африканского побережья цепочку фортов, чтобы их кораблям было где укрыться от непогоды, пополнить запасы продовольствия и пресной воды, дать команде отдохнуть. Теперь португальцы могли беспрепятственно плавать до Индии и обратно.

Но затем прибыли голландцы и вытеснили их с Индийского субконтинента. Португальцам пришлось зализывать раны и довольствоваться Бразилией и кусками Африки. Но вскоре голландцы столкнулись с другими крутыми парнями – англичанами и французами, которые выгнали их из Индии и Северной Америки. Голландцы перегруппировались в Юго-Восточной Азии.

Борьба за последние лучшие колонии развернулась между французами и англичанами. С 1744 по 1763 г. эти две державы и их союзники вели военные действия буквально по всему миру – в открытом море, в лесах Северной Америки, в Западной Африке, на побережье Индии, на Филиппинах. В Европе это называлось Семилетней войной. В Северной Америке – Войной с французами и индейцами. В Индии – Карнатикскими войнами. Названия и театры боевых действий различались, но это была одна большая война, по итогам которой предстояло определить, кто какие колонии получит. Франция проиграла, Британия выиграла и постепенно принялась выстраивать на планете Pax Britannica – Британский мир.

Но не успела она в полной мере насладиться триумфом, как 13 ее колоний в Северной Америке провозгласили независимость и создали собственное государство. Эта болезненная потеря сделала для Британии сохранение колониальных владений в Индии фактически вопросом выживания, потому что население Земли постепенно превращалось в один драчливый взаимосвязанный клубок, где разнообразные социальные организмы, хотя и по-прежнему движимые своими нарративами и историями, в конечном итоге стали действующими персонажами одной глобальной драмы.

Африка

Производство сахара, хлопка и табака – основных сельскохозяйственных культур американских континентов – требовало значительных и интенсивных трудозатрат. Чтобы решить эту проблему, европейские предприниматели усовершенствовали систему земледелия. Плантация представляла собой большой участок земли, отданный под одну товарную культуру. Ее владелец занимался всеми управленческими и организационными

1 ... 63 64 65 66 67 68 69 70 71 ... 99
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Цивилизация рассказчиков: как истории становятся Историей - Тамим Ансари торрент бесплатно.
Комментарии